提起楷書，很多人都認為這是書法功夫的見證，有些人認為，書法寫得好不好，就看楷書水平如何。對於這一種說法，並不是完全正確的，但也並不是沒有道理。為什麼這麼說？楷書是由隸書演變而來的，楷書前面還有篆書和隸書，怎麼能說它是基礎？但是楷書又是人們喜歡的一種書體，作為書法家來說，寫好楷書又是必修課。
陳忠康是當代著名的書法家，也是一位書法博士生導師，從書法理論上來說，陳忠康的書法認知要遠遠超過一般人。他擅長行書書法創作，以魏晉為宗，以「二王」為皈依，可以說，陳忠康是一位很傳統的書法家，他不像當代其他「創新派」書法家，堅守傳統書法，並且對傳統書法有著很執著的認知。
對於一名知名書法家來說，他在某些方面可能引領著書法愛好者學習書法、認識書法的方向，但說歸說，寫歸寫，書法愛好者總是想以名家的書法為導向，那麼，陳忠康的楷書水平如何？這可能是很多人所要感知的。文中插圖部分為他的楷書作品。可能一些人看了他的楷書作品後會說，這樣的楷書是書法博士所寫嗎？下面我們就對他的作品進行一些分析。
師法於魏晉及隋唐。我們沒有見過陳忠康的大楷作品，與他的行草書一樣，都是一些小字作品，從這個方面來看，陳忠康可能善寫小字，並不擅長大字書法。這可能是他的一個缺憾。他的作品時時處處都彰顯出一介文人的氣息，這是情有可原的。他的楷書出自魏晉小楷，但最終歸於隋唐。從他的筆法上看，有魏晉之氣，這可能與他常寫王羲之書法有很大關係，唐人褚遂良的字形，在陳忠康書法中可見一斑。
融行書筆意於楷書中。從陳忠康的楷書中，我們能夠明顯地感受到，他的楷書作品至少與唐人拉開了距離，唐人的楷書，尤其是褚遂良以後的楷書，更加重視書寫中的法度，而陳忠康的楷書可能為了保持與褚遂良的風格，或是增加了行書的筆意，或是與宋人張即之的風格比較相似，讓行書的筆意添加其中，就會使得楷書作品具備了靈動感。
個人風格逐漸形成。每個學習書法的人都有一個共同的目標，那就是要「自成一家」，這是古人所倡導的學習方法。北宋歐陽修、米芾說，如果一味地摹書而不會創新，則叫「奴書」。這一點，陳忠康非常清楚。他的楷書作品，既有魏晉，隋唐，有宋人，還有前的經書的風格，可以說是融多家於一體的。作為一名學者，他仍有文人書法的藝術性，綜合起來，陳忠康的楷書是自成一家的。
欣賞陳忠康的楷書書法時，不能以標準的眼光去看待它，而是要結合書法藝術性的特點去認知，因為他畢竟不是古人，也不是一臺「複印機」，他所創作的楷書作品，既有個性特點，也有時代風格。
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