導語
《西遊記》第九十三至九十五回講的是嫦娥的玉兔下凡為妖的故事，這一劫難相比之前的劫難略微顯得有些平常，降妖難度指數低，牽連的神仙佛道也不多，但作者卻用了長達三章的冗長篇目來描寫。
故事除了批判玉兔精招夫唐僧的醜惡行為，還指出曾經打過玉兔的月宮宮女下凡投胎做天竺國公主，遭到玉兔精以假亂真攆出王宮是因果報應的哲理。
除了以上內涵，重新梳理這一劫難的來龍去脈卻發現，除了因果報應外，玉兔精、天竺公主、豬八戒和布金禪寺僧人身上的淫念才是值得人深思的罪惡：
布金禪寺的僧人淫念重才會把那公主關進空房，玉兔精一心想採唐僧元陽才拋繡球招親，那月宮宮女思念凡間而偷偷下界，豬八戒修行一路見了嫦娥依然貪念男女之歡。
布金禪寺院主：防止僧人淫亂才把天竺公主關起來
唐僧一行到達天竺國前，先來到了一個叫布金的寺院裡，寺裡的和尚院主一通熱情招待。
待到晚上老院主陪著唐僧在月下漫步，意外聽到有女子的哭聲，唐僧問他是什麼人在哭，老院主說出了一個院裡的秘密：
舊年今日，弟子正明性月之時，忽聞一陣風響，就有悲怨之聲。弟子下榻，到祗園基上看處，乃是一個美貌端正之女。我問他：「你是誰家女子？為甚到於此地？」那女子道：「我是天竺國國王的公主。因為月下觀花，被風颳來的。」我將他鎖在一間敝空房裡，將那房砌作個監房模樣，門上止留一小孔，僅遞得碗過。
老院主顯然沒有能力替這女子找回真實身份，替她鳴冤昭雪，可好端端的為什麼要關起來呢？再說寺裡都是和尚，出家人不是四大皆空嗎？老院主說出了真實原因：
（我）與眾僧傳道，是個妖邪，被我捆了，但我僧家乃慈悲之人，不肯傷他性命。每日與他兩頓粗茶粗飯，吃著度命。那女子也聰明，即解吾意，恐為眾僧點汙，就裝風作怪，尿裡眠，屎裡臥。
細品老院主的話，大概有兩層意思：
第一，出家人以慈悲為懷是真，也正因如此才不願意傷那妖怪的性命；
第二，而出家人四大皆空是假，至少這個寺裡的和尚不是這樣，否則，就不用擔心眾人「點汙」她了。
其實不止老院主自己說，《西遊記》原著中德行不好淫念不絕的和尚不止布金禪寺裡，在先前鎮海寺時，那幾個和尚要不是起色心，又怎麼會無辜被老鼠精吃了五六個僧徒？
由此可見，布金禪寺中真正有道行的或許只有這老院主一人。
玉兔精：以假亂真當了公主，卻又生了淫念要採唐僧元陽
其實《西遊記》中想要得到唐僧的妖怪大致可以分為這麼幾類：
一類是要吃唐僧肉，因為唐僧九世輪迴而不死，據說吃了他的肉可以長生不老，比如白骨精；
一類是要與唐僧成親，因為唐僧的真元是法寶，比如蠍子精；
還有一類是要殺了唐僧的，觀音院裡的那個老方丈。
顯然這玉兔精是第二類，為了得到唐僧，聰明的玉兔精謀劃已久，她的聰明謀劃通過兩個方面體現：
第一，她聽說了唐僧是金蟬子轉世，斷定唐僧的元陽可以讓她受益，但同時也知道孫悟空的本事，以她的實力斷然不是孫悟空的對手。為了防止孫悟空一見面就戳破她的妖精面孔，她讓天竺國王先送孫悟空去取經，她再出來與唐僧成親。
特別要說明的是，要不是孫悟空機靈，玉兔精的這一計謀差點就得逞了。
第二，玉兔精在毛穎山（後改名寶華山）上打的洞，正印證了她的智慧：狡兔三窟。如果不是當地的土地老幫忙，孫悟空差點被這三個洞迷惑。
因淫念太重，玉兔精才會這樣下功夫、動心思，只是一切天數都有定論唐僧豈能那麼容易被毀真元？
天竺公主：動了凡心下界投胎，才引發後來的玉兔精報復
在這幾個人中，天竺公主的淫念是最輕的，若非她動了凡心私自投胎，就不會有後來玉兔精報復。
相比之下，她的罪責是輕的，通過她的災難，更多傳遞的是因果報應，若非當初打了玉兔一巴掌，豈會有布金禪寺院主關在空房裡幾年的悲慘經歷？這是否是作者發出愛護動物的呼籲？
豬八戒再見嫦娥：即將到達靈山，豬八戒的淫念依然沒有根除
這些人當中最讓人失望的莫過於豬八戒。豬八戒最初是天蓬元帥，卻因酒醉調戲嫦娥被貶下界，投了豬胎，後來受觀音點化前來成為取經人。
西天取經路的目的是取經，可那是唐僧的任務，這一路但對孫悟空、豬八戒、沙僧包括小白龍幾人來說，其實就是一次鍍金，一次讓他們接受佛法洗禮的歷程。
可豬八戒從四聖試禪心時就凡心不改，在盤絲洞遇上洗澡的蜘蛛精時更是不顧及佛門聲譽與她們一起洗澡，一路上每當遇到稍有姿色的女妖怪時，率先動心的總是豬八戒。
話說那玉兔精是嫦娥的搗藥玉兔，為了收服玉兔，嫦娥隨太陰星君一道前來，可誰知正遇上了豬八戒，豬八戒的表現確實讓人大跌眼鏡：
豬八戒動了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子（嫦娥）抱住道：「姐姐，我與你是舊相識，我和你耍子兒去也。」行者上前揪著八戒，打了兩掌罵道：「你這個村潑呆子！此是什麼去處，敢動淫心！」八戒道：「拉閒散悶耍子而已！」那太陰君令轉仙幢，與眾嫦娥收回玉兔，徑上月宮而去。
此時的八戒沒有飲酒也沒有酒醉，再回頭想想當初因酒醉調戲嫦娥一事，我們不得不嘆息：八戒在佛門修行，不僅道行不長，而且越修越不如從前。
結語：佛門與仙界的淫念，到底禍起何處？
玉兔精原本是西天取經路上很尋常的一個妖怪，與青牛精與大鵬精相比，她的法力弱的排不上名，但這樣一個尋常的妖怪卻給出了很多別的劫難中看不到的現狀：
作為佛門弟子，豬八戒的收納是否不合理？在引入佛門修行以來，豬八戒在西天取經路上的種種表現，都指出他不是一個合格的僧人：貪吃、懶惰、好色，淫念頻生，既然如此，觀音為何依然要收他入佛門？到達靈山後如來又為何封他為菩薩？
除了豬八戒，通過鎮海寺與布金寺中僧人的表現，是否可以得出此時的佛門整體作風有很大問題？唐僧以一己之力弘揚佛門清規，不以色移、不以財動，然而其他僧人頻繁露出短板，是否寓意著整個佛門有問題？
再看玉兔精和投胎天竺公主的月宮宮女，動了凡心甚至生了淫念，是否也預示著天庭的一種墮落現象？
佛門和天庭作為《西遊記》中的上層，時刻在為人間做榜樣，而坐著通過這樣的預示是否也表達了對上層社會的諷刺？
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