隱約有歌聲飄來：「紅豆生南國，是很遙遠的事情。相思算什麼？早無人在意……」這件很遙遠的事情，被唐代王維寫進了詩歌《相思》。
《相思》（唐代）王維紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。
【詩臨其境】
王維寫的這首《相思》，還有一個名字叫《江上贈李龜年》。沒錯，就是杜甫的名詩《江南逢李龜年》裡的李龜年。李龜年是唐玄宗初年著名的歌手，在開元盛世時常被邀請到貴族豪門中歌唱；後來安史之亂國事凋零，藝人顛沛流離，輾轉到了江南。杜甫在詩中嘆：「岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。」
李龜年在江南，紅豆也生在南國。在大詩人王維的世界裡，南國有鮮紅的相思子，也有讓他思念的摯友李龜年。
這首《相思》是表達友情，是對朋友、知己的思念。正如「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」在《詩經》中表達的是戰友同袍的誓言：我們早已立誓，同生共死；戰友兄弟，讓我握住你的手，共赴戰場。
可是無論是朋友之間、還是愛人之間，那些刻骨的相思、那些真誠的誓言，都是最打動人心的華美珠玉，都是值得千萬年歌頌的珍寶。
【一句鍾情】
「願君多採擷，此物最相思」，中國人常說，睹物思人。與我愛慕的你有關的一切事物，都教我想你。 「想念你的笑，想念你的外套，想念你白色襪子，和你身上的味道。我想念你的吻，和手指淡淡菸草味道」，這些都是我記憶中曾被愛的痕跡。
我深愛古詩詞中「言在此而意在彼」的含蓄，以採擷植物來寄託情懷的浪漫。
「昔我往矣，楊柳依依」，折一枝楊柳，我們依依惜別。「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，我也渴望與你們一起插茱萸登高啊。「涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。採之欲遺誰？所思在遠道」，我採摘荷花和香草，一心都想著送給在遠方的心上人。「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣」，這株枇杷樹，種在了多少人的心中？
「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，為你把紅豆，熬成纏綿的傷口，然後一起分享，會更明白相思的哀愁，這入骨的相思，又痛又纏綿。
【詩之感悟】
「你看見紅豆，就想起我的一切，就像我現在特別想念你一樣，好不好？」訴說出這麼炙熱的想念，字裡行間都洋溢著少年的熱情、青春的氣息。這勾著我憶著：我曾經也是勇往直前、無所畏懼的少年。
在現今的快時代，「願君多採擷，此物最相思」這麼直白熱烈的相思，大約只專屬於少年人的勇猛了吧！成年人只會「欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋」。也許在感情的世界裡，少年人多真心，成年人多計算。越長大越喜歡精緻地計算著：若能避開猛烈的歡喜，自不會有悲痛來襲，少付出，少傷害。
毛阿敏唱著《相思》：「最肯忘卻古人詩，最不屑一顧是相思。」多少人在深夜裡單曲循環聽著這幾句？哪裡是我忘了王維的古人詩《相思》，哪裡是我不屑一顧這惱人的相思，不過是我思而不得、愛而不得，尋個自我逃避的殼吧。相思都是騙人的，平生根本不會有什麼相思。可是當我才會相思，便害了相思。
「最肯忘卻古人詩，最不屑一顧是相思。」不過就是一句成年人的「天涼好個秋」。長大後，人吶的確會明白一些事情，比如「人生還有眼淚也衝刷不乾淨的巨大悲傷，還有難忘的痛苦讓你們即使想哭也不能流淚」。
可是，當春又來看紅豆開時，我還是希望看到有人勇敢地去採擷，不做膽小鬼，放開笑，大膽愛，傷心難過了，就瀟灑地哭出來。即使歲月漸長，仍不肯忘卻古人詩，義無反顧去相思。
【作家故事】
《相思》的作者是唐代詩人王維，字摩詰，號摩詰居士，被稱為「詩佛」。 蘇軾評價他曾說過：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維多才多藝，精通詩書畫及音樂，本詩是為歌手李龜年所作，他們是音樂上的知音。
【佳句背囊】
用紅豆表相思，還有名句「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」，是唐代詩人溫庭筠寫的《新添聲楊柳枝詞·其二》。全詩是：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。」把骰子上表示點數的紅色，喻為相思的紅豆，瞬間「相思入骨」了。