《論語》中有云：李文子三思而後行。子聞之曰：「再，斯可矣。」這句話的意思是：魯國的大夫季文子做任何事情，都是謹慎有餘，但是勇氣不足，處理問題不夠果斷利落。凡事沒有十拿九穩的把握，他堅決不去幹。
他做起事情來瞻前顧後、畏首畏尾。當孔子聽說了以後，就說：「不用反覆思考，認真想上兩次就可以了。」
儒家廣為流傳著一個至理名言，那就是三思而後行，時至今日依然能給我們深深的啟迪。的確，做事情的時候需要謹慎，魯莽必然誤事。
但是，這裡的謹慎並不是過分的謹小慎微，更不是讓人裹足不前的理由。謹慎本身並沒有錯，但也要把握好一個度。
孔子是個很明事理的人，他雖然提倡凡事謹慎，但是反對過度猶豫。而前面所說的季文子做事的方法，是過于謹慎的，反而就束縛了做事的進度。
北大著名教授季羨林在《季羨林談人生》一書中，也曾批評過過于謹慎的做法，認為是一種浪費時間的做事方法，還往往讓人錯失良機。
有一位孤獨的哲學家，每天只懂得埋頭做自己的學問，幾乎不被外界打擾。在做其他事情的時候，他完全也是用做學問的態度去對待的，無論什麼事情，都小心謹慎，再三思考。
這種做事方式總讓人覺得他刻板無趣、呆頭呆腦。但是，還是有一位美麗的姑娘愛上了他，這位姑娘開朗、活潑，她鼓足勇氣，敲開哲學家的房門，對他說：「娶我做你的妻子吧！如果把我錯過，你將再也找不到比我更愛你的女人了。」
哲學家十分喜歡這位姑娘，但是他覺得自己不該魯莽地做決定，於是忍著內心的情感說：「讓我考慮考慮吧！」女孩傷心地離開了，而哲學家開始了思考。
他將結婚和不結婚做了系統的分析，並且把優缺點都一一地列舉出來，認真地比較一番，最終得出結論，就是結婚和不結婚的好壞是均等的。
這讓他陷入了深深的苦惱之中，不知道如何選擇，所以久久難以做決定。很長時間過後，哲學家終於想通了，因為他想到了這樣一句話：人若在面臨抉擇而無法取捨的時候，應該選擇自己尚未經歷過的那一個。
於是，他決定答應那個姑娘的請求。哲學家來到那個女孩家裡，向女孩子的父親詢問道：「您的女兒呢？我已經決定娶她為妻了。」
女孩的父親冷冷地說：「是嗎？但是遺憾的是，你來晚了，她現在已經是兩個孩子的母親了。」哲學家聽後，立即崩潰了。他沒想到，自己引以為傲的哲學頭腦和做事方式，竟然是誤己的罪魁禍首。
這個哲學家的悲劇就是由他猶豫不決、謹小慎微的處世方式造成的。很多人覺得，做事謹慎就是一種理性，其實完全相反，過于謹慎就是不夠理性。
理性是該行動則行動，該思考則思考，絕不是瞻前顧後、優柔寡斷。人的一生，總會遇到各種事情，可能都需要謹慎地對待，但是謹慎對待並不等於猶豫不決，當需要立即作出決定的時候，一定要當機立斷。
因為過多地考慮容易對利害，估量得太細，反而更加容易造成偏差：
李靜與陳晶同時進入了一家大型電視臺工作。一次，兩個人作為隨隊記者，奉命跟隨領導人出國參加一場盛大的國際經濟交流活動。活動的最後一天，主辦方將舉行新聞發布會，發布一個經眾多國家談論協商後形成的共同聲明，這令各國記者非常興奮。
他們早早地來到現場守著，希望能夠抓到哪個政要，第一時間對其採訪，率先拿到獨家新聞，李靜與陳晶也在其中。突然，李靜想要去衛生間，便讓陳晶先盯著。
她來到衛生間，發現衛生間外面站著許多保鏢，她本能地意識到裡面有一個國家的領導人，機會難得，她很想衝進衛生間，但又想到，如果將一位國家領導人堵在衛生間裡，這將是什麼性質的事件？會產生什麼樣的後果？自己將承擔什麼樣的責任？
三思之後，她最終還是放棄，返回了會場。見到陳晶後，她將事情一說，陳晶就開始思考這件事，到衛生間堵人是不禮貌，但是如果能夠獲得獨家新聞，那麼一切也是值得的。
於是，她毫不猶豫地抓起自己的攝像機，箭一般地衝向了衛生間，並強行闖了進去，將那位國家政要堵在了衛生間裡，拿到了關於聲明內容的獨家新聞。
李靜是一名訓練有素的記者，之所以沒能拿到獨家新聞，關鍵在於她對這件事進行了反覆地思考，過多的思考讓她錯失良機。反觀陳晶，則做出了與之完全相反的行為，所以獲得了成功。可見，做事情有時候是容不得三思的，二思後即可下手。
在現實生活中，遇到問題時，要及時做出準確的分析，果斷地做出正確的選擇。當斷不斷，必留後患。由此可見，不是任何事情都需要三思，懂得二思是關鍵，決斷是做事不可缺少的一種素質。