《三國演義》裡「良禽擇木而棲，賢臣擇主而事」之前對這句篤信無疑的。可讀完三毛的《撒哈拉沙漠》我開始有些懷疑了。
一、投桃報李，方救性命
三毛遇到的那些撒哈拉威，用狠一點的話說簡直就是「刁民」，房東不肯給我們的屋頂加蓋，我們加好頂後，卻三番五次允許他家山羊掉下來。鄰居們來借什麼的都有，吃飯的勺子，拖地的墩布，火柴調料，與其說是「借」，倒不如說是「要」，因為這種「借」是有去無回的。
可縱使是這樣，三毛也善良的去發現人們身上的閃光燈。就像那自作主張穿走她的鞋的姑卡，三毛對她的評價還蠻高，溫柔又聰明，會思想。在父母不知如何告訴她要結婚的訊息時，三毛接過了這個擔子，幫她探聽未婚夫信息；在她經受鬧洞房驚嚇後陪著她，安慰她。
也正是這樣在三毛誤撿了咒符，出現各種離奇的身體不適，命懸一線時，姑卡的父親便罕地出手相救，才免除了一場災難。
生活對於我們的善良終會以另一種方式饋贈。
二、以德報怨，燎原星火
在三毛看來，正是這些鄰居們奇葩的想法和費解的做法，給三毛枯燥的沙漠生活，增添了無窮的樂趣。
三毛感恩與這些撒哈拉威的相遇相識，也盡己所能的改變她們的思想，改善她們的現狀。哪怕她們沒識幾個字，她們終於明白生命是怎麼來的。終於有了去醫院生產的第一人。
哪怕只有收效甚微，三毛依然堅持給沙漠裡的女人孩子們授課，教她們認字看書，也許她們志不在此，但至少彼此走近了彼此的生活，豐富了彼此的世界。
三、守住底線，把好界限
愛德華.霍爾曾經把人與人之間的距離分為四種:親密距離（15—46cm）,熟人距離（46—122cm），社交距離（1.2—3.7m），公眾距離（3.7—7.6m）。我們實際交往中也許沒有那麼嚴格，但還是需要在一定範圍內，這樣彼此才會舒服。
三毛也謹守自己的底線，是呀，我可以對你好。但你不能越界。對小孩子要錢這件事是堅決不能答應的，寧可搬家，小孩們只好作罷，改做要糖。
鄰居蜜娜只要荷西在家有事沒事就會往三毛家跑，找荷西搭訕，因為在沙漠一個男人是可以娶四個妻子的。這個三毛受不了，不能幹，哪能允許別人跟她分享荷西的。這是原則性問題，及時止損。把蜜娜那小火苗直接給她掐滅了。
有界限的交往才是讓彼此舒服與安全的交往。
人際關係一半靠，一半靠經營。三毛將一片荒漠經營成了玫瑰園。人與人間的相處又何嘗不是呢？還記得烏鴉的故事嗎？烏鴉總在搬遷的路途中，因為它覺得到的每個地方的人們都很不友好，嫌它俄叫聲難聽。如果不改變自己，哪能有好的鄰居，好的環境。