電影《末代皇帝》裡，有一幕讓人印象深刻的場景：重重宮殿的環繞中，一個戴著西洋眼鏡、穿著西裝的年輕人，蹬著自行車，在高聳的宮牆下，空曠的廣場上一路騎行。這樣奇特的場景，只發生在紫禁城最後的主人——清遜帝溥儀身上。
古老的宮殿，新式自行車，剪掉辮子的皇帝，留著辮子、低頭打掃的太監……新與舊、傳統與西洋、保守與激進，這些矛盾的元素伴隨了溥儀大半生，而這些元素之間的交流、碰撞、融合，也給當時的紫禁城帶來了奇特的風景。
如今，走在故宮裡，我們會驚奇地發現，這座傳統文化薈萃的古老宮殿裡，有很多西洋元素的痕跡，其中的大部分，都與溥儀、婉容、文繡這三位生於1900年後的「00後」相關。
本期《上新了·故宮》，以老照片為線索，帶我們走近故宮裡的這三位100年前的「00後」在紫禁城的最後時光。
三位「00後」成為紫禁城最後的主人
1912年2月12日，清遜帝溥儀退位，清朝統治結束。1922年的年底，一位鄂爾德特氏女子文繡和一位達斡爾族女子婉容，一先一後進入紫禁城，分別成為遜帝溥儀的妃子、皇后，東西六宮迎來了最後的主人。
這三位「00後」中，溥儀受過英國洋夫子的教育，婉容在美國一所教會學校裡念書，這樣的一帝一後，將西餐、自行車、鋼琴等新鮮事物一股腦兒帶入了紫禁城，在古老的宮殿裡引發了一次又一次震動。
三人在故宮內生活期間，留下了大量影像資料。所以這次故宮文創新品開發員鄧倫、周一圍及節目嘉賓鄔君梅得到的「任務線索」是一張老照片，照片裡是一個中式炕桌，上面擺放著印刷英文字母的盒子、一個中式木匣子以及一個吃了一半的蘋果。
「寶藏男孩」鄧倫拿出他的隨身秘籍——《群像浮光》，這是溥儀、婉容、文繡三人在故宮中生活的老照片集，他們「按圖索驥」，開始了本期探秘之旅。
作為《末代皇帝》主演之一的鄔君梅，對溥儀在皇宮中騎自行車的場景印象深刻。
辛亥革命後，故宮內的三大殿區域都被北洋政府控制了，溥儀只能在東西六宮活動。
這位青年皇帝最喜歡做的事情之一，就是在宮殿裡騎自行車。為了讓自己騎車更方便一些，溥儀下令將故宮內的30多處門檻鋸掉，這在清廷遺老和太妃們看來，是一件非常不吉利的事情，因此遭到了激烈反對。
雙方「博弈」的結果是，在門檻兩端安裝上榫頭，在大門兩側安裝卯眼，白天，將門檻拆下來，放在一旁的石墩上，晚上關閉宮門的時候，門檻又被重新安回去。所以今天，我們可以在故宮看到「可移動」門檻的奇特景觀。
在《上新了·故宮》小劇場裡，我們可以看到更多三位年輕人在故宮裡的日常生活：
有時候，年輕的皇帝會耐心教新婚妻子婉容騎自行車，他們身後，是笨拙學車的淑妃文繡。
有時候，溥儀心血來潮想吃西餐，就會在麗景軒改造成的西餐廳內，命人擺上滿滿一桌子西方餐食。
自信的婉容會主動教大家如何使用刀叉、如何把黃油塗在麵包裡吃掉，而文繡，卻顯得有些手足無措……
可以看出，最初，活潑開朗、接受過系統西方教育的婉容和溥儀更加合得來，而在傳統教育中長大的文繡，總顯得有些格格不入、鬱鬱寡歡。在作為玩伴時，這三名年輕人總是嘻嘻哈哈，顯得十分快樂，一旦套上帝、後、妃的身份，三人之間總有一些微妙的暗流湧動，而正是這些暗流，奠定了三人關係的最終走向。
打電話叫「外賣」、約網友，溥儀的另類帝王生活
溥儀13歲那年，英國老師莊士敦入宮，開始教溥儀功課，這位西洋夫子，給處在封閉環境中的溥儀打開了一扇連通世界的窗戶。
溥儀在自傳《我的前半生》中寫道：「總之，後來在我眼裡，莊士敦的一切都是最好的……他身上穿的毛呢衣料竟使我對中國絲綢的價值發生了動搖，他口袋裡的自來水筆竟使我因中國的毛筆宣紙而自卑。飛機大炮，化學糖果，茶會上禮節所代表的西洋文明，深深印進了我的心底。」
兩位文創新品開發員推測，任務中的場景是不是出現在這位西洋夫子居住過的地方？
三人興致勃勃來到養性齋，這座外表古色古香的二層小樓內，居然別有洞天：為了照顧老師的生活習慣，溥儀將養性齋的二樓重新「裝修」，整個空間裡充盈著西洋情調的氛圍。
自帶溫度計和溼度計的鐘表、中西結合的瓷屏畫和玻璃畫、長得像抽象派雕塑的老電話，西式的家具、擺件與東方建築在這裡相遇，意外組成了和諧共生的美麗風景。
鄧倫手中有一張溥儀、莊士敦等人在養性齋二樓合影的老照片，時隔百年後，又有一群年輕人來到這個中西合璧的空間中，當二樓的窗簾被緩緩拉開，歷史與現代在一瞬間仿佛重合了，然而景致猶在，人事已非。
故宮工作人員告訴大家，養性齋裡面的很多擺件都有故事，比如那個有著銅鈴一樣的圓眼睛、大嘴巴的電話。1921年，莊士敦向溥儀介紹了電話的作用和功能。溥儀想在故宮裡也裝個電話，果不其然，如往常一樣，溥儀再一次遭到了阻止，但這一次，溥儀力排眾議，讓紫禁城響起了電話鈴聲。
對於被困於重重宮牆之內、渴望與新世界建立聯繫的溥儀來說，電話就像他的翅膀，能夠幫助他「飛」出宮牆，和外面的世界合為一體。
溥儀先是給京劇名角兒楊小樓打了個電話，裝京劇腔調皮地讓對方猜猜自己是誰；接著又惡作劇地冒充某個住宅給一個飯莊打電話「叫外賣」；他甚至直接打電話給當時的新文化運動代表人物胡適，約他來宮裡「見一見」。
《上新了·故宮》小劇場裡復現了歷史上這有趣的一幕：電話這頭的溥儀，顯得有些調皮，他故意讓胡適猜猜看「我是誰？」又說：「你說話我聽見了，我還不知道你是什麼樣兒。你有空到宮裡來，叫我瞅瞅吧。」
胡適在之後的日記裡回憶說，他和溥儀之間進行了20多分鐘的對話，聊了聊白話文、新詩和散文家。當聽到溥儀說自己願意多念點書，如報紙上說的一般做一個「有為青年」時，胡適稱讚「皇上有前途」。
溥儀心裡，是否對這位「新青年」所說的「前途」有明確的認知？恐怕是有些困難的。身處新舊交替的時代洪流之中，縱使貴為「皇帝」，有時也很難主宰自己的命運。
出走紫禁城，三人的命運各不相同
皇后婉容居住的宮殿儲秀宮，是慈禧太后生前最喜歡的地方。
在慈禧太后五十大壽的時候，不惜花費63萬兩白銀，拆除儲秀門，將這翊坤宮與儲秀宮打通，增建了體和殿，裡裡外外重新裝修，打造了一個超豪華的獨享空間。婉容入宮後，雖然沒什麼實權，但吃穿用度上還是享受了皇后的待遇，包括入住東西六宮中最豪華的宮殿儲秀宮。
1924年第二次直奉戰爭，馮玉祥發動北京政變，控制北京政局後，即派京畿警衛司令鹿鍾麟要求溥儀廢除皇帝稱號，即日移出紫禁城。聽到這個消息時，婉容正在儲秀宮中，三人不得不倉皇離開紫禁城。清室善後委員會工作人員在三人離開後進入儲秀宮，拍下了這張照片。
本期任務的謎底終於被揭開，這半隻被留在炕桌上的蘋果，可以說見證了這三個年輕人在紫禁城中最後的生活片段。離開紫禁城庇護的溥儀、婉容、文繡三人，也踏上了不同的命運之途：
溥儀和婉容從天津輾轉去了東北，在日本勢力的控制下建立了偽滿洲國政權，成為任人擺布的傀儡。
婉容，這位天性活潑、受過現代的教育的女子，曾數次預謀逃跑未果，在理想與現實的夾縫中發了瘋。溥儀後來從東北輾轉到俄羅斯，又回國接受勞動改造教育，最終成為中華人民共和國的一名公民。
而三人當中最內向、看起來一點也「不洋氣」的文繡，卻於1931年邁出了爭取自己自由的勇敢一步：和溥儀離婚。她也因此成為中國兩千多年帝制中第一個和皇帝離婚的妃子。
文繡在宮中，曾寫過一篇短文《吊苑鹿》，結尾時她寫道：「正如莊子所說——寧願在貧賤的泥潭中，做個清醒的活人；不要在渾渾噩噩中，做個高貴而安逸的行屍走肉。我和鹿的心意，都是如此。」
這三位紫禁城最後的主人，在宮中時，渴望去看一看宮外的世界是什麼樣，而等真正出了宮，卻沒有都成為真正的「新青年」。只有文繡，勇於和過去告別，找到了屬於自己的出路。
可見，思想上的解放、接受新生活的能力，並不是自行車騎得好、西餐吃得好就能獲得的。
正如《末代皇帝》裡，溥儀經常騎著自行車，在偌大的宮殿裡閒逛一樣，他的一生，也像是一個沒有找到真正自己的流浪者。他坐擁九重宮苑，但這宮苑也並不屬於他。他嚮往著外面的世界，一個急劇變化的新世界，但當他離開了宮殿，卻不知道自己究竟將去向何方。
「儀」副耳機 助你找到真正的自由
當少年溥儀拿起聽筒，從此「新」「舊」聲音在紫禁城裡碰撞，激發了靈感的火花。最終和小米合作的文創新品——移動K歌黑科技「儀」副耳機，好玩得讓鄧倫和周一圍不亦樂乎。
祥雲瑞獸的金色勾線，賦予耳機華麗的古風意韻。
無線藍牙，拋開束縛享受自由。
兼備伴唱K歌、錄音與聽歌功能，還有聽任何歌曲時「打個響指就消除原音、秒變伴奏的黑科技」，隨時隨地，想K就K。
也許每個時代的年輕人都一樣，喜歡追求自我、嚮往自由、渴望接受新事物的洗禮。戴上耳機，願你真正擁有自由。