在和尚吃肉這個問題上，歷史有有很大的爭議，今天我們就來和大家探討下，和尚真的是不能吃肉嗎？吃了會如何？首先我們要先分明白佛教中的一些存在關係，現有的佛教中只要分為大乘佛教和小乘佛教，東南亞和西雙版納一塊是屬於小乘佛教，其他的暫且就都叫做大乘佛教。兩種佛教雖然同出一門，但是其中的教義有著很大的變化，其中爭議最大的就是關於吃肉上面的問題。
01小乘佛教能夠吃肉的由來
小乘佛教認為，佛陀在世時曾經開示過，出家的和尚可以吃三淨肉。這個是有著歷史的原因的，當時佛陀帶著子弟修行的時候，曾經在一個部落中呆過一段時間，那個部落的當時相對於其他地區還是非常的落後，只要還是依靠打獵為生，基本上不種植作物的。所以很多弟子外出乞討的時候，別人施捨的食物中肯定是避免不了肉類的，當時佛陀所傳的佛法為正統，使得那些外道處處受到壓制，他們自然心生怨恨，就到處詆毀佛陀和他的弟子：「那些肉連在家的都不吃，和尚卻吃開了。」這個問題傳到佛陀的耳中，佛陀當時就開示自己的弟子可以吃三淨肉。
實際上這是因為當時的環境和歷史原因導致的，《涅槃經》：夫食肉者，斷大悲種。佛陀也是希望自己的弟子不要吃肉的，那為什麼佛陀在傳法之初就允許人們吃肉，到了後面就禁止吃肉了呢？這就是佛陀的慈悲和大智慧的體現，他曾經回答過自己弟子提出的這個問題。弟子曾經問題為什麼開始傳法時候允許弟子吃三淨肉，現在又不允許了呢？
佛陀答曰：修行就好像是蹬階梯一樣，需要一層一層往上走，當時很多人的只是具備了善根和有機會進入到佛法修行中，如果一開始就要求他們不吃肉，就會讓他們失去聽聞佛法的機會，如果那時就要求不吃任何肉，他們卻做不到，這就會成為他們修法的障礙。」開示弟子能夠吃三淨肉是佛陀慈悲的體現，所以佛慈悲開許他們吃三淨肉，然後通過慢慢地引導，最後是所有的肉都不能吃的。
02吃肉和葷的區別
當然了對於那些只尋求自身解脫的羅漢法，他們如果依照這佛陀的小乘佛法去執行依舊是沒有錯的，法無定法，佛陀講過的佛法都是圓融的，如何做怎麼做只要堅持教義就是沒有錯的。那麼大乘佛法就不能夠在吃肉上面這個問題好糾結的了，那必須是就要遵循的一個戒律。可能很多人會想到濟公活佛曾經說過的非常經典的一句話：「酒肉穿腸過，佛祖心中留」讓很多人以此作為可以吃肉的藉口。實際上這個是 斷章取義，是非常極端的錯誤認知，在這兩句話後面還有兩句「眾生若學我，必然墮魔道。」
這樣說已經夠明白了，濟公活佛也是反對人們去吃肉的。那麼為什麼他可以吃肉的，這個是因為濟公活佛當年從靈隱寺出去之後，處於一種雲遊的狀態，就好像是佛陀當年那種的狀態，就不能夠去挑食物了，只能是別人給什麼就吃什麼，可能有些人給的食物中就有肉，實際上濟公活佛也沒吃上幾次。
可能還有人有這樣的疑問，既然小乘佛教能吃肉，為什麼還有戒葷的說法。實際上葷是一個草字頭，這說明是和植物有關係的，只是現在的人將吃肉混同了，葷是指蔥姜蒜一類，為什麼當作葷，是因為它能夠讓人上癮，而且吃了整個人的氣味很大，禪定中很容易受到幹擾，就將它給當成戒律了。
和尚能不能吃肉和吃葷，大家有什麼好的看法嗎，不妨一起來討論吧。感謝大家的閱讀，願大家六時吉祥，南無阿彌陀佛。