《一個月瘦了10斤,我靠的是這個》
《我一年讀500本書,你呢?》
《我,00後,年入百萬》
為了過上更好的生活,大家都追求效率和生產力,恨不得把一分鐘掰成兩分鐘用。
快,本身沒有錯,錯的是我們對「快」的理解。你若把「快」僅僅當成是一種速度,而不講質量的話,那越快越糟糕。正如有句話說的:欲速則不達。
01
欲速則不達,安駛萬年船
《論語》上說:子夏為莒父宰,問政。子曰:「無欲速,無見小利。欲速,則不達,見小利,則大事不成」。
意思是說,子夏在一個叫莒父的地方當官,他來向孔子問政。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光,百年大計,不要急功好利,不要想很快就能拿成果來表現,也不要為一些小利益花費太多心力,要顧全到整體大局。
子夏聽完孔子教導後,不再一味的貪圖求快,而是慢下來把事情做好。一位學僧問禪師:「師父,以我的資質,開悟需要多久?」學僧很疑惑,於是又問:「如果我夜以繼日,不休不眠呢?」禪師說:「當你只看見結果,就無法靜下心來,也就永遠得不到結果。」眼睛一味盯著結果時,就會迷失自我。越急,就會越手忙腳亂,越亂,就會越慢。
那些走得太快的人,就成了「欲速則不達」的下一句——「見小利則大事不成」,最終一事無成。
02
無欲速,待時而動
「待價而沽」出自《論語》,比喻等待有好的待遇、條件才肯答應任職或做事。
古人也說:「君子藏器於身,待時而動」。君子有卓越的才能,不到處炫耀,而是在必要的時刻,才把才能施展出來。
真正有智慧的人,不急著追名逐利,而是靜靜蟄伏,等待時機到來。諸葛亮有曠世之才,就連管仲、樂毅都比不上。他隱居於南陽臥龍崗,躬耕隴田,但苦於難遇伯樂,便每日雲遊四方,交朋會友。
劉備三顧茅廬,拜見諸葛亮,兩人相談甚和,便成為至交,亮從此出山,為感其知遇之恩,一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,輔佐劉備建立蜀漢皇朝。正如艮卦的彖辭說言:「時止則止,時行則行。動靜不失其時,其道光明。」每個人的時間表是不一樣的,有人年少成名,有人大器晚成。關鍵是我們能否把握當下,時時修煉自己,不斷積澱提升,才能在機遇來臨時,守得雲開見月明。
03
沉得住氣,懂得厚積薄發
孫臏曾與龐涓為同窗,龐涓後來出仕魏國,他認為自己的才能比不上孫臏,於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。
孫臏到魏國後,龐涓捏造出孫臏私通齊國之罪,將孫臏處以臏刑和黥刑,砍去了孫臏的雙足,並在他臉上刺字,想使他埋沒於世不為人知。
孫臏為了保住性命,開始裝瘋賣傻,在豬圈裡屈辱的生活著。
後來,孫臏投奔了齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。
一波三折的孫臏,在晚年寫下了《孫臏兵法》,受到了後人的讚譽。
蟬鳴一夏,卻蟄伏了好幾個四季;曇花一現,卻等待了整個白晝。所有的收穫都是默默耕耘的成果。真正厲害的人,都懂得厚積薄發的道理,在別人看不見的角落默默努力著,在漫長的看不到希望的等待中醞釀著。米蘭·昆德拉說:「生活,就是一種永恆沉重的努力。努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中堅定存在。」
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編輯 | 許明揚
校審 | 江虹儒
監製 | 趙勇 盧冠瓊