「周易」是一種實用文化，但它的用詞卻很詭異，因為必須用有限的文字，說清深刻的智慧義理，必須使用與詩歌文學相似的意境手法。接下來，我將舉出一些例子，以便具體分析。
為什麼說一般人會被「君子當自強」的「厚德載物」這句話所毒害？
《象傳》中的「君子自強，君子厚德載物」，都是出自於《象傳》，而《象傳》是由孔子所作，這些話聽起來好像情理有理，讓人難以反駁。
但是不知你們有沒有發現，孔子的話，包括《論語》在內，雖然都是正面的，但卻似乎並不適用於平民的日常生活，那些硬照孔子教誨做事的普通人，都是沒有做事能力，生活不如意的書呆子，相反，那些有良知辦事的普通人，大多是順風順水，活得有滋有味。
這個問題為何會出現？但問題在於孔子的「高人一等」，他不是為社會大眾講經立言，而是為上層上流社會中那些治理國家的、地位高的大人物、君子講經立言。孔子所代表的是統治階級的治國智慧，而非社會大眾的謀生智慧。不要說孔子的智慧不對，而是說它不適合普通百姓，普通百姓只能參考孔子的智慧，千萬不要當真，否則你一輩子都會難受。
要搞清楚，孔子的《象傳》，是孔子根據自己的學識對《周易》的解讀，僅僅體現了其中所蘊含的治國之道的智慧，遠遠不能體現《周易》的智慧。
作為普通百姓，我們只是老老實實地想著如何生存下去的普通人，因此，我們不必去學習《周易》中所蘊含的治國之道，我們所需要的是如何生存下去的智慧，所以，我們不能按照《周易》中所說的「君子當自強，小人當自強」的道理去做，而且「君子當自強」並非《周易》中所說的「君子當自強」。
我們普通百姓怎麼看《周易》？以乾卦為例，來探討一下。
乾卦說，龍是處於創業階段的人，初九潛龍是求學時期的人，出身貧寒，求學是出人頭地的最佳途徑，機會來之不易，而且是全家人省吃儉用大手大腳，貧寒的學生必須專心學習，不胡思亂想，更不參與諸如打工之類的生產生活中的事情，如早戀；九二田龍是剛入社會的人，十年寒窗，終於有了工作報答家人，所以想熱愛工作，更不能把工作做好，更不能把師傅當好，更不能把師傅當好，尊師重道，既要忍受艱苦的工作，又要忍氣吞聲；
九步蛇是剛升職的，在工作上獨當一面的小頭目，一個好漢三個幫手，能做能做的事，能做能做的事，能做能做的事，能做能做的事，能做能做的事，能做的事，能做的事，能做的事，能做的事，這是九步蛇的威信，不要動情，一切以事業為本，事業是你的心血，社會是複雜的，這社會上有許多惡人，只要稍不留心，一步一個腳印，就會付諸東流，而貧寒出身的老闆，最輸不起這份事業；
九五飛龍，是在某方面呼風喚雨的強人，是可以改變人命運的強人，許多日思夜想來巴結你投靠你，你需要時刻清醒頭腦，謙虛謹慎，不驕不躁，應該近君子，遠小人，不能犯顛覆性的根本性的錯誤；上九亢龍，是有權有勢，自高自大，不知天高地厚的強梁人，後果必定很慘，時刻記住，越是風光無限時，越要牢記初心，不忘良心，方可永保富貴。
總而言之，我們是普通人，活著的人，不是出身名門的官宦人家的富二代，我們要靠自己的雙手和智慧才能幸福，該求的時候要有求的勇氣，該求的時候要有求的勇氣，該爭取的時候要如狼似虎的爭取和保護。但是，我們畢竟是人，不是畜生，法律是紅線，良知是底線，這樣才能長久幸福快樂的生活。
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