歷史上能夠稱得上是「千古一帝」的皇帝並不多，唐太宗李世民毫無疑問就是其中之一。自跟隨父親李淵晉陽起兵之後，整個唐朝的疆土幾乎都是李世民一人打下來的，他先後領兵平定薛仁杲、竇建德、劉武周、王世充、劉黑闥等割據勢力，為唐朝的建立與統一立下赫赫戰功。因為李世民的功勞實在太高封無可封，最後李淵也不得以拜其為天策上將，封秦王。
古代能徵善戰的帝王有很多，但是文治武功都擅長的卻很少，而李世民絕對是這兩方面做得都最出色的一位帝王。他登基之後，對內以文治天下，倡導節約，重視農桑，實現隋末亂世之後的休養生息，開創了歷史上最著名的盛世「貞觀之治」；對外則開疆拓土，先後攻滅東突厥與薛延陀，徵服高昌、龜茲和吐谷渾等邊陲勢力，設立安西四鎮，與北方遊牧民族融洽相處，被尊稱為「天可汗」，為唐朝後來長達百年的盛世奠定了重要基礎。
如果非要對李世民的功績進行評價的話，雄才大略英明神武這八個字應該是最適合的。作為天下共尊的「天可汗」，李世民開創了前無古人的豐功偉績，是歷史上最傑出的帝王之一。而且根據史書記載，李世民的容貌十分威猛，十分符合千古一帝的形象，史書稱其「威容儼肅，百僚進見者，皆失其舉措。」就連跟李世民關係向來很好的房玄齡，在遇到太宗皇帝發怒時，也會被嚇得渾身哆嗦面無人色。
史書中直接描述李世民容貌的記載並不多，但是毫無疑問李世民是一個非常英俊帥氣之人。《資治通鑑》中就有過記載，說李密投降唐朝之後見過李世民一面，回來後跟屬下說李世民氣質非凡英武過人，簡直猶如天人一般。就連唐朝大詩人杜甫對太宗皇帝的容貌也讚不絕口，有詩云：「中有美少年，虯須十八九。秦王時在坐，真氣驚戶牖。」
可是令人想不到的是，為何英氣逼人的唐太宗李世民，在韓國的古裝歷史劇中卻一直是獨眼形象？這是為何？堂堂大唐帝國的皇帝陛下，怎麼就成了一個半瞎之人呢？關於唐太宗形象在韓國史書中的演變過程，還真令人感到一絲尷尬，這些韓國古代史書寫得比演義小說還離譜。
在《淵蓋蘇文》、《帝國的早晨》、《安市城》等韓國歷史題材古裝劇中，唐太宗李世民都是以獨眼形象出現的，他的左眼就是被安市城主楊萬春射瞎的。說起來，這個安市城確實是塊難啃的骨頭，唐太宗李世民御駕親徵高句麗連下十餘城，最後就是被這座名叫安市城的小城所阻。後來在冬季到來前，為了避免唐軍因氣溫過低而遭到折損，唐太宗才下令班師回朝。
不過，安市城能夠阻擋住唐軍，還是有著一定的運氣成分。這其中的原因，除了因為唐軍遠道而來連克十城兵力已疲之外，東北冬季的嚴寒也是唐軍撤兵的重要原因。然而高句麗人卻並不這樣認為，而是認為唐太宗李世民是被安市城所打敗的，安市城的城主楊萬春也就成了高句麗民間傳說中的大英雄。
其實在明朝以前，高句麗史書中並沒有唐太宗李世民被楊萬春射瞎左眼的記載，到了清朝以後才出現這樣的記載。1732年，金昌翕編撰的《三淵集》中第一次出現了唐太宗李世民被高句麗將軍楊萬春射瞎左眼的記載：「千秋大膽楊萬春，箭射虯髯落眸子。」只不過，金昌翕寫得比較隱晦，也不敢直呼唐太宗其名，而是以「虯髯」二字代稱。而在中國的史書中，李世民就是以大鬍子著稱，還被譽為「髭聖」。
在後來的《夢經堂日史》和《桓檀古記》中，不但將李世民中箭細節描述得十分詳細，甚至還言之鑿鑿地說楊萬春當年射中的就是太宗左目。「世民憤不自勝，敢出決戰，楊萬春乃呼聲張弓。世民出陣，矢浮半空，遂為所中，左目沒焉。」隨著這些典籍的流傳，現在越來越多的韓國人都信以為真，甚至認為此事在歷史上真的發生過。
那麼，此事真的發生過嗎？答案當然是否定的！因為這幾本韓國人眼中的史書，根本算不上是正兒八經的史書，其內容大多都是作者虛構臆想出來的，毫無史實依據。就連他們自己的學者都不信，跟金昌翕同一時期的學者李德懋就坦然承認：「安市城主世傳姓名楊萬春。三淵詩亦用之。然尹月汀謾錄。已辨其出於唐書演義。不足取信。」
雖然韓國古代學者已經坦然承認，金昌翕的三淵詩不足取信，可是還是有很多韓國人將此事當成了史實。也許是因為他們太缺乏英雄人物了吧，所以近年來拍了不少歷史人物題材的電視劇，將楊萬春、李舜臣等人都搬上了大熒幕。只不過，李舜臣好歹歷史上確有其人，而楊萬春的故事完全就是從《夢經堂日史》和《桓檀古記》中虛構的，不足取信。