音頻為李慕溪弟兄朗讀：
序言
「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因你的慈愛和誠實歸在你的名下。為何容外邦人說：『他們的神在哪裡呢？』然而我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩一一五1-3）
「他們的神在哪裡呢？」多年以來，這是不信的人譏刺屬神的人的一句話。古時候那些拜假神的人指著他們的偶像對神的百姓說：「看哪，我們的神在這裡。你們的神在哪裡呢？」今日那些不信有神的人對神的孩子們說：「世界上根本就沒有神，你們卻說有神。你們的神在哪裡呢？」他們又說：「如果真有神，你們就把祂請來，讓我們看看，我們也就信祂。如果你們不能把祂請來，你們便是迷信。」
他們又說，「世界上一切實際存在的東西，我們都看得見，摸得著，神既是看不見，摸不著的，祂便根本不存在。」他們又說：「人不是神造的，神乃是人造的。古時候的人因為不明白自然界種種的現象，便以為有神創造它們、管理它們。那時候的人又因為懼怕風雨、雷閃、洪水、猛獸，便自己心中假想有神，來求神保護他們。今日科學進步，人們已經明白了自然界的種種現象，並且有方法克服自然界種種的災害，因此便不再需要那種虛無飄渺的神。二十世紀的人如果還信神，那真是迷信、落後、頑固、無知了。」
「你們的神在哪裡呢？」我們要用古代先知的話回答這個問題說：「我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」不信的人要我們把神給他們請來，讓他們看看。神就不是這樣可以隨便被人請來看的。縱使神今日肯向他們顯現，他們因為存了不信的心，也會設詞推諉，仍然不肯信祂。人既不肯信神，神就任憑他們不信好了。祂不那樣縱容他們，隨便把祂自己顯給他們看。祂確曾顯現給人看過，但那是顯給信祂，敬畏祂的人看。
那些人並沒有存著試探祂的噁心，也沒有要求祂顯給他們看。祂因為那些人信靠祂、尊重祂，因此在有需要的時候向他們顯現。至於那些不信的人所說：「一切實際存在的東西都是看得見、摸得著的，凡看不見、摸不著的便根本不存在。」這更愚昧可笑了。不用談什麼靈界的事實，就拿一件極淺近平凡的事說罷。今日任何人也不會否認電的存在和它的功能吧。但有什麼人看見過它的形狀，摸著過它是軟是硬的呢？
我們沒有看見過電，也沒有摸著過電，但我們看見電通過了電燈泡裡面金屬的細絲便發出光來，把漆黑的屋子照耀得如同白晝；我們又看見電轉動電扇發出涼風來，吹到我們身上，使我們在炎熱的天氣中覺得通身涼爽；我們又看見電通到電爐子上便發出熱來，把飯菜煮熟，供我們一頓飽餐；我們又看見電通到電車上，使那龐大的車輛載著大群的乘客在馬路上面駛行；我們又看見電通到工廠的機器上，使那複雜巨大的機器轉動起來，能製造各種物品。
電燈和它所發出來的光不是電，電扇和它所吹出來的風也不是電，電爐子和它傳出的熱也不是電，電車和它的行駛也不是電，電機和它的產品也不是電。但這一切都足能證明電的存在。我們沒有看見過電，但我們看見了電的功能，這些功能便證明電的存在和電的能力。照樣，我們沒有看見過神，但我們看見了神的作為和神的大能。這一切豈不同樣能證明神的存在麼？
觀察萬物，誦讀聖經，我們可以舉出七樣為神作見證的事來，使讀者更認識神。
一、一個奇異的宇宙為神作見證(上)
「你且問走獸，走獸必指教你；又問空中飛鳥，飛鳥必告訴你；或與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？凡活物的生命，和人類的的氣息，都在祂手中。」（伯十二7-10）
「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂；他們的思念變的虛妄，無知的心就昏暗了。」（羅一19-21）
一個人只要不是生來瞎眼的，他一定可以借著他所看見的這奇妙的萬物認識神。經上的話說得多麼清楚：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。」怎麼顯明的呢？「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」我們的眼睛看不見神，但我們的眼睛卻看得見神所創造的這奇妙的宇宙。這奇妙的宇宙存在一日，人便一日不能否認神的存在和大能，不能否認神的作為和智慧。
如果有人問我們一張桌子是怎樣有的？我們一定說是木匠制的。如果有人問我們一個茶壺是怎樣有的？我們一定說是燒窯的人燒的。如果有人問我們一匹布是怎樣有的？我們一定說是紡織工人織的。如果有人問我們一本書是怎樣有的，我們一定說是印刷工人印的。任何一樣東西都有它的製造者。但宇宙間的萬物除了人手所造的以外，還有許多非人手所造的東西，它們又是怎樣有的呢？
地上的走獸是誰造出來的呢？空中的飛鳥是誰製作的呢？大地是誰創立的？海中的魚是誰手中的出品？你問一問它們是怎樣有的？它們要一同指教你，一同向你證明是神的手造成了它們。遠在三千多年以前，全地的人類在那裡敬拜人手所造的偶像假神的時候，那一位有智慧的敬虔人約伯就在那裡見證一件重要的事實：「你且問走獸，走獸必指教你；又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；或與地說話，地必指教你；海中的魚也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？凡活物的生命，和人類的氣息，都在祂手中。」（伯12:7-10）
這一段經文告訴了我們兩件事，第一件是神創造了大地和其上的萬物，第二件是神掌管活物的生命和人類的氣息。前者是神已往一次所作的事，後者是從神創造世界一直到今日繼續下來的一件事。世上有些有學識、有本領的人能作許多偉大的事工，他們能發明許多新奇的東西，能製造許多供人享受的物品，能建築許多高大的房屋，能發掘許多埋在地下的寶藏。他們不是水族，但能潛入海底；他們不是飛鳥，但能翱翔天空。他們甚至能用人工改造自然。
但有兩件事直到如今還沒有一個人能作得到，而且將來也絕不會有。第一，人不能使無變為有；第二，人不能創造活物的生命，也不能用人的方法存留生命。
人無論製造什麼東西，只能利用世界上原來就存在的東西，卻不能創造出一種世上根本就不存在的東西來。人能從地裡發掘出來各種金屬，用它們去製造各種用具，他們卻不能創造出一種世界上根本就沒有的金屬來。人能改良各種植物的種子，也能把不同的樹木接起來，他們卻不能創造一粒種子，或一根有生命的樹枝。人能用人工使飛禽、走獸、昆蟲、水族繁殖起來，但他們卻不能離開原有的動物，自己創造出一隻飛鳥、一頭走獸、一個昆蟲、一條小魚來。
人只能製作，卻不能創造。人只能製造沒有生命的死物，卻不能創造有生命的活物。人能製造搭載幾萬噸貨物，幾千名乘客的輪船，卻不能創造一隻螞蟻和一棵小草。人能借著充足的日光，新鮮的空氣、豐富的營養，適當的休息，護衛神所賜給他們的生命，但當神要取去他們的生命的時候，他們沒有一點辦法能把這生命留住。
「使無變為有」，是只有神能作的（羅四17）。「將生命、氣息、萬物、賜給萬人，」也是只有神能作的（徒十七25）。因為「祂說有，就有；命立，就立。」（詩三十三9）敬畏神的人在三千年以前被神的靈感動所說的話，直到如今仍是真實的。在這三千年間科學有多麼驚人的進步，但這段話到今日仍是沒有絲毫的改變。這不是稀奇的事麼？（待續）
王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第4冊·餘糧》第7章「證明有神的七個見證"，浸宣出版社出版。本刊已獲微信原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。
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