今晚和朋友吃飯的時候，突然聊到了彩禮這個話題。
主要是最近因為彩禮引發的熱點事件比較多，國慶期間又是結婚的旺季，彩禮問題出現的過於頻繁。
在我看來，彩禮問題處理起來很麻煩不假，但其原理並不複雜，甚至過於簡單直接。
注意，簡單直接不代表難度低，實際上彩禮只是表象，彩禮背後體現的婚姻雙方的博弈矛盾才是真正的問題。
我覺得，彩禮問題的核心是4個矛盾，以及矛盾背後的價值觀差異的問題。
第一個矛盾，是價值對等矛盾。
這裡其實是估值的標準問題。
一般能夠被拿出來說事兒形成熱點的彩禮問題，往往涉及單方面的榨取。
假如是一方出XX萬彩禮，一方出XX萬嫁妝，都給小兩口，雙方以母公司入股的形勢成立分公司，這種情況下，其實不太會產生矛盾，大家都出錢嘛。
即使雙方在這個過程中有一方稍微吃點虧，往往也不會太計較，畢竟結婚是一件好事兒。
在這個時候，大家達成交易，其實是不存在對對方的估值問題的，因為雙方投入了一樣多的錢。
如果真的有估值問題，那其實都不會走到這一步。
當大家因為彩禮鬧起來的時候，一定是一方覺得自己吃大虧了，人不患多寡而患不均。
可能是男性覺得這個錢是白白給女方家裡了，這筆錢並沒有有來有回，而是【消費】，這也是所謂【賣女兒】說法的根源。
當然，兩個人的感情必然不是消費，但涉及到雙方家庭的【婚姻】時，這就是一筆交易，說是【消費】其實是有合理性的。
注意，有合理性不代表正確。
也可能是男性覺得對方有反饋，但是這個反饋是不對等的，且不對等幅度很大，大約等於幾十萬對比幾床鍋碗棉被的差價。
這時候，能不能接受這個差價，就變成了對對方的價值認同，坦率的說就是覺得對方值不值這個錢。
以及自己能不能掏得起這個錢，或者掏出這個錢的代價是不是高出了對方的價值。
遺憾的是，但凡能鬧起來，本質上就是覺得不值。
注意，這是主觀上的不值，不是客觀上的，一個人客觀上值不值那其實是市場行為，市場上有很多場景會給出估值，例如職場，會所，高利貸。
主觀上值不值，取決於雙方日常的感情基礎以及溝通頻繁度，能為彩禮弄到難看的不行的，大多數都是雙方本身就存在溝通問題，或者雙方本身三觀就是不一致，只是最終在資產併購的最後一步弄崩了而已。
嚴格來說，這不是壞事兒，這其實是好事兒。
畢竟能用分手解決的問題，不要鬧到離婚甚至孩子歸屬那麼麻煩。
第二個矛盾，是男女地位的矛盾。
為什麼都要結婚了，還要為彩禮這筆錢爭來爭去？
上面我們說了是因為估值談不攏，那麼估值的更底層是什麼？
是男女地位的不對等，當你所處的地位不對等的時候，你對於估值的理解必然是不對等的。
婚姻中，到底誰更吃虧？
這個問題沒有答案，因為雙方各有各的吃虧。
男方的吃虧之處在於結婚的各種投入，也就是會為小公司的注資承擔成本。
女方的吃虧之處在於離婚的社會束縛，也就是會為小公司的註銷承擔成本。
你得承認，這個社會對男人是嚴苛的，一個沒有金錢和權力的男人，很大程度上就是沒有價值的，為什麼這個社會很多人提剩女，但很少人提剩男？
因為價值不夠的男人不能結婚是被公認的，沒有人在意這些剩男。
但你也得承認，這個社會對女人也是嚴苛的，一個女人面對職場的時候，必然是有歧視的，同一個崗位如果不是對穩定性和細心度有極高的要求，大概率是更傾向於要男人的，為什麼？因為女人最多可以當男人用，男人可以當畜生用。
至於什么姨媽懷孕之類的，就更不用說了。
而那些對穩定性和細心度有要求的工作，本身待遇和權利都不行，尤其是運營類和行政類。
換句話說，這個世界要歧視，是都歧視，只不過針對男女歧視的點不同。
回到婚姻這個場景，更加明顯。
一個男人只要有錢有事業，社會對於他的兩性關係以及婚姻的寬容度極高，同樣是渣人行為，男明星的容忍度就是要比女明星高，高不止一個等級。
這種寬容並非只是來自男人，很多女人的慕強也是很足的。
一個女人最高的價值就是結婚前，一旦有了離婚，那麼看她的眼光就不對了，如果還有個孩子，那麼就更不對了。
這種歧視也並非單純來自男人，很多女人嚼自己同性舌根子也多了去了。
我不去評價好壞，我只說這是事實。
基於這種事實性的地位矛盾，在婚姻場景中，女方只要不傻，勢必對於佔便宜是有需求的，畢竟吃虧是實實在在的。
我不是說男人的青春不值錢，而是一段婚姻結束的時候，女人吃虧確實是吃了更多，不管是性別還是生育還是社會輿論，所以她們以及背後的家庭想要婚前拿補償，也就是彩禮。
從這個角度看，就能解釋為什麼很多女方的要價在男性眼中是不可理喻的。
一切不可理喻，歸根究底是來自於自己沒有在其中獲利。
第三個矛盾，小家庭關係和大家庭關係的矛盾。
這個矛盾其實被提起的不多，但我覺得這個矛盾非常重要。
我們都說戀愛是兩個人的事情，婚姻是兩個家庭的事情。
那麼問題來了，小家庭和大家庭的關係，要怎麼界定。
講白了，假如男女結婚形成了一個小家庭，那麼他們和自己各自原生家庭的關係與自己小家庭的關係孰輕孰重？
這個沒有正確答案，直接考驗價值觀。
有的男女直接私奔，那就是把小家庭凌駕於大家庭之上，他們也不會遇到彩禮問題，因為大家都鬧掰了，但有可能會遇到現實問題，畢竟大家庭的存在是有遮風擋雨的效果的，麵包和愛情大部分人都不敢說兩全。
有的男女那就是男的媽寶女的沒主見，乾脆讓雙方父母鬥法談錢，那你們有感情，雙方父母沒感情（他們要是有感情才有鬼了），大家可不就是談交易麼。
然後談不開心之後，再給自己孩子抱怨，弄得自己孩子也不開心，最後大家完犢子。
有的男女會背叛自己大家庭的利益，全心全意投入到小家庭，這種操作看似偉大，但從商業經營的角度，並不是利益最大化的選擇，這建立在對方也要和自己一樣付出的前提下。
一旦對方不當人，那麼自己就滿盤皆輸。
所以彩禮就成了一種囚徒博弈，誰不當人，誰就不會輸（當然也不一定贏）。
所以大家都開始指責對方不當人。
第四個矛盾，自由戀愛和宗族觀念的矛盾。
這裡的宗族觀念分為兩部分，第一部分是家庭內部男女不對等，第二部分是地方習俗以及宗族觀念。
家庭內部很好解釋，有一個專屬的名詞，叫做【扶弟魔】，針對的就是有的地方重男輕女，嫁女兒的核心目的就是要從對方家裡弄來錢給自己兒子用，這時候，操作的本質就是賣女兒。
宗族觀念也很好解釋，不同地方對於彩禮要不要，怎麼要，要多少，其實是有很多約定成俗的規矩的，有的地方流行雙方都不弄彩禮嫁妝，有的地方流行嫁妝不提彩禮給足，有的地方流行彩禮給多少，嫁妝加多少回禮，這些不一定是對的，但一定是契合當地的。
這套習俗自古傳下來就是如此，並且是基於古代夫妻雙方大概率是同一地區的人，並且父母包辦婚姻居多，所以針對這套習俗的挑戰極少。
大家都是這麼做的，就沒有人有意見了，不患寡兒患不均。
而到了現代，主流已經是自由戀愛，外地上大學特別常見，跨區域婚姻比比皆是，這時，衝突就產生了。
你們當地的破東西，憑什麼要我認？
你那有習俗，我這也有習俗，憑啥要按照你的習俗來？
此時，由於很多男女又都是獨生，又都是寶貝，那就進一步加大了衝突。
誰將就誰呀？別逗了。
於是，就開始炸裂了。
這看似是男女對戰，實際上是不同文化的對戰，所以往往雙方都是理直氣壯，特別刺激。
寫到這裡，我不禁感嘆，果然不談戀愛，屁事沒有。