前言
真正能與王羲之、歐陽詢等書界聖手相提並論的楷書書法，既非那些不講結構而信筆揮灑的醜書大師作品，亦非那種結構呆板的美術字印刷體。
常言道：筆法是血肉是漢字的靈魂，而結構卻是漢字的骨架房樑組合，這二者缺一不可。
書聖王羲之作品《蘭亭序》欣賞
沒有筆法的漢字就沒有靈魂，就會呆板不生動而死氣沉沉。觀者就無法從作品的筆墨跳動中感受到書寫者的修養性情品性，這就是通常所說的印刷體美術字。而不講結構的楷書就是鬼畫桃符胡塗亂抹，既無觀賞價值亦無收藏價值。
楷書結構和筆法的重要性
結構亦稱作結體，或叫作間架結構。指漢字的分間布白、各種點畫的大小、對應關係、偏旁部首的組合、虛實布局以及高低遠近等。四川成都書法家李小龍，演示歐陽詢毛筆中楷書法，好看的很
而不講結構的漢字，則不能立得起站得住。結體不美觀，重心不平穩。書法結構的核心是分間布白的法則，是全部法則中最重要的組成部分。
楷聖歐陽詢紀念館
中國的漢字楷書結構有上下結構、上中下結構、左右結構、左中右結構、半包圍結構、全包圍結構、品字形結構、獨體字結構等。無論按哪一種結構書寫都必須符合重心平衡、美觀大方、疏密得宜、布白均勻、錯落有致、反覆變化、連續各異、姿態萬千、氣象生動、格調統一、生動自然等大自然美學基本準則。古人說的「法無定法」，其意思即是書寫每一個漢字時都無有一定之規一定之準，只要符合前邊所述的美學原則即是一幅好的書法作品。#書法創作#
書法的筆法無非就是通過毛筆的提、按、頓、挫、轉、折、扭、鉤、連、藏鋒、露鋒、回鋒、出鋒、中鋒、側鋒、虛實疾徐等，使點畫在仰俯之際顧盼之間，牽絲映帶筆斷意連，姿態萬千風情萬種。