經文：
【羅九15～16】『我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；要對誰動憐恤，就對誰動憐恤。』這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。
【腓四6～7】應當一無掛慮，只要凡事借著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。
雅各到了巴旦亞蘭，神主宰的使雅各遇見拉結和拉班。拉班是雅各的舅父，他認為雅各會對他有用處，就欺詐雅各，將他兩個女兒利亞和拉結嫁給他。神主宰的手在這境遇中安排一切，雅各愛拉結，不愛利亞，但神的主宰使拉班先把利亞嫁給雅各。結果，雅各為了娶拉結，共服事拉班十四年，又為拉班的羊群服事他六年。拉結和利亞在生孩子的事上爭競、嫉妒並爭鬥，為此她們分別將自己的使女給了雅各。結果雅各共娶了四個妻妾，生了十一個兒子。這十一個兒子也彼此爭競，這種爭競使雅各的生活艱難，甚至失去自由。加上舅父拉班對他的壓榨，使他為拉班作了二十年的工，又十次改他的工價。最後雅各只好用計偷取拉班的財富，使自己富有，得到拉班羊群中強壯的羊，然後偷偷逃跑。然而在這一切環境之中，有神的主宰和神的祝福。神因著雅各的緣故祝福拉班，又借著祝福保守雅各免於拉班的壓榨，使雅各得著拉班羊群中上好的。
雅各是個抓奪的人，卻蒙神揀選，要成為神的彰顯。這不是憑著外面的改正，只有借著變化的過程。但變化如何才能完成？雅各在巴旦亞蘭所遇見的一切人、事、物，都不是偶然的，乃是主宰的神預先安排的。他周圍的人－拉班、拉結、利亞、兩個妾、和十一個兒子，都被神用來變化雅各。事實上，在這段故事中，共有三方面人物：壓榨的拉班，詐騙的雅各，和祝福的神。雖然拉班想盡辦法來壓榨雅各，雅各也千方百計玩弄詭計詐騙拉班，然而最後是神在背後主宰一切。神作這一切，只有一個目的，就是為著建造並變化雅各。雅各的傳記實際上就是我們的傳記，我們就是那抓奪、甚至想要施詭計的雅各。但神已揀選我們，不論我們喜歡不喜歡，祂為我們安排周圍一切的環境，使我們受苦，目的是要變化我們，好使我們被模成神長子的形像。無論我們遭遇什麼，我們都必須相信，發生在我們身上的一切事，都是出於神。在任何環境中，無須抱怨，要相信我們既是神所揀選的人，我們的定命就在神的手中，為著使我們變化。
當雅各逃離拉班，返回他先祖之地的時候，他被神的使者遇見。這指明神的使者要保護他。雅各看見他們就說，這是神的軍兵。於是給那地方起名叫瑪哈念，就是二軍兵的意思。然而雅各沒有信靠他所看見的，卻仍舊信靠自己的奮鬥。他聽見哥哥以掃正帶著四百人，迎著他來，就甚懼怕，而且愁煩。就模仿神的兩隊天使，把他的人口、羊群、牛群和駱駝，分作兩隊。說，『以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。』作了這些安排之後，雅各可能還是不安，於是他作了一件不尋常的事－他向神禱告。他抓住神曾應許他，必厚待他的話，求神救他脫離哥哥以掃的手。在他的一生中，這是第一次記載他的禱告。當夜雅各在那裡住宿，就從他所有的物中，拿了許多禮物，要送給他哥哥以掃。他吩咐僕人走在前頭，將禮物送給哥哥，因他想借著在他前頭的禮物解哥哥的恨，然後再去見他，或者哥哥會容納他。
二十年來，雅各在拉班壓榨的手下，但聖經中沒有他禱告的記載，他乃是應用天然的力量，來處理所有的局面。但現在他即將面對以掃，他被帶到一個地步，再也沒有技巧了。他所有的技巧、技術、能力和力量都消耗盡了，這使他被迫禱告。禱告最好的路，就是以神的話作你禱告的立場。在雅各的禱告裡，他摸著神的經綸，因為他說到了後裔。這樣禱告不但抓住神的話，更摸著神的心。神揀選了雅各，目標是要得著後裔，好達成祂的目的，在地上得著祂自己團體的彰顯。當我們研讀這禱告時，我們看到這禱告在每一面都很美妙。原則上，我們都是雅各。我們領受了神的應許，我們認識了神，但我們還是不禱告。無論什麼事發生在我們身上，我們都不禱告。我們不運用我們的靈禱告，反而運用我們的心思考慮，運用我們天然的力量面對每個問題。這使得神必須給我們一些特殊的環境，使我們不得不轉向神，向祂禱告。從雅各的事例中，我們必須認識，無論任何環境臨到我們，合理或不合理，都是神所主宰並安排的，目的是要我們轉向祂，並向祂有正確的禱告。
操練：
遇見任何環境都能轉向主，認識神主宰的手，並向神讚美。在禱告中取用主的話，以主的話來向主禱告，抓住主的應許。
禱告：
主耶穌，為著我們在禰手中的定命感謝禰。禰要變化我們，好使我們被模成神長子的形像，彰顯禰的榮耀。然而我們常常不運用我們的靈禱告，反而運用我們的心思，用我們天然的力量面對每個問題。主耶穌，求禰赦免我們，賜給我們一個向著禰柔軟的心。每天借著吃喝享受禰，賜給我們更多禰的生命。使我們更多地在禰的心腸裡，享受禰，彰顯禰。阿們！
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