邯鄲市第一中學高三B10班郝韻澤
鳥無翅兮，昊天難翔；魚無鰭兮，海非其鄉。信者，人之言也。若有言而莫為，立誓而不遵，久之，其必兄弟鬩牆，友人反目，親人結仇也。為人如此，豈可立身於世耶？由是觀之，信者不可不謂人之本也。
漢青泱泱，悠悠難忘；溯洄尋之，群星作芒。古有尾生，嘗懷抱柱之信，風雲冥晦心無畏，冷雨磅薄身未退。非獨取信於人，猶是守信於己也。寧死而守誠，身殞而未悔。大哉其信，信哉其人！以一黔首之身，獨有千古美名，此苟非常懷守信之志者而能為之也。每攬古之賢士守信若此者，未嘗不中心戚戚者也。
衛鞅變法，立木轅門，言而有信，百姓始尊。以區區半百之金，而得萬民之心，確乃經天緯地之才，深謀遠慮之人也。人無信不行，法無信不明，國無信不治，天下無信則萬事難平。故信者，實為人立身之本，法公正之理，國得治之道，天下萬事之準也。
揆諸現實，莫不如是者。然今有東京之人，無信之徒也。擁財不義，為富不仁。有萬銀千金，虧微民之纖薪。有豪奢之本，無守信之資，如此之人，與禽獸豈有異乎？幸而今之用事者，依法不變，手心不移，使其縱有千金之財，亦無揮霍之地也。
向使人之行事若此，為人之道亦如此，則凡可以得利者何所不為也，凡可以徇私者何所不行也。向使其果若此者，則必勾心鬥角彌於世，陰謀詭計熟於胸。然則人性之光焉存？太平之世安之尋者也？
天下熙熙，豈獨為利而來？天下攘攘，安得為利而往？非獨賢者有守信為義之志，亦是常人亦有依法向善之心也，此自天地初開則有之，人性之始方存。今喪之者，不亦悲也歟？
信者，眾生皆有之物也。禽獸皆有，人能無存乎？今觀之於世，感追財逐利之氣愈盛，守信為善之風日下，特作此文，望吾輩之人踐之行之，重信守信，無復狗苟蠅營而損為人之本也。
（點評：該文純用文言語體寫成，行文整飭，論證嚴密，論據詳實，觀點突出，感情飽滿，可見該生語文功底十分厚實；正所謂青出之於藍而勝於藍也。指導教師孫天任）