在我國民間，有許多讓人難以理解的話語。比如過去黑話裡面，有這樣一句：你做初一，我做十五。此外，還有這樣的俗語：男怕初一，女怕十五。這些初一、十五讓人感到是在說暗語。這是因為古人在總結這些俗語的時候，喜歡比喻。而時代限制了古人的表達能力，古人只能通過初一、十五這些比較有特殊意義的數字，來形容一些事物，從而表達自己的意思。事實上，在古人的觀念裡，初一和十五的原本含義都是指日期，並且這兩個日期也是極其重要的日期。
先說男怕初一，在古代華夏，由於歷代百姓的生計和官府的稅收，都是以農業為主。因此對於農業技術，古代官府極為重視，甚至朝廷還專門設有鑽研天文和氣象的機構，在古代此類機構的研究下，中國的農曆由此產生。確定一個月的周期，則是按照月相的變化來衡量。初一，意味著新月的開始。新月的開始，在古人觀念中，則意味著陽氣的鼎盛——在古人的世界觀和宇宙觀裡，世界的本源都來自陰陽二氣的支持。而男童本身代表著陽氣，如果出生在初一，就意味著本身屬於陽氣的男童在陽氣鼎盛時候出生。而華夏哲學是反對極端的，因此，對於這類陽氣屬性太旺盛的孩子，持悲觀態度，認為這樣的孩子要麼命運坎坷，要麼會在很小的時候就夭折——因此，有了男怕初一的說法。
再說女怕十五。古人的天文學知識十分有限，在古人眼裡，月亮是充滿神秘，甚至還決定著人家禍福、朝代興替等。月亮由於出現在夜間，因此又有「太陰」的別稱——這一點和太陽成對應。而女子在古代觀念裡屬陰。在十五出生的女子，意味著有著雙重陰氣，而且是最嚴重的的陰氣。因此在古人心中，女子此時出生時有不好的預兆。甚至很多民間傳說中，將很多導致君主亡國的女子，也說成生於農曆十五日。因此，有了女怕十五的說法。
古人對世界的認知，以及經驗的總結，往往和客觀現實存在著很大的矛盾和牴觸。歸根結底在於古人沒有科學的統計學觀念，不知道統計樣本和比例的關係，因此會犯有很多統計學上的錯誤：舉例來說，一年有十二個初一，如果是閏年，則有十三個初一，十五也是如此。那麼，在這麼多的初一中，華夏帝國出生的男丁有多少？這些男孩在成長過程中，和其他日期出生的男丁可有不同之處？女孩也是如此。十五出生的女子，能給人帶來不幸的比例又有多少？如果有精確數字來做參考和對比，我們會發現，將男子出生在初一視為命運坎坷，將女子出生在十五說成給人帶來不吉祥，純屬無稽之談。可惜，古人沒這樣的認知，因此將謬誤流傳下來。生活在現代的我們，對於這種糟粕應當予以區分。