《詩經》關關雎鳩,在河之洲

2021-02-08 唐詩宋詞天天讀


關雎


[詩經·國風·周南]


關關雎鳩，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
    參差荇菜，左右流之。　
  窈窕淑女，寤寐求之。
  求之不得，寤寐思服。
     悠哉悠哉，輾轉反側。　
     參差荇菜，左右採之。　
  窈窕淑女，琴瑟友之。
  參差荇菜，左右芼之。
  窈窕淑女，鐘鼓樂之。




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詩詞概述


       詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱「詩」或「詩三百」，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫「毛詩」。



詩詞賞析



      據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌三類。「風」包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。「雅」包括小雅和大雅，共105篇。「雅」基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來自民間。「頌」包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用於祭祀的歌詞。一般來說，來自民間的歌謠，生動活潑，而宮廷貴族的詩作，相形見絀，詩味不多。雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小夥子的痴情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種複雜的情感油然而生，渴望與失望交錯，幸福與煎熬並存。一位純情少年熱戀中的心態在這裡表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶，看著它們河中小島上相依相和的融融之景，小夥子的眼光被採荇女吸引。詩人在這裡採用了「流」、「採」等詞描述小夥子的心裡變化的過程。 


　　詩中許多句子都蘊含著很深很美的含意，千古傳頌的佳句有「窈窕淑女」，既讚揚她的「美狀」，又讚揚她的「美心」，可說是前後呼應，相輔相成。又如「輾轉反側」句，極為傳神地表達了戀人的相思之苦，後來白居易《長恨歌》「孤燈極盡難成眠」，喬吉《蟾宮曲·寄遠》「飯不沾匙，睡如翻餅」，都是從這裡化出的名句。而最後一句「鐘鼓樂之」，又更是「千金難買美人笑」之類的故事的原本。通過這不知名的作者的筆，我們完全被這樸實戀情和美麗如畫的場景感動了。


　　這首詩的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——「賦、比、興」之一的「興」，即從一個看似與主題無關的事物入手，引出心聲，抒洩胸臆。本詩語彙豐富，如使用「流」、「求」、「採」、「友」等動詞，「窈窕」、「參差」等形容詞，表明了詩人的文學技巧。全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，有「之」字腳的富韻，加上對後世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國古代韻律詩的開山之作。


（非常感謝「精彩人生」老師配樂朗讀）


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  • 愛情詩賞析之一 關關雎鳩
    《詩經》中的「風」、「雅」、「頌」是按照音樂風格來分的。「風」是地方樂調，共有「十五國風」，絕大部分是各地方國的民間歌謠；「雅」分大雅、小雅，是周代貴族所作的樂章：大雅多為朝會燕享[2]之作，小雅多是個人抒情之作；「頌」是用於宗廟祭祀而兼有舞樂的樂歌。
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  • 關關雎鳩
    《周南·關雎》篇作為詩經起始第一篇，「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」大約少有人從未誦讀。詩中「雎鳩」所指為何，也是許多人熱衷於研究的對象。其實對於「雎鳩」，古人早已言之鑿鑿。「鳩」非特指，如《詩·鵲巢》篇「維鵲有巢，維鳩居之。」此「鳩」為杜鵑鳥，非近所謂斑鳩。「雎」，《說文》曰：「王雎也。」《爾雅》亦曰：「雎鳩，王雎。」郭璞註：「雕類，今江東呼之為鶚，好在江渚山邊食魚。」
  • 雎鳩到底是什麼鳥?
    關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《周南·關雎》正所謂悠悠一吟，成千古絕音。《關雎》傳唱至今，一直為人所稱道與喜愛。詩中首聯以雎鳩相向合鳴起興，引出了君子對窈窕淑女的美好追求。然而，對於「雎鳩到底為何鳥」一說，歷來卻是爭論不休。
  • 雎鳩是個什麼鳥?《詩經》裡的飛鳥今天還能看到嗎?
    「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」雎鳩是個什麼鳥？相信很多人在吟誦《詩經》名句時，心中不免提問。自然攝影師張海華畢業於復旦大學中文系，獲文學碩士，但他坦言自己在求學期間，並未讀過多少《詩經》裡的篇什。
  • 郭耀庭|讀詩解謎之「雎鳩」究竟是何鳥?
    「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」而後世將雎鳩解釋為鸕鷀的說法是由於魚鷹之稱而以訛傳訛演化而來。二、場景再現還原詩經中的場景「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」源自《詩經》中《周南·關雎》一文。《關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據著特殊的位置。由於《詩經》是中國文學最古老的典籍。所以也可以這麼說，打開中國文學史的扉頁，首先映入眼帘的就是《關雎》。
  • 「關關雎鳩」中的雎鳩,是啥鳥?為什麼它比鴛鴦更能象徵愛情
    前言：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」《詩經》中有許多描寫愛情的美文，《關雎》是最經典的一篇。這首詩歌講的是周文王與太姒的故事，周文王是誰？他就是姬昌。選用雎鳩而不用鴛鴦的原因關雎裡面的愛情，我們看到的是平常百姓一般的思慕與愛戀，讀完之後，裡面的「鐘鼓之樂」「琴瑟友之」「寤寐求之」「寤寐思服」，都讓人對這段愛情豔羨不已，絲毫看不出這是兩個王權人士的聯姻。
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    《詩經》中有多篇描寫酒的詩，描述了人們在先秦時代，釀酒、飲酒等活動，反映了詩與酒的緊密聯繫。如《小雅·魚麗》曰：「君子有酒，旨且多。」再如《小雅·鹿鳴》曰：「我有旨酒，嘉賓式燕以敖。……我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。」釀造甘甜的美酒依賴於豐年的糧食，豐裕的糧食生產可作為釀酒業興衰的參照物。酒在古代有兩種文化功能：一是用於祭祀天地先祖，二是用於宴飲嘉賓。
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