本文來源：《優教育》雜誌第26期
轉自：問對教育
哲學園鳴謝
作者：方兆玉
本文作者方兆玉：上海教育報刊總社記者
在哈佛大學的畢業典禮上，英國作家 J.K. 羅琳說：「我慶幸自己當年在大學選修的是英國古典文學，而不是別的更易於謀生的專業。否則， 我無法獲得足夠的養分和充分的訓練寫出《哈利·波特》，甚至無法安然度過大學畢業後那段靠朋友接濟的困難時期。」羅琳在某種程度上為包括英國古典文學在內的文科（Liberal Arts）正了名：修讀文科不僅能謀生，還能實現夢想。而她提到的 " 充分訓練 " 即為古典教育以三階段學習（Trivium）和四學科學習（Quadrivium）以豐富學生五感（Five Senses）的獨有的培養模式。
但古典教育不是僅僅聚焦於閱讀人文經典或者修讀古典文學專業，而是使學生學會學習的一種教育模式和方法論，一套思維和學習的工具， 它可用來統率和指導學生整個的教育歷程。
古典教育的根基和重中之重是三階段學習。三階段學習拉丁文原意是「三條道路交會之處」（Where three roads meet），包括以追求知識為目的的文法階段、以增進理解為目的的邏輯階段、以生發智慧為目的的修辭階段。
01
追求知識的文法階段
文法階段（Grammar Stage）聚焦於事實性知識和既定規則。大約在12 歲之前，學生處於文法階段。在這個階段，學生只學習語法知識是遠遠不夠的，還要學習事實性知識，搭起各學科框架的規則和規律。語言學科的詞彙、語法和語音，數學中的定理、運算規則，科學學科中的定理和規律， 歷史學科中重要事件發生的時間、地點以及參與其中的人物，都屬於「文法」的範疇。這一階段，學生主要回答是「Who」「Where」「When」「What」的問題，最重要的任務是積累知識，主要的學習方式為觀察和識記。
在文法階段，學生應該記誦經典的詩歌和散文、古典神話和歐洲傳說，系統學習書面英語的構成規則，也就是語法。但學生只需欣賞和記誦那些經典作品即可，無須將之作為練習語法的道具。文法階段必須下大力氣積累知識，為其後的邏輯階段和修辭階段提供原材料。
在歷史學科中，日期、事件、人物和軼事應是學習重點，鼓勵和指導學生在腦子裡先行描繪出一條重大歷史事件的時間線，這對他們在其後基於此梳理歷史知識的脈絡、形成自己獨有的歷史觀起到莫大的作用。當然，歷史日期的呈現應該輔之以當時的服飾、建築和日常生活的圖景，這樣能形成強烈的視覺記憶，以獲得更長久、更牢固的識記效果。
地理學科也應以地圖以及勾畫風俗、服裝、動植物特點、自然地貌的圖像來幫助學生網羅和熟記事實性知識，當然記住主要國家的首都、重要的山脈和河流的名稱也是必要的，不應被視作枯燥無用的學習任務。
科學學科則可以輕鬆、自然地圍繞著「有某種特性的動植物的集合」展開。而學生在這個年紀， 能叫出動植物的名字，還能對其特性如數家珍，就會產生強烈的自我效能感；如果能跟成人炫耀自己對某種動物的獨特認識——「你別看魔鬼隱翅蟲長得可怕，其實不會蜇人喲」，則會更加自豪；知道鯨魚不是魚、蝙蝠不是鳥，能區分昴宿星團和仙后星座，也能產生莫大的自豪感。
數學學科理所當然開始於簡單的運算法則和乘法表，還包括識別幾何圖形以及將數字分組。這些練習都是學生通往其後階段的高級算術運算必不可少的鋪墊。
到此，古典教育和我們通行的現代教育方式並沒有太大的區別——尤其是在注重對事實性知識的識記和練習上。區別在於教師的態度，秉承古典教育理念的教師會時刻銘記在心：文法階段積累的事實性知識是為三階段教育的後兩個階段提供素材的，而不僅僅是作為學科知識而存在的。
現代教育主張讓學生從很小的時候就開始對教學內容進行深入分析和解讀，這其實在大多數時候有點拔苗助長了。因為 12 歲之前的學生大多正處於鸚鵡學舌（Poll-parrotage）的階段，喜歡識記和背誦，擅長形象思維，富有想像力，但推理、分析和抽象思維能力還未能得到充分發展。而擔心學生無法記住超出他們分析能力之外的內容則是不必要的憂慮。事實上，哪怕低齡的學生也能夠牢記意涵深刻的內容，並對記誦本身樂在其中。只要這些知識充滿想像力、包含韻律或者圍繞他們所喜歡或熟悉的人、事和場景，用符合他們認知階段的方式展開。
02
強化理解的邏輯階段
很難清楚地在文法階段和邏輯階段（Logic Stage）之間劃出一道明確的分界線，但一般來說是在12歲左右，當學生好辯的特點發展到一定程度，表現出「不辯出勝負不罷休」的「無禮性」時， 預示著他們的心智發育已經到達「無禮階段」（Pert Age），此時，就可以進行邏輯階段的教育了。
邏輯階段則主要運用學生言語推理的能力（Discursive Reason），運用的訓練工具主要是形式邏輯（Formal Logic）。該階段關注的是事實產生的原因、規則和規律之間的聯繫，以及各學科的主幹理論和邏輯框架，重點培養學生的推理能力， 用以分析和理解事實性知識之間的聯繫。這一階段， 學生主要的任務是運用邏輯工具進行辨析和思考， 回答的是「Why」的問題，致力於對現象、事實和規則的理解。
至此，古典教育就開始和現代教育的路徑出現了明顯的分野：運用形式邏輯來對學生進行言語推理能力訓練的古典教育，其目的是「求真」(Seek the Truth)；而現代教育的擁護者則承認，我們在很大程度上受制於直覺和無意識，一味探求所謂真相併不是教育的主要目的。因此，邏輯的訓練基本上在現代學校系統中「失傳」。
在邏輯階段，學生在語言學習上進入到文本結構分析、行文的邏輯性辨析，以及追蹤和梳理語言的發展史的階段。學生的閱讀觸角應當從敘述性文本延伸到科學類文本、觀點類文本以及文藝評論。此時，很多課程都可以用討論和辯論的形式開展，個人和集體誦讀的訓練方式也應相應地更改為戲劇表演（Dramatic Performance）。教師可以有意識地篩選包含大量辯論內容的劇本，以鍛鍊學生陳述、反駁和應變的能力。
在此階段，數學教學將聚焦於代數、幾何和高級算術運算的訓練，而且是將這些內容作為「邏輯學」的一門分支學科而非一門獨立學科予以教授的。事實上， 數學本來就應該是邏輯學的一部分，古典教育就視其為三段論法則（Rule of Syllogism） 在數字和度量上的實際應用。
在文法階段積累起來的知識在邏輯階段就能用來作為分析和辯論的原材料，這個階段的教學重點都應該放在培養學生論證的連貫性和推理的嚴密性上。師生都應該對推理和論證中出現的邏輯謬誤、模糊性、無關性、草率性、冗餘性予以高度關注，但不要使得分析或評論變成純粹破壞性的工具，要儘量做到有破有立， 以探尋真相而非在辯論中取勝為目標。
在這個階段，任何教師或學生感興趣的內容均可以引入作為教學材料，但都只是作為思維錘鍊的原材料，而非識記的對象。教師也應鼓勵學生自行去圖書館查閱或上網搜索，搜集用以分析和推理的「食糧」，並教會他們如何識別權威的信息來源。
在邏輯階段接近尾聲時，學生可能會發現：自己的知識和閱歷不夠，而已經訓練有素的智力需要更充足、更優質的「食糧」 才能充分發揮能量。此時，通常在邏輯階段處於「休眠」狀態的想像力會被喚醒，鞭策學生思考邏輯和推理的局限性。這意味著他們正在進入新的發展階段—— 詩 性 時 期 （Poetic Age）， 也意味著學生即將開啟新階段的學習——修辭階段。
03
生發智慧的修辭階段
修辭階段（Rhetoric Stage）是最不能顧名思義的階段。雖然語言學科的確有一整套的修辭技巧訓練學生進行批判性、說服性寫作的能力，但總的來說，這是一個注重應用、實踐和表達的階段，也是將前兩個階段的輸入變為自主輸出的階段。在這個階段，學生將知識和推理能力應用於實際情境或遷移到其他情境中，以獲得對實際生活或全新情境的洞見和智慧。他們主要回答的是「How」的問題，學習任務聚焦於學科知識的實際應用，以及將相關學科的研究成果應用於當下的政治、經濟和社會等領域。
不過，哪怕是資深的古典教育專家，也很難給修辭階段訂立一部通用的教學大綱。他們主張的是， 不同的教師面向不同的學生，在不同情境下可以自由實施不同的課程。在該階段，文學領域中，作品的欣賞而非破壞性的文學批評應該再一次佔據主要位置；自我表達式的寫作應在此階段得到有力推進， 因為此時，學生的觀察能力已經日漸精微，分析工具已經「磨刀霍霍」， 思維發展也已經較為成熟。
修辭階段應鼓勵學生在其顯示出天賦和興趣的學科領域進行深入的鑽研。此時，學生在文法階段積累的知識、在邏輯階段練就的思維能力足以幫助他們在任何學科領域深挖下去。古典教育主張學生都應該精通一到兩門學科領域，再輔之以其他領域的學習，這既能充分發揮自己的優勢，又能保持思維的開放性，以理解不同學科之間的相互聯繫。這個階段的困難在於學生要學會將各個學科區分開來。因為邏輯階段強調的是各個學科之間的相互關聯性，而修辭階段正好相反， 凸顯的是各個學科的獨立性。這就需要學生在深諳各門學科特點、研究方法和理論框架的基礎上有自己的獨特見解。
古典教育還主張，不管學生選擇了哪門學科作為主要研究領域，都應該選擇遵循迥異研究路徑和思維方式的其他學科作為補充。比如科學學科或數學學科的學生應當輔修人文學科，反之亦然。
修辭階段也是拋棄工具學科的階段。當思維逐漸訓練得適宜於某個學科的深入化、專業化研究時， 即為拋棄工具性學科的時候。因為當三階段學習完成時，修辭可以自行完成所有學習任務，無須前面兩個階段工具的輔助。三階段學習的最後一次合流應發生在學生的公開演示或公開辯論這樣的「離校考試」 環節，此時，學生積累的知識、練就的推理能力和修辭技巧都有助於其進行一場富有創意、充滿批判性和說服力的演示或辯論。
一般來說，修辭階段開始於14歲，在14～16歲進行2年的修辭訓練對於各種志向的學生都比較適宜。對於有意於就業的學生， 最後兩年的修辭訓練相當於應用型、職業取向的訓練，有助於他們快速適應職場；而對於有意到大學深造的學生，修辭訓練為他們其後的四學科（quadrivium， 古典教育繼三階段學習之後的部分，包括代數、幾何、音樂和天文學）學習做好了準備。
04
解決真實社會問題
三階段學習足夠了嗎？如果教學實施得當的話，僅僅接受了三階段學習教育的畢業生也是能勝任現實生活和現代職場的。和接受現代教育的學生相比，接受古典教育的學生在邏輯階段結束時可能會在某些具體學科知識的掌握上有所欠缺，但到了修辭階段，就會以強大的學習和思維工具的應用能力，全面勝過同齡人。而一個嫻熟掌握三階段學習的所有工具和方法論的學生，哪怕只有 16 歲，也可以無障礙地進入大學階段的學習，就像那些中世紀接受古典教育以早慧而讓人們瞠目結舌的同伴一樣。
值得一提的是，進入大學深造並不是古典教育唯一關注的焦點，事實上也不是其最關注的方面。相比三階段學習對於學生學術精進的作用，古典教育更注重其對真實社會問題的解決所起到的功效。經過完整的三階段學習，學生應有一個經過良好訓練的頭腦，這樣才有能力應對現實生活中種種棘手難題，因為思維的工具是共通的，分析的技能是可轉移的，學習的技巧是不分領域的。而且掌握了思維工具和學習技巧的人，不管在任何年紀都能比那些僅僅掌握了某個學科領域知識的人更快捷、更高效地習得新知識。
在古典教育的三階段學習中，還要強調的一點是，為了給予學生完整、連貫和優質的教育，承擔任何一個階段教學任務的教師都應該熟練掌握三階段的主要方法論和思維工具。
05
語言密集、知識關聯、學者思維
除了積累事實性知識、再對之進行分析、最後得出結論並加以應用的三階段學習，古典教育還有一個最顯著的特點就是語言密集。這就意味著各門學科、各個階段的學習絕大多數以口頭和書面語言作為媒介進行，而非通過圖畫、視頻等視覺形象來傳達。總體來說，語言學習更吃力，更需要動用抽象思維技能和主動學習的技能，而呈現圖像則更可能誘發學生的惰性思維而抑制他們的創造力和思考力。
除此之外，古典教育還強調知識之間的相關性。比如，天文學就不能作為一個孤立的學科，而應該將其置於科學史的大背景下進行呈現，而科學史又和宗教的發展史有著千絲萬縷的關係。當然，發現知識之間的內在關係是知易行難的事，人類知識的疆域實在太過廣闊，很難在其中梳理出明晰的線索並將不同領域的知識串聯起來。對此，古典教育的解決之道是以史為軸，也就是講授內容從古代逐漸過渡到現當代，並在此之中串聯起科學、文學、藝術和音樂等各門學科。
一個推薦方案是將十二年的基礎教育分為三個階段：一到四年級、五到八年級、九到十二年級。學生分階段對古代、中世紀、文藝復興和現當代等四個階段的歷史進行三次重複的、螺旋狀提高的學習。第一階段最簡單，可用兒童版的歷史故事作為主要教學材料；第二階段難度加大，可用歷史名著的簡易版或改編版；第三階段則要求閱讀原典。在學習歷史的同時，鼓勵學生深入研究人類發展過程中的特定學科，比如語言、數學、藝術或科學。
其他學科的學習完全可以嫁接於歷史學科之上。學習古代史，學生會閱讀希臘神話和羅馬神話、《伊利亞特》、《奧德賽》、早期中世紀的著作、中國和日本的神話；學習中世紀和早期文藝復興歷史，年齡稍長的學生可閱讀柏拉圖、亞里斯多德、維吉爾和莎士比亞的著作；學習到18世紀和19世紀，學生就可以閱讀斯威夫特和狄更斯；到了現當代史，學生可閱讀同時代的文學作品。
科學學科的學習也可大致按照四年一個周期、遵循科學發展史順序的方式開展。先是生物學、分類學和對人體的研究（古代出現），地球科學和基礎天文學（文藝復興早期開始形成），再是化學（現代早期成型），最後是基礎物理學和計算機科學（現當代學科）。
總之，古典教育是長期的、成體系的、強調知識關聯性的教育模式，這種模式學習強度很大、要求很高，但更能培養學生的韌性和學者思維，也更有利於學生加入美國著名哲學家和教育家莫迪爾• 安德勒（Mortimer Adler）所說的古往今來人類先賢的「偉大對話」中去。
因為古典教育從來不把學生當作教科書內容的被傳授者，而是在歷史研究和原著閱讀中培養他們的學者思維，讓他們站在歷史學家、科學家、文學家的角度來研習、揣摩和分析。
正如古典教育專家大衛•赫克（David Hicks） 所言：「古典教育的美妙之處在於，它允許學生有足夠長的時間浸淫於某個作者、某個時代或某個主題，從而讓最年幼的學生也能充分發展起學者的思維，在現象之間建立聯繫、追蹤發展趨勢、釐清推理邏輯、找出事物發展的規律、發現重複出現的情節。」