信佛必須要吃素嗎?給你來揭秘佛教吃素的原因

2020-12-06 劍儒墨涵談修身養性

如今，各國都興起了一陣素食熱，很多人都非常的熱衷於吃素，甚至出現了各種的素食團體，他們不僅自己做到了吃素，而且也不斷地對其他人進行宣揚，同時，也出現了很多素食自助餐廳，講各種吃素的好處，至於吃素好不好，畢竟現在營養界和養生界都沒有什麼定論，但是這讓很多人首先想起了和尚，好像提起吃素就跟和尚劃了等號一樣。

素食自助

01佛教的乞食文化

其實，在佛教創立之初，佛教並沒有提過吃素的，而且當時的食物來源，都是要靠託缽乞食才能得來的，施主給什麼，就得吃什麼。

畢竟託缽乞食，不一定會得到什麼人的施捨，倘若是個富有的人，還是能夠得到一些油水的，假如乞討的施主是個非常貧窮的人，也就只能跟著吃糠咽菜了。

託缽

說到這裡，我想起了釋迦牟尼佛的兩個徒弟，一個叫須菩提，一個叫大迦葉。須菩提乞富不乞貧，大迦葉則是乞貧不乞富。

即使是佛教的創立者，釋迦牟尼也不能免俗地，也是要託缽乞食的。《金剛經》中有這麼一段話：

如是我聞。一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時世尊，食時著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。

這一段話，就把釋迦牟尼佛吃飯的場景描述得很清楚了，入舍衛城乞食，乞討完了，還得回住的地方吃，吃完了還得收起來。

化緣

次第乞已非常重要，就是挨家挨戶的去乞討，不能嫌貧愛富，所以對於以上須菩提和大迦葉的兩種極端的行為，釋迦牟尼佛都給出過教育的。

到了這裡很多人就很奇怪，和尚有手有腳的為什麼不能自己靠勞動吃飯呢？

因為釋迦牟尼佛教導僧人們一定要謙卑，不可以傲慢，所以用了這一種方式來消除傲慢心。

託缽還有兩層意思，是對上（如來）乞法，對下（世俗）乞食；乞法養慧命，乞食養身命。

02吃素的由來

佛教剛傳入中國的時候，其實也是託缽的，但是這樣的行為，讓中國出身儒家的士大夫貴族瞧不起，叫花子有什麼資格給我講課，所以就特別排斥佛教。

後來經歷了三國兩晉南北朝之後，少數民族建立政權的時候是相信佛教的，朝廷就建了寺院供僧人居住，後來在中國有自己的叢林寺院，有自己的田產，一些德高望重的高僧就開始號召自給自足，不再乞討。

叢林出坡

而就在這個時候，梁朝武帝也是個大乘佛法的狂熱信徒。佛法說不殺生，可以養慈悲心，這貨更好，直接在全國範圍內，下了一個紅頭文件，這個紅頭文件就叫《斷酒肉文》。

梁武帝

從此以後所有出家的僧尼不再飲酒吃肉，而且在中國，僧人們過堂用齋，都是素食，我有幸在青州廣福寺用過一次齋，和所有的法師和義工們一起吃的，做的還是不錯的。

03南傳佛教依舊可以吃肉

南傳佛教的由來想必大家都清楚，我在上一篇文章也提到過，其實南傳佛教就是佛陀涅槃之後的上座部佛教，在咱們中國稱其為小乘佛教，佛教中的小乘與大乘是怎麼來的？修行人該如何看待小乘與大乘，這個教派一直堅持釋迦佛在世時制定的規定，託缽乞食，或者是寺院所在地區的居民們輪流供養，都是給什麼吃什麼，所以還是可以吃肉的。

南傳佛教

04藏傳和蒙傳佛教允許吃肉

藏地和蒙古，一來，過去因為其土壤和氣候的原因，沒有足夠的糧食和蔬菜，吃素食有些勉為其難。

藏傳佛教

二來，藏傳佛教受漢傳佛教影響小，更多的是印度直接輸入結合當地苯教形成了現在特色的藏傳佛教，所以其特點，與南傳佛教有很多類似之處，所以這些邊疆地區是允許吃肉的。

05在家居士應該如何做

在家居士，是佛門的護法，不是出家人，所以沒有硬性的指標規定，全憑自己的心願，倘若覺得自己也能和寺院裡的出家人一樣，那也沒什麼不行，倘若不能全做到，也是情有可原的事情，畢竟在家眾，要以養家餬口為主，如果自己養家餬口都做不到，又如何做到滋養身命呢！滋養身命都做不到，又如何延續慧命呢？

在寺廟中和僧人一起吃飯的在家居士

在家居士在飲食上，應該注意營養搭配，合理膳食，肉食是允許食用的，佛教中說，不為自己殺，自己不曾看到，自己不曾聽到，這是屬於三淨肉的，當然有些居士就是有口腹之慾，總是饞肉，那時沒辦法的事了，那就儘量的在某些特定的日子做到不吃肉，也是可以的，畢竟佛法廣設方便的。

吃肉

當然有的居士是受了大戒的，例如菩薩戒，這個肉就不可以吃了，只能茹素。

吃素

想必看到此處，大家也知道漢傳佛教吃素的原因了吧，其實在這裡我還是鼓勵各位飲食上要營養均衡，如果一定要發願吃素的話，要先試吃一段時間，經常的檢測自己的身體，如果出現了低血糖，貧血，營養不良等情況，一定要停止吃素，恢復正常的飲食習慣。

我是一個喜歡傳統文化的人，希望傳統文化能夠更多地幫到所以的朋友，大家如果喜歡這篇文章的話，覺得我的文章能讓人受益的話，就請點讚、收藏、轉發，讓更多的朋友看到！

相關焦點

  • 信仰佛教必須吃素嗎?
    我家是雙職工，孩子的姥姥做飯，我們每天下班較晚，回來飯已做好了，假使我要吃素的話，就要麻煩姥姥每天多炒個素菜，做為學佛的人，應該讓大家生歡喜心，我卻麻煩了老人家。如果不讓姥姥炒素菜，她做菜總會放些肉，那樣又有傷慈悲心了，這不就矛盾了嗎？怎麼解決呢？答：我覺得不要把吃素和學佛必然地聯繫起來，特別是在家學佛，沒有這個必要。
  • 哪些信佛人必須吃素,吃素又到底是為了什麼,吃素有功德嗎
    在生活中，不時有這樣的場景出現，在宴會餐桌上擺著各色豐盛美食，而有人只挑素菜吃，於是就會有人詢問其是否信佛。的確，在一般人的觀念裡，吃素是佛教的一大特色。如果有人宣稱吃素，那麼就很容易被人以為是信佛的緣故。
  • 佛陀都沒有吃素,可為什麼到了漢傳佛教中就一定要吃素呢?
    一說到佛教，許多人想到的都是吃素，佛教徒也因此被貼上了素食主義者的標籤，可以說，在中國信佛就一定得吃素，不吃素就不配成為一個信佛之人。佛陀在菩提樹下悟道，了解的宇宙真理中，並不包括吃素這一條，並且在《佛說優婆塞五戒相經》中，也詳細地說明了出家修行的戒律。 殺戒第一。
  • 星雲大師:信佛要吃素嗎?
    文／星雲大師 許多人認為皈依三寶一定要吃素，因而視學佛為畏途，遲遲不敢走入佛教之門。其實，佛陀時代，出家弟子過著託缽乞食的生活，不揀別缽內的飲食，沒有精粗、葷素的分別和禁忌。
  • 學佛必須吃素嗎?雞蛋與五辛能吃嗎?大師們這樣說
    ，普遍認為學佛、信佛就必須吃素，否則就是對佛的大不敬，或者遇到信佛、學佛的吃肉就是假修行。甚至雞蛋、五辛也不能吃，果真如此嗎？今天我們就一起聊聊。「白眾」規定，也就是說如果僧人因生病而身體虛弱，需要通過吃雞鴨肉來補充營養，可以讓醫生開出證明就可以。
  • 聖嚴法師|佛學常識,信仰佛教必須吃素嗎?
    關於佛教的文化，戒律的問題是很多學佛修行的問題。特別是生活中，我們信仰佛教的人是否吃素食就是大問題之一。在佛教的戒律中，有三皈五戒之分，為了教導弟子如律受持，是約束心身，斷惡行善的靈丹妙藥。當然，對於佛教的對於食的問題，大德聖嚴法師曾寫道：「素食是佛教最為鼓勵的事。但也並不是要求所有的教徒都非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是為慈悲一切有情眾生的緣故，所以在南傳地區的佛教國家乃至出家的比丘，都不堅守素食；西藏的喇嘛也不堅守素食，但他們不可親自殺生。」佛教在五戒中，第一條就是要大家不殺生。
  • 信仰佛教,必須要吃素嗎?不要執著了!
    關於信仰佛教是不是一定要吃素的問題，學佛人一定要知道，不然很容執著了。很多人學佛以後堅持吃素，不僅自己堅持，甚至還讓自己的家人也跟著自己吃素，跟朋友聚餐時還去強調自己吃是吃素的。吃素確實是個好習慣，但如果太過執著這種好習慣，反而好習慣也會變了質。關於吃素這件事一定不要太執著了，隨緣就好。佛教並沒有規定信仰佛教就一定要吃素，若能堅持吃素固然好，但若遇到特殊情況偶爾吃到了肉也不必糾結，若是因為吃了一塊肉，內心執著了三五天犯不上的。
  • 佛教:學佛的人,哪些必須吃素?如何判斷?學佛吃肉有什麼後果?
    一直以來，為吃素還是吃肉的問題，大家爭論不休。一般漢地和藏區，信佛的人都認同吃素，因為可以少傷害動物，培養慈悲心。但不信佛的人抬槓，植物也有知覺，吃動物不慈悲，那吃植物不也一樣？其實吃不吃素，並非那麼重要，重要的是，你要知道自己修的是什麼，該不該吃素。假如你學的是漢傳佛教，前面說過，裡面是三分佛教七分天道，天道喜歡清靜，你就吃素最好。
  • 信佛都要吃素,那麼巧克力算葷的還是素的?
    非要算的話，巧克力歸類為素的。我們現代信佛都講究吃素，而最早的時候，吃葷素都是可以的。那個時候的食物來自乞食，自然是施主給什麼，就得跟著吃什麼，沒得挑。佛教特意用這種方法來教導僧人，讓僧人保持謙卑之心，對上下都保持一心，從而養慧命。
  • 佛法:修行不一定非要吃素,但真修行人都堅持吃素,究竟為什麼
    中國要求僧人必須吃素開始於南北朝時代，是南朝的梁武帝提倡的，這也是漢傳佛教的特色之一；藏傳佛教因為地理環境條件限制等等原因，僧人除了某些發誓終生不吃肉的的高僧外也都有吃肉的習慣。還有國外的如日本、韓國、東南亞等地，都沒有要求一定要吃素，他們主張可以吃三淨肉。
  • 信佛一定要吃素嗎,雞蛋是素的嗎?
    關於吃素的問題，關於雞蛋牛奶問題，歷代祖師大德都做過明確的開示。吃素不是學佛的必然條件，就是說吃素的人可以學佛，不吃素的人也可以學佛。佛教的重點不在於吃不吃素，而是在於佛法的知見，在於我們如何通過理論的學習，來修行，來斷除煩惱，脫離輪迴。
  • 什麼是真正的吃素?素食團體吃素和佛教的吃素有什麼不同?
    很多剛剛接觸佛教的人經常問我，為什麼小乘佛教和藏傳佛教的部分僧人可以吃肉，而漢傳佛教卻不允許吃肉？問這些問題的人實在是不理解吃素的含義。現在世界上有很多素食團體，他們沒有宗教信仰，他們吃素完全是為了身體健康，因為從科學的角度來看，人的身體構造更適合吃素這是有科學證明的，事實也印證了這個事實，很多西方國家也在推行素食。這些素食團體吃素和佛教的吃素是不是相同含義呢？如果有差異，那麼不同在哪裡呢？
  • 佛教徒食素:學佛是否必須吃素嗎?這是一項爭論不休的問題!
    佛教徒食素：學佛是否必須吃素嗎？這是一項爭論不休的問題！學佛是否必須吃素嗎?這是一項爭論不休的問題。正反兩面的持論者，各有見地，互不相服。那麼，佛教的創始人釋迦牟尼佛陀又是如何看待這個問題呢?把牛當為聖物，也並非自佛教開始，也非純宗教因素，而是由實用經濟的需要，才禁止屠殺牛的，然後假託宗教以牛為聖，以此來保護這種動物。可是，發展到後世卻演變為過分的崇拜「聖牛」。在印度社會，牛群橫行過市，無人敢阻擋，還要頂禮膜拜。這種過分的崇拜與戒殺的原意相去甚遠，更與佛教無關。佛教主張戒殺，卻並沒有提倡崇拜牛為神聖，佛教戒殺源於慈悲，印度流行拜牛，只不過是種迷信罷了。
  • 「吃肉」、「吃素」、「吃齋」,看看佛教是怎麼說的
    「吃肉」的那些事現在信佛的越來越多了，人們在繁忙的工作、生活中想找到一種依託，讓自己浮躁的心靜謐下來。但是每個人的利根不一樣，對佛教的理解不同。不為己殺就是你吃的動物肉不是專門為你而殺的，比方說，你去走親戚或者朋友請你吃飯為了你而去剝奪了動物的生命，這種肉你是不能吃的。還有的「四淨」肉。就是自己餵養的動物被宰殺了也不吃，因為在餵養的過程中有了感情，所以不忍心吃它的肉。
  • 劉德華信佛吃素多年,受其影響全家吃素,女兒劉向蕙胎裡素寶寶
    ，劉德華不僅自己吃素，老婆和女兒也都受天王的影響而吃素，有句話說的好，吃素是福，而且吃素遠離殺生，而且吃素健康，現在的娛樂圈吃素的明星也是非常多的，比如說趙薇、陳坤、高圓圓、大S、王菲等等，劉德華最喜歡的是吃素，而且一生都會繼續下去。
  • 比丘說吃素是「外道法」,有沒有根據,佛教徒吃素一定要盡形壽嗎
    大家對於吃素這個議題，應該都有一些認識，本文目的是希望大家對於吃素這個議題有不同的認識，更重要的是不要一味地要求自己一定要吃素，或去要求別人。為什麼？就要從吃素是怎麼來的說起！那吃素到底是怎麼來的？所以，在某次佛講經的場合，他就當著所有比丘的面向佛說：「釋迦牟尼佛，你的年紀大了，我可以代替你來說法，你也可以退休啦。」也許他是想表達「你當太上佛，我當現代佛」這種概念。但是佛說：「我有像舍利弗和目犍連這麼智慧強大的弟子，我都不放心把教團交給他們，更何況是像你這樣的。」
  • 你要知道,吃素與吃齋不一樣!
    在佛教中，清除心的不淨叫做「齋」，禁止身的過非叫做「戒」，齋戒就是守戒以杜絕一切嗜欲的意思。現實生活中，很多居士都是吃素、吃齋不分。在家裡面吃素，說是吃齋，去寺廟裡面吃齋說是吃素。其實素和齋是有區別的。過午不食謂之齋，「吃齋」嚴格來說應該是「持齋」，為什麼要持齋呢？
  • 細說佛教吃素的前世今生
    自古以來，佛教徒吃素是大家的共識，但是卻不是全世界佛教的統一標準，這僅僅是漢地大乘佛教的優良傳統。說到吃素的好處，自然會有人看過很多介紹，但是今天要講的是吃素並不是絕對標準，釋迦摩尼佛是吃肉的。是的，印度有四大種姓至今仍存，最高等的是婆羅門，是終身吃素的，而沙門是反對種姓制度的，佛陀出身剎地利種姓，這個種姓是國王戰士階層，是必須吃肉的，而婆羅門主要是祭祀天神和知識智慧傳承持有者，因此要吃素。
  • 真相揭秘:佛教僧人為何不能吃肉
    真相揭秘：佛教僧人為何不能吃肉 我們都知道在漢傳佛教出家僧人的戒律中有一條是不得吃肉，但這一條戒律源於何時才有，又為什麼會有這樣一條戒律？必須吃素是始於南北朝時代南朝的梁武帝的提倡才在漢傳佛教內普及的，是漢傳佛教的特色之一；藏傳佛教因其地理環境條件限制等等原因，其僧人除了某些發誓終生不吃肉的的高僧外也都有吃肉的習慣。而在國外的日、韓、東南亞等地，都沒有要求一定要吃素，他們主張可以吃三淨肉。 但佛教也倡導食素主要出於以下幾個原因： 1、為了培養我們的慈悲心。
  • 可鈺學佛:吃素疑惑
    很多人說，我不學佛，學佛要吃素，我做不到。其實一開始我也是這樣想的，然而真實情況並不是如此。佛教鼓勵吃素，但不是絕對要吃素。吃素和吃葷問題，佛教吵了兩千多年了。佛陀在世的時候就是有爭議的，他老人家要求和尚託缽乞食，按照順序要過去，不能隔著要。