《人間失格》:錯位的人生,需要自我救贖

2021-02-19 為你讀詩

▶「生而為人,我很抱歉」,寫給世間所有在苦痛中掙扎的靈魂

太宰治的《人間失格》,很多人並不陌生,它是一個憂鬱且頹喪的故事……

人們常常抱怨生活不容易,可是如果非要比對生活的失望,可能誰都比不過太宰治。

他的絕望更像是一把劍,刺穿殘酷的現實,讓人滋生更澎湃的勇氣和更堅定的信念,好好生活。

太宰治大概也沒想到,很多年後,困擾他的痛苦會成為一股「正能量」

太宰治(1909-1948),本名津島修治,青森縣人。父親津島原右衛門曾任眾議院議員和貴族院議員,經營銀行、鐵路。太宰治是日本戰後「無賴派」文學的代表作家,思想消沉、幻滅,不滿現實的人生,幾度自殺未果。他生活於戰爭時期的日本,是二戰後的廢墟上誕生的日本重要文學流派「無賴派」(也稱新戲作派、反秩序派)的代表作家,太宰文學雖屬於日本文學的另類,卻是戰後文學重要的坐標,隨著時代的發展,其文學價值越來越為人們所認識。太宰治短暫的一生撰寫了很多重要作品,如《東京八景》《小丑之花》《晚年》《斜陽》《人間失格》等,表現出日本社會與現代人精神和感官世界的雙重萎靡。作品中對於掙扎在時代邊緣的理想主義者的心理剖析可謂入木三分,少有可以比肩者,故而被評價為「昭和文學不滅的金字塔」,與川端康成、三島由紀夫並列為日本戰後文學的巔峰人物。一九三五年,他的短篇《逆行》入圍第一屆芥川獎,後因出版多部帶有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年,他的《女生徒》獲第四屆北村透谷獎。一九四八年,他以《如是我聞》再度震驚文壇,並開始創作《人間失格》,書成之後,旋即投水自殺,結束了其燦爛多感而又悽美悲涼的一生。

作家 太宰治【日】

《人間失格》發表於1948年,是一部自傳體小說,在太宰文學中佔有非常重要的地位,是作家一生的遭遇與心路歷程的映射。

這部作品於纖細的自傳體中透露出別致的頹廢,是毀滅式的絕筆之作。雖然太宰治在其不同的作品中,傳達了各不相同的人生態度。

但只有《人間失格》是他刻畫人性最深入、最全面、最徹底的一部作品。因為,並不是所有作品都寫出「生而為人,我很抱歉」。

書中,細緻入微地描寫了一個被社會排斥的「邊緣人」角色的掙扎與沉淪,也是作者本人自我生活的真實寫照,這一點與太宰治在其他作品中塑造的人物角色是一致的,只不過在《人間失格》中表現得尤為明顯。

我們讀太宰治的作品,能夠感受到深於內心的精神共鳴。

作家在作品中以自我解嘲和戲謔的創作手法,表現人的掙扎,描寫充斥著頹廢主義和虛無主義的人生哲學,並希望以這種方法揭示人在道德和情義下隱藏的陰暗面,從而得到真正的人性解放。

這種以自謔寫頹廢,以頹廢求解放的思想結構正是太宰文學的內涵之一。

 

「為你讀詩·文藝學堂」

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上海譯文出版社

有聲書系列之《人間失格》

源自軟弱的靈魂,一部純粹的精神自白。

在二戰之後由新潮文庫發行,已經累計超過六百萬本,超過夏目漱石《心》(こころ)的累計發行數。

2010年正值太宰治百年誕辰,日本角川映畫會社將《人間失格》搬上了銀幕。

2012年,該作又被改編成賣萌系漫畫。

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  • 活著是為了赴死,太宰治在《人間失格》說:「生而為人,對不起」
    這是太宰治在《人間失格》的開頭所寫的。《人間失格》是日本國民大作家太宰治的作品,又名《喪失為人的資格》。一個作家,被人記住的卻是一生的自殺事跡活著是為了赴死《人間失格》的主角——葉藏與作者本人一樣,從小體弱多病,懦弱敏感,內心充滿了對人的恐懼。
  • 《人間失格》這麼喪,我們在愛它什麼?不妨看看10句經典語錄
    也許你沒有翻閱過《人間失格》,但你一定聽過「生而為人,我很抱歉」,作者太宰治描繪了一部靈魂的自白,而他自己,也把一生活成了這句話。主角葉藏悲觀、脆弱、敏感,他經歷了家人的虛偽欺騙、校園生活的無趣無味、社會現實的殘酷冷漠,到最後,不惜用生命作為賭注。有人說,《人間失格》太喪了,那為什麼它這麼喪,卻還有很多人愛,我們到底在愛它什麼?
  • 《人間失格》這麼喪,為什麼那麼多人愛?
    《人間失格》自1948年發表後,一直是經典的日本小說,必讀小說之一。全書由作者的序言、後記,以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己,終於一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫…… 透過主角葉藏的人生遭遇,可以說太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來,並藉此提出身為人最真切的痛苦問題
  • 見一個愛一個的人,其實誰都不愛:《人間失格》10條金句暴露人性
    對於《人間失格》這本書,有人這樣評價。但也有人說:太宰治,影響千萬文藝青年的靈魂救贖之作,寫給每一個在迷茫中痛苦掙扎的年輕人。第一次接觸這本書還是在高中,正處於青春中看什麼都不順眼的"頹廢期"。看到身邊的文藝青年都開始讀《人間失格》,便跟風買了一本。
  • 充滿了人性陰暗、頹廢面的《人間失格》,為何還有這麼多人喜歡?
    提起《人間失格》,也許大家的第一反應就是想到「生而為人,我很抱歉」。但其實,這句話並沒有出現在《人間失格》裡,它最早是由詩人寺內壽太郎提出來的,後來被太宰治引用在了《二十世紀旗手》中。但如果要用一句話概括《人間失格》,「生而為人,我很抱歉」這句話真的再適合不過了。《人間失格》又名《喪失為人的資格》,是太宰治發表於1948年的一部自傳體小說,這本充滿極致頹廢氣息的作品,至今依舊大受追捧。
  • 太宰治《人間失格》15句經典語錄,句句扣人心弦,說進心坎裡
    回首前塵,我的人生儘是可恥之事。1948年,日本著名作家太宰治發表自傳體中篇小說《人間失格》;同年,太宰治自殺身亡。在這一刻,太宰治與《人間失格》中的葉藏「融為一體」,將自己的人生與理想共同埋葬在這本書中,喪失為人的資格。
  • 《人間失格》經典「喪句」,不足10字卻能俘獲人心,寫盡人生孤獨
    人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平最後的一部作品,纖細的自傳體中透露出極致的頹廢,毀滅式的絕筆之作。儘管《人間失格》喪了一本書,但太宰治並沒有傳遞「負面情緒」,可怕的是代入感。讓你在經歷了類似的情景後,回到書中去感受他,就像和一個你過去的老朋友侃侃而談。
  • 《人間失格》這麼喪,為什麼那麼多人愛?不妨看看這10句經典語錄
    《人間失格》更像是一把雙刃劍,一面鏡子,照出每個人殘缺不全的真正面貌,分享10句語錄,感悟下人生。問我想要什麼,我反而突然間什麼都不想要了。腦海中閃過一個念頭:隨便好了,反正這世上沒有任何東西能夠讓我快樂起來。
  • <人間失格>中的好句子
    第一次知道太宰治的《人間失格》,是因為那句:「生而為人,我很抱歉。」《人間失格》是太宰治創作的中篇小說,是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏於主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。小說發表於1948年,同年太宰治自殺身亡。但如果要用一句話概括《人間失格》,「生而為人,我很抱歉」這句話再適合不過了。
  • 《人間失格》名言:生而為人我很抱歉。說出了多少人的辛酸
    二戰後,太宰治創作了那本著名的《人間失格》,又名《喪失人的資格》。在發表作品的同年,太宰治自殺身亡。今天要給大家推薦的,就是太宰治的《人間失格》。這是一個極端樂觀主義者自我救贖的故事。嗯列夫、託爾斯泰說過,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。家庭如此,個人亦如此。世間哪有那麼多歲月靜好,每個人都在負重前行。
  • 生而為人,我很抱歉——《人間失格》
    人間失格在日語裡的一意思是:失去做人的資格。看到太宰治的這部作品時我先是打開搜尋引擎搜索了作者的生平:他出生於當地首屈一指的地主富豪家庭,是家裡最小的孩子,從小成績優異、發表了很多作品,從1928年到1948年間,先後經歷了5次自殺,其中陪他自殺的女性有:銀座酒吧女田邊、初代,山崎富榮。
  • 人間失格經典語錄
    ——太宰治《人間失格》經典語錄2、 懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。——太宰治《人間失格》經典語錄3、人世間"摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。 一切都會過去的。——太宰治《人間失格》經典語錄4、 所謂的世間,不就是你嗎?
  • 《人間失格》是怎麼攻佔抖音的?
    晚上躲在手機屏幕前,高舉太宰治和他的《人間失格》 作為擋箭牌。這些通過頹廢和自甘墮落來逃避生活的人們,在別人希望他們能夠積極向上的時候反駁著:僅僅靠兩句話和《人間失格》四個字,他們直接將太宰治奉為神明。然而諷刺的是,前一句其實出自歐瑪爾·海亞姆的《魯拜集》,後一句則出自寺內壽太郎的《遺書》,太宰治不過是將他們引用在了自己的作品裡。
  • 《人間失格》從衣食無憂到選擇自殺,精神對一個人的摧殘是致命的
    《人間失格》是日本作家太宰治的一篇中篇小說,又名《喪失為人的資格》。作品中太宰治將自己的思想與人生隱藏與主人公葉藏身上,借葉藏的獨白來展現自己的內心世界——「充滿了可恥的一生」。以前一直有人安利這部小說,但一直都不敢看。因為作者太宰治在完成《人間失格》這本書後,選擇了與主人公葉藏一樣的路,那就是放棄了生路。
  • 人間失格:太宰治與存在主義
    等幾個版本為大眾所熟知,並被想當然的認為是出自他的名作《人間失格》。《被嫌棄松子的一生》太宰治對生而為人的愧疚、失望帶有一種被 強加 的宿命感,幾年前第一次讀《人間失格》時最深刻的是下面這段話,太宰治所憂患的人間失格就是「人之不能為人」,是personal和person(也就是他說的「人的複數」)的衝突:所謂「世人」,到底是什麼?是人的複數嗎?世人的實體究竟在哪裡?
  • 太宰治《人間失格》:生而為人,我很抱歉
    圖片來自《被嫌棄的松子的一生》我平時比較喜歡讀書,一年大概讀個100本左右,今天跟大家推薦一本值得閱讀的好書---《人間失格》可能很多朋友都聽過《人間失格》,這是日本著名作家太宰治最著名的作品「生而為人,我很抱歉」這句太宰治曾引用的名句,《人間失格》很好地詮釋了這句話所代表的意義。人間失格的意思是「喪失做人資格的人」。這本書是由序、三篇手札、後記組成的,序和後記是太宰治以第一人稱講述的,其餘是以主人公大庭葉藏的口吻敘述的。
  • 《人間失格》:赤裸裸地揭開你最隱蔽的內心
    他再一次自我放逐,嘗試自殺,放棄對生活做出任何反抗。 這段經歷也被太宰治幾乎原封不動地寫進了《人間失格》中。 太宰治和葉藏不僅有相似的人生經歷,還有相似的喜好。他們都熱愛畫畫。 書中葉藏從小就喜歡畫畫,以獨創的「妖怪式畫法」畫了一幅極其陰晦的自畫像。
  • 從《人間失格》到《不過人間》,人間的人情冷暖,我們如何感知?
    《人間失格》:這也是人類模樣之一,沒什麼大不了的。《不過人間》:人生不過一堆堆的顧念。日本一代大師太宰治的自傳體小說《人間失格》是一部「喪失為人資格」的少年的獨白,一個對春上村樹影響至深的絕望悽美故事,主人公葉藏在人世間親情、愛情、友情的糾結之中,一次次對人世間感到過度的迷失和絕望,一次次用酒精和麻醉劑來麻醉自己,經過五次自殺的痛苦掙扎,最終結束了自己年輕的可恥的一生。
  • 讀日文名著《人間失格》
    今天我們介紹一本日本的名著,文豪太宰治所寫的人間失格.名字雖叫人間失格,很文藝。但直譯的話,日文的人間就是人,就是做人很失敗的意思。沒有做人的資格,叫人間失格。先介紹下#太宰治#,日本知名作家,38歲去世。而且是自殺殉情。
  • 《人間失格》這麼喪,為什麼這麼多人愛?
    他的一生充滿了頹廢陰暗和消極的暗色調,曾先後自殺 5 次。他們在鎌倉的七裡濱海岸吞安眠藥雙雙自殺,太宰治活了下來, 田部津子死去。第三次自殺在 26 歲,因為沒能獲得「芥川獎」,也沒進《都新聞社》當記者,他跑到鎌倉山上吊自殺。後來繩子斷了活了下來。28 歲是第四次自殺,他和小山初代相識並同居。後來太宰治得知她曾與他人發生過性關係後精神崩潰,遂約好去溫泉服安眠藥殉情未遂。