佛陀時代第一居士——金粟如來
2022-01-09 棒喝門庭他身為中印度毗舍離城的長者，雖身在塵世，但是精通大乘教義，修為高遠，出家弟子猶有不能及者。
他曾於過去劫中承事供養無量諸佛，深聞法要，契入不二；他勤於攻讀，虔誠修行，能夠處相而不住相，對境而不生心，得聖果成就。
維摩詰居士的妻子貌美，名叫無垢，有一雙兒女，兒子名為善思童子，女兒名為月上女，皆具宿世善根。一家四口，平日以法自娛。
當善思童子還在襁褓中時，即能與佛及諸大弟子問答妙義。佛陀曾至毘舍離城，善思童子獻花與佛，佛陀為他說法，當下就證得無生法忍。
月上女出生時，不曾啼哭，且能開口道出宿世因緣，由她身上散發出的光明勝於月照，猶如金色，照耀家內。八歲大時，已長成美妙多姿的童女，引起城內諸大臣、居士、長者、婆羅門及豪門貴族的童男愛慕追求，因而展開一場神通遊戲的招親活動。
最後月上女度化了諸童子入佛道，發菩提心。月上女曾以她的辯才神通，與聲聞、菩薩討論佛法妙義，並蒙佛授記。
所以經中描述維摩居士「雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行」，這種不可思議的宿世妙緣，是佛化家庭的最早典範，維摩居士則堪稱是佛陀時代第一居士。
維摩詰居士自久遠劫來，曾供養無量諸佛，善根深厚，深知諸法實相，具足四無礙辯才，有著如佛陀般的功德智慧，一言一行都是清淨純善，無不合乎大乘佛法。
他的種種美德，上為諸佛所讚嘆，下為百姓所崇敬，不論佛弟子、帝釋、梵王、世主、大臣、庶民等，都曾經受到他的教化。
他以修「六度」的德行攝服眾生，使他們普沾利樂：
他是大富長者，以無數的資財布施貧民，教育他們——這是布施行；
對於毀犯禁戒的人，便以自己奉持的清淨戒行感化他們——這是持戒行；
對於易起瞋恚怒罵的人，便以柔和忍辱攝服他——這是忍辱行；
遇到懈怠放逸的人，就顯現大勇猛精進的精神度化他們——這是精進行；
若有人心性不定、迷亂，他以禪定中的定力、智慧，點醒他們的迷懵——這是禪定行；
對於一般平庸憨直的莽夫，則以明利的智慧教育他們——這是智慧行。
凡此種種維摩居士實踐大乘菩薩的行為，正說明在家信眾應行的宗教德目，也為日後修菩薩行者樹立明確的標杆。
《維摩詰經》是大乘佛教早期經典之一，又稱《維摩詰所說經》，由姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。因為此經的主人公為維摩詰居士，故而得名。《維摩詰經》所代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出了十方三世諸佛如何證道，如何得到解脫，如何證得菩提之路。
這部經是最長的白話詩，共兩萬五千言，也是一部最佳的劇本，富有藝術創作價值。除了文學藝術價值之外，最重要的是，本經已經成為在家居士奉為圭臬的修行寶典。
雖為白衣，奉持沙門清淨律行
維摩居士雖然是在家人，但能夠奉守出家人的一切戒律的行為，心是出家的。
雖處居家，不著三界
雖然表現是在家人，心已經跳出欲界、色界、無色界三界，一切不執著。
示有妻子，常修梵行
雖然與在家人一樣，有太太和孩子，可是一直修的是清淨行。
現有眷屬，常樂遠離
本身有許多眷屬圍繞，像是父母、妻子、朋友、學生等等都算，可是不留戀這些，更超越這些。
雖服寶飾，而以相好嚴身
穿著打扮不是為了彰顯自身的富貴，而是展露出莊嚴相好。
雖復飲食，而以禪悅為味
在家人當然要吃要喝，但不是暴飲暴食，一切的飲食營養是為了自己得道。
若至博奕戲處，輒以度人
也去娛樂場所，但是他去這些地方是為了方便教化度眾，在那個場合仍然行持布施持戒。
受諸異道，不毀正信
了解一切外道，但是以正信的佛法教化人。
雖明世典，常樂佛法
懂得世間的一切學問，但重心仍是修學佛法。
一切見敬，為供養中最
對待一切眾生，都是以最尊敬的心，沒有看不起任何人，都是在以法供養。
執持正法，攝諸長幼
以正信的佛法，攝化周圍的眾生
一切治生諧偶，雖獲俗利，不以喜悅
維摩居士也做生意，一切謀生的善業都做，但是賺的財利，都是為了利益眾生。
遊諸四衢，饒益眾生
四處行走，隨時隨地都在做利益眾生的事。
入治正法，救護一切
他積極參與毘耶離城的各種政治活動，以大公無私的精神，廉潔賢明的美德，盡力推廣仁政，以救助所有需要救助的眾生。
入講論處，導以大乘
到了學術團體，他會用種種的方法，引導人走入佛法的大乘道。
入諸學堂，誘開童蒙
注重兒童基礎教育，在孩子們心靈裡播下智慧的種子。
入諸酒肆，能立其志
他也去飲酒場所度化眾生，但不沈迷於飲酒。
來源：普南禪院
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所以經中描述維摩居士「雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行」，這種不可思議的宿世妙緣，是佛化家庭的最早典範，維摩居士則堪稱是佛陀時代第一居士。他奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人，運用權巧方便，乃至示現生病，而由佛陀弟子、菩薩及文殊師利菩薩的探病過程，凸顯維摩居士悲智雙運的菩薩道精神。他往來於各階層，經商講信用，甚至出入各種聲色場所，隨緣度眾，也都是為了要宣揚大乘佛教的教義。 -
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維摩詰聖誕 | 讓我們一起來了解金粟如來的化身,佛陀人間佛教思想代言人
長按二維碼識別為維摩詰菩薩祝誕▼▼▼金粟如來，是過去佛，有關金粟如來的記載非常稀少，但古來盛傳他是維摩詰居士的前身。所以，古人就把維摩詰居士的誕生之日，作為了金粟如來的聖誕日紀念日。維摩詰居士自久遠劫來，曾經供養無量諸佛，善根深厚，深知諸法實相，具足四無礙辯才，有著如佛陀般的功德智慧，一言一行都是清淨純善，無不合乎大乘佛法。 -
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佛化家庭 六度攝眾 維摩詰，又名維摩，梵名維摩羅詰，秦譯「淨名」，乃清淨無垢之意，為佛陀的在家弟子，居住中印度毗舍離大城。父名那提，為離車族人，母名喜，二十七歲時在提婆羅城內誕生維摩。佛陀曾說維摩乃自東方妙喜國化生於此，為法身大士。（亦有經載為東方無垢世界金粟如來再世。） -
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解：其時佛說法已竟，則弟子可自由提問，佛陀因問作答，解釋群疑，故有阿難之問。維耶裡國即跋闍（Vji）國，印度次大陸佛陀時代十六大國（十六雄國）之一，都城為毗舍離（吠舍離Vaishali），為梵文（拉丁文轉音Vaiālī、Vaialī等，巴利文：Vesāli）的音譯。 -
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