怎樣對待別人，是一種修養，是一門學問。一個人，要想別人對自己好，必須自己對別人好；要想別人說自己好，必須自己說別人好。
《朱子家訓》裡有一句話，就是告誡世人應該怎樣對待別人， 很有教育意義，值得大家好好領悟。
人有喜慶，不可生妒忌心；
人有禍患，不可生喜幸心。
他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。
為什麼說「人有喜慶，不可生妒忌心」？因為嫉妒完全是一種於人有害、於己無益的不道德心理。嫉妒之心，不但害人，而且害己。
嫉妒心重的人目光短淺，氣量狹小；嫉妒心理可能會使人蒙蔽雙眼，判斷失誤；嫉妒心還可能會影響人際關係，錯失成長機會等。
有嫉妒之心的人，個人主義思想都很嚴重。他們分析問題、處理問題的準則就是「利己」，一切以「自我」的利益為中心。
你的才能不能比我好，你的地位不能比我高，你的境遇不能比我優越。總之，你的一切都不能比我強。你如果比我強，我便怨恨你、誹謗你、諷刺挖苦你，甚至造謠中傷你。
司湯達曾說過：「嫉妒是諸惡裡面最大的惡德。」一個人如果妒火燃燒，失去控制，那妒火就有可能成為吞噬一切的怪獸。
龐涓因妒忌孫臏的才能，竟喪盡天良地除去孫臏的膝蓋骨，但最終還是落得個兵敗馬陵道的可悲結局。
上官大夫因為嫉妒屈原的才華而在楚王面前誹謗屈原，不辨是非忠奸的楚王因而疏遠了屈原，屈原報國無門，最後只得含冤投汨羅江自盡，強大的楚國也因此斷送在內奸外賊手裡。
由此可見，嫉妒之心，有百害而無一利，每個人都要學會克服嫉妒心理。
第一，要懂得「天外有天，人外有人」的客觀規律。任何人都有不如別人的地方，當別人在某些方面超過我們時，我們要學會接納他人的優秀與進步。
第二，要將心此心，學會換位思考。當你感到嫉妒之心油然而生時，你可以想一想，「假如是我取得了成績，對別人這種無端的怨恨心中會有什麼感受？」這種換位思考，會十分有效地幫助一個人擺脫苦悶的嫉妒心理。
第三，要認識成功的本質是超越自我，而不是戰勝別人。要通過加強品德修養來淨化心靈，來破除心胸狹窄、自私自利的思想。
廉頗之所以能「肉袒負斧質，至藺相如門下謝罪」，主要就在於他克服了對個人利益的斤斤計較，也和藺相如一樣，認識到了國家的利益高於一切，因而不再嫉妒藺相如的地位高於自己。
為什麼說「人有禍患，不可生喜幸心」？因為每個人都不容易，人生難免會有禍患，所謂「人有旦夕之禍福」。面對別人的不幸，我們應該同情憐憫，不應該冷漠無情，不應該幸災樂禍。
如果幸災樂禍，以別人的災禍為可喜可幸，說不定災禍就會隨你而來了。到那時，這個災禍就不是在別人，反而是在自己了。這豈不是很打臉？
一個人無論在什麼時候，在希望自己日子越過越好的同時，也應祝福別人遠離災禍，人生幸福。
宋朝名士邵康節有一首詩：「每日清晨一炷香，謝天謝地謝君王。但求處處田禾熟，唯願人人壽命長。國有賢臣安社稷，家無逆子惱爹娘。四方寧靜幹戈息，我若貧時也不妨」。
這首詩體現了一個人待人的雅量，值得每一個積德行善的人學習領悟。
結束語：與人交往，一定要心存善念。對別人的成功與發達，要隨喜，要祝福。不可心生嫉妒。對別人的災禍和苦難，要同情，要憐憫。不可幸災樂禍。