原創 薛理勇 上海門牌研究所
今日也是園弄，路牌錯注為「也是園路」（張淵源 攝）
20世紀80年代，我有事無事會去老城廂實地踏勘。在也是園弄60號門口附近有一塊隆起的小土墩，當地人告訴我，這就是清代私家花園也是園的假山基石遺址。當然，也是園弄也是以這裡的也是園而得名的。幾十年過去了，不知道這個小土墩是否還在。
據同治《上海縣誌》中記載：「渡鶴樓，在城南，一名南園，喬煒建。池通潮汐，時聞水聲，木石最為蒼古。中有明志堂、錦石亭、息機山房、珠來閣諸勝。曹垂燦曾居之，後為太學李心怡別業，更名也是園。今改蕊珠宮。」文字雖簡，但大致上交代了也是園的歷史和演變過程。
清嘉慶年間川沙城圖
喬煒是明代著名抗倭將領喬鏜的曾孫。喬鏜祖籍川沙（當時川沙屬上海縣），嘉靖三十二年（1553年），倭寇多次沿海路入侵上海，上海百姓深受其苦，而沿海的川沙一帶更深受其害。喬鏜自幼膽略過人，在此危難之機，喬鏜傾祖產動員當地百姓修築了一條長90裡的護海塘，還修建了川沙城牆，不僅擋住了倭寇沿河流長驅直入的通道，還對抗擊倭寇的侵犯起了很大的作用。由於喬鏜傑出的領導和組織才能，上海縣特授意喬鏜自行組織民兵。於是，他又組織起一支二千餘人的民兵隊伍，為抵抗倭寇入侵、保衛上海地區安全起了很大的作用。喬鏜也由此被明朝廷特賜五品銜。
修葺一新的川沙古城牆一隅（張淵源 攝）
喬鏜的兒子叫喬木，字伯梁。他從小追隨父親參加抗倭鬥爭。隆慶二年（1568年）他考取進士，先後出任吉安太守、福建參政等職。大概就在他這一代，這支喬姓就從浦東川沙遷徙到上海城內。今喬家路就是以這支喬姓家族而得名的。喬煒的父親叫喬拱璧，字榖侯，號訒庵。他是萬曆三十五年（1607年）進士，初任海鹽知縣，以後歷任順天府教授、南京兵部郎中、湖廣僉事、參議等職。由於喬煒祖上三代進士，使喬家在上海城裡的地位也日益顯赫，所以喬煒雖沒考取進士，也在天啟元年（1621年）以「副貢入史局，歷掌制誥、進起居注、纂修玉牒，官至禮部郎中」。葉夢珠與喬煒是同時代人，他在《閱世編》卷五中講：
鼎革以後，日漸式微。自順治庚寅（1650年）明懷（筆者註：即喬煒）後，子孫宗族，日益衰微。其流派在華亭者，有為霖、夢蛟，登順治戊戌進士，以奏銷詿誤，家居不仕。其他未有顯者。
1848年出版《申江勝景圖》繪「也是園」圖
初刻於道光十九年（1839年）的《滬城歲時衢歌》中詠：
趁涼侵曉到南園，
風颭池蓮帶露翻。
倚偏曲欄千十二，
小橋虹臥射朝暄。
作者原註：
南園，本名渡樓，明喬煒別業也。木石最為蒼古。國初，曹綠巖曾居之，後為李氏所得，更名也是園，又改道院為蕊珠宮。道光八年，觀察陳公鑾喜其水木清華，得山川之秀，葺為蕊珠書院，増建奎宿閣三層、方壺一角、海上釣鰲處，曲廊諸勝，園池寬廣，池蓮較他處尤為富麗
1884年地圖中，也是園在凝和橋西南側
當順治七年喬煒逝世後，這支顯赫一時的喬家也立即衰敗了。喬煒營建的南園先被曹垂燦收買，以後又轉售給李心怡，並被改名為「也是園」。後來，也是園也由上海地方集資收買後改為蕊珠宮。至於花園為什麼取名「也是園」，沒有作出明確的解釋。坊間以為，園主人自謙花園不多，不成花園，自嘲「不是園，也是園」，這個理解——挺有意思的。
又：
畫樓層折面山開，
擎翠偏宜密雨催。
清澈湖心聽細細，
憑窗涼待夜珠來。
作者原註：
南園珠來閣，久不可考矣。自改書院以來，如平邑候翰、陸觀察蔭奎、沈邑侯炳壇、溫邑侯綸湛、陽觀察金城、汪觀察忠增、黃邑侯冕、王觀察玥、王邑侯文炳、曾邑侯承顯，俱有捐廉。而陽、汪二公並千全，黃公捐千餘金，與紳士集成課試經費。董其事而先後善成之者，則邑孝廉金君樹濤也。道光十八年，孝廉偕諸同人籌款售院旁民居，拓建芹香仙館、致道堂、育徳堂及左右號舍，而珠來閣乃得復其舊焉。
清末《圖畫日報》繪蕊珠宮，在原也是園內
大概在康熙初年（1662年），李心怡從曹垂燦手中購得南園的產業，並將其改名為也是園。在乾隆年間，也是園地產又被道士購買，並在園內建了一座叫作「蕊珠宮」的道觀。由於道觀是宗教開放場所，也是園也成為上海市民經常光顧之地，其知名度也越來越高。又據《玉海》中記載，宋天禧年間在皇宮裡建造了一幢名為天章閣的藏書樓，專門收藏當朝皇帝的御集和御批，在天章閣東西兩側各建群王殿和蕊珠殿，其中蕊珠殿是皇帝晏慶大學士的專用場所，於是上海的蕊珠宮也被視為科考入榜的祥兆。尤其是每年的八月中秋節，婦女們到這裡燒香鬥，祈禱夫君或兒子科舉金榜題名。
道光八年（1828年），當時的署理上海道陳鑾遊覽了蕊珠宮，在他的建議下，將蕊珠宮改為蕊珠書院。蕊珠書院的建置與一般書院不一樣，規定每月一次取敬業書院的優等生36名到這裡上課；並交月課一篇，由上海道或知縣評定後取前18名，並由上海道或知縣親自上課。以後又逐漸擴大，每月取72名敬業優等生來月課，從中選拔前36名留院上課。能入蕊珠書院的學生夥食一律免費，書院還撥若干「膏火」（相當於現在的「獎學金」，原義指夜讀的燈光費補貼），以資鼓勵。
1918年地圖（上），標註的也是園在凝和路西，梅溪弄南；1949年地圖（下），也是園已經蕩然無存
在1853年的小刀會起義和1860年的太平軍東進時，蕊珠書院的教育活動一度中斷，戰後又重新恢復。同治十二年（1863年），著名樸學大師俞樾在這裡設「樸學齋」，主講經學。光緒三十一年（1905年），清廷宣布取消科舉制度，蕊珠書院也改組為師範傳習所，這是上海地方政府最早創辦的縣立師範專科學校。民國以後師範傳習所停辦，也是園又暫作政府辦公用地。1927年上海特別市成立後，也是園又成為特別市土地局機關所在地。1937年「八一三」淞滬戰爭中，也是園被日軍炮火炸毀，所有建築和文物蕩然無存。1984年筆者隨陳從周先生及其博士研究生蔡達峰修復豫園東部時，陳從周先生告訴我，今豫園東部沿河長廊中的那塊「積玉峰」太湖石是當年也是園的舊物，大約在解放初偶然在也是園舊址附近發現，再運至豫園內的。
筆者參照有關資料和歷史地圖，也是園原址相當於今也是園弄以東、凝和路以西、敬業初級中學以北、金家旗杆弄以南，佔地約有20餘畝。
撰文·供圖
薛理勇
配圖·排版
張淵源
審校
徐曾禎
門牌地名上海掌故文化
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原標題：《【噱說上海37】從也是園到蕊珠書院》
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