今天看見了這樣一首詩:
手把青秧插滿田，
低頭便見水中天，
六根清淨方為道，
退步原來是向前。
這首詩是唐朝布袋和尚所『作的哲理詩，是描寫農夫插秧的情景。它告訴:從近處可以看到遠處，並且退步也可以當種進步。
第一句，『』手把青秧插滿田。過去農夫是手插秧，是一根一根往下插的。
低頭便見水中天，低下頭來能看到倒在水田裡的天空。
心地清淨方為道，身心清淨(不再被外界的物慾染著)時，才能與道相應。
退步原來是向前。農夫插秧都是邊插邊後退的，正由於能夠退後，才能把秧苗插好，插秧時『』退步『』，正是工作在向前進展。
人們往往有一種傾向，就是看高不看低，求遠不求近。在社會中，你比我學問高，那你就受尊重;你的錢財比我富足，就巴結你。如果他人的條件不如我，就會置之不理。可是呢，誰知道『』登高必自卑，行遠必自邇『』的道理呢？禪師在觀看這個世界與常人就有顯著的不同，如詩中所說:『低頭便見水中天』，就是虛懷若谷低下來，才能真正認識自己、認識世界。在人生中，一般人總以為人生向前走，才是進步風光的，而這首詩，它卻告訴我們:退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。記得古人曾講『以退為進』，還說『萬事無如退步好』，當功名富貴前退讓一步，又是何等的安然自在! 在人我是非之前忍耐三分，又是何等的悠然自得! 謙恭中的忍讓才是真正的進步，時時照顧腳下，才能腳踏實地的向前，才是最尊貴的。人生不能只是往前直衝，有的時候，若能退一步思量，所謂『回頭是岸』，往往能有海闊天空的樂觀場面。事業把穩正確的方向，不一味蠻幹下去，同時也要有勇於回頭的氣魄。
在社會與家庭中，沒有矛盾是不現實的。夫妻二人結婚後，往往因為一點小事就離婚。其實雙方都在煩惱中，這種煩惱達到不能自控，大大地發作起來。其實雙方都忍耐一下，就不至於了。認識自心，你的心是否清淨。
舉例:曾有夫婦二人，幸福地有了兒子，按說生活應該很美滿了吧。可是並不理想，兩人經常因為一點小事爭吵，誰也不讓誰，導致男人夜不回家，情感不在自己媳婦身上了，而又找了個第三者，還與第三者生下了孩子…當這種事發生後，自己的妻子嗔心大起，要殺他丈夫與第三者，妻子想把二人弄死，殺人是重罪，那不自己墮地獄了嗎!妻子經人勸後，似乎明白了點道理。但一時氣難消，想把她愛人弄得名敗身例，或一輩子不讓他見著兒子。其實業果道理，如若這樣做，那都是自己的嗔煩惱在作崇，是惡業，到頭來業果原則，只能自己更遭受苦果。世俗上講，這個女人很苦，甚至想過自盡，人們勸她，那你兒子不就沒媽了嗎! 世間上作為這樣的女人很苦，但如詩中所講:低頭便見水中天，那麼作為她低下頭看看自己的心是什麼?認識自心了嗎?大家一起勸她，幫助她，用佛法薰陶她，她開始慢慢反省自己，認識到，這都是自己的業果。過去的她，因為一點小事，抱怨丈夫這不好，那不好，總跟人發火，那麼今生果報，導致如此狀態。再回頭想，即使曾經她的男人，已經不愛她了，那就成全他們吧，這是一種慈悲，這個女人終於作到了，那這時的她已經認識自心，懺悔自心，已經作到了六根清淨了，知道佛法教她這麼作才能成就自我，方為道。看似她退了一步，她讓步了，其實她又邁進了一大步。
阿彌陀佛!