佛教宗旨：「諸惡莫作，眾善奉行。」一切都要與人為善，講隨緣，學佛之後，這一句隨緣成了口頭禪，不管說什麼，做什麼，當自己不想辯解的時候，不管心裡有什麼樣的情緒，最終都是以一句隨緣結束，這麼隨緣對嗎？
當有一次，聽了法師的開示，才讓我對隨緣有了深入的了解。
那是前幾年發生的事情。記得那時候，我還在家休息，學佛的師兄興衝衝地跑來，說他最近學習楞嚴，並聽了一個法師講的課，感覺講得非常的接地氣，一聽就明白，他非常的喜歡，最近要開法會了，想讓我陪他一起去。
我心裡想：「反正在家也沒有事，隨緣吧！」
01初見法師
在掛單的時候，聽到外面歡快的笑聲，心中還想，有什麼高興的事情嗎？詢問之後才知道，是聖空法師在那裡插花。
安排好住宿之後，我也來到法師插花的地方。法師給我的感覺非常親切，明亮的眼睛，嚴肅的時候看著你非常的有威懾力，笑起來的時候慈眉善目。
以前我以為，法師只是講經，卻沒想到法師會的這麼多。看著法師熟練的插花手法，那不是一天兩天練就出來的，都是日積月累的經驗積累起來的。
大家在和法師一起插花的過程中，有人問了法師幾個問題，法師非常風趣的用簡單的幾句話，就解決了他們心中的疑問，時不時的能聽到大家開心的笑聲，在其中我也被感染，問了法師一個問題，什麼是隨緣？
02隨緣
法師說：隨緣、隨緣不變，不變的是什麼？
是我們內心的慈悲，是我們內心的智慧，是我們內心的目標，是我們內心的願力，是我們內心的動力，是我們內心所做的一切犧牲、奉獻、愛心，永遠不改變。
隨順的是讓別人不要生煩惱，讓別人生歡喜。
因為我們不想跟別人過意不去，不想讓別人煩惱，不想讓別人和我們結冤結。
隨順的主要原因是不想再結冤結了。
如果不能做到隨緣，就在執著、分別；心裡就不平衡，就會抱怨，就會憎恨，就會以自己的意思來做一切無明的事情，就會造業！沒必要！一定要隨緣，一切都是最好的安排。
法師不僅給講了隨緣，還把正確的運用方法也告訴了我們。
03做不到隨緣怎麼辦？
做不到隨緣，你也煩惱，我也煩惱，那怎麼辦呢？就要念經。
經是什麼？
「經」是方向、是目標、是路、是指明了我們方向目標的指南針；「經」就是方針、方向、目標。
你做不到，你就要看看，你以什麼樣的方針目標來改變自己。方向有了，方針有了，目標有了，接下來還做不到老是要動念，動什麼念？——老是要分別執著。
好可憐呀！人家說完了，聲音早就沒有了，你還在那裡琢磨！你自己心造出來的。
所以，念頭老是出來，佛就說我們了：三心不可得呀！早就成為過去了，你現在應該把握當下，你還活在過去。
我們控制不了自己，控制不了自己的念頭。長期養成的動念，見了就分別，就執著。不是用的第一義，是用了二生三、三生萬物……
那怎麼辦？念咒！
念咒語、念經，就是把我們的散心雜話停止。內心清淨了，六根清淨了，清清楚楚明明白白，我們的習性就沒有了。
聽法師的開示：刷新了我的思想，感覺法師好厲害，不僅解答了問題，還告訴了方法，對法師恭敬之心，油然而生。
因為自己多年來佛學，沒想到在理解和運用上偏差很多，如果沒有遇到法師，一直這樣放任自己，最後的結果越走越遠。這個時候才感覺，善知識的指導是多麼重要。
法師也是看到末法眾生的苦，才發願弘揚正法，為大眾講解楞嚴，讓大家能夠按照正確的方法修行，直達菩提。