在我們中國人的認知中，石雕大象具有招財進寶及鎮宅闢邪的風水作用，在企業、商店等門口擺放石雕大象主要是為了招財吸財，在家中門口擺放一對石雕大象則有招財鎮宅之意，一般以招財為主，鎮宅基本上都是描述石雕獅子的。
石雕大象招財也有很多造型，有的是大象鼻子朝上，有的是捲起一個元寶，還有的身上雕刻些珠寶、花紋等，或者是在大象雕塑背上雕刻如意、元寶等。因為石雕大象在佛教中被看作是一種美好的象徵，是一種吉祥的瑞獸能夠帶來好運和平安。大象作為佛教諸神的坐騎，常年受到諸佛普度眾生的思想的薰陶和影響，便也做起了守護終身，保佑蒼生的功德事。因此，大象自古以來就被人們視為祥瑞之獸，廣受人們推崇和喜愛，因此國內很多寺廟大門前都會擺放一對石雕大象。
石雕獅子據說是同佛教一同從西域地區傳入，而且是佛教眾多神靈都以獅子作為座騎，如華嚴三聖中的文殊便是以青獅子為坐騎、大日如來等也常以獅子作為坐騎。獅子在佛教中地位也是比較尊貴的。此外獅子可以替佛祖、菩薩震懾邪魔護衛佛法。
石雕麒麟是祥瑞的象徵，傳說中麒麟所出現的地方便會祥瑞雲集、預示著該地區會有大賢大能的人出現。雖然佛教中以麒麟為坐騎的佛陀不多，但並不意味著麒麟在佛教中沒有地位。麒麟是整個中國神話中地位尊崇的神獸。在寺廟門口安置麒麟有兩層含義。一是彰顯寺廟佛法造詣深厚，賢能高僧眾多。也寓意著希望寺廟的僧侶專研佛法。能夠「涅槃成佛，證得果位」。另一方面是麒麟護主、能夠護衛佛法。寓意佛法能夠永久地傳承下去。
隨著時代的發展、佛寺門前放置石雕獅子和石雕麒麟能彰顯寺廟建築規模的作用，至於到底選用石獅子還是石雕麒麟主要依據應該是寺廟供養的佛祖，倘若供養的是文殊普賢等菩薩，採用石雕獅子更佳。若供奉其他佛像則放置石雕麒麟為宜。
最後總結：石雕獅子，麒麟，貔貅有強大的擋煞功能，對於風水要求也極高，常用於園林古建，政府機構，銀行，別墅。一般家庭不建議門口擺放。
大象因其憨態可掬、誠實忠厚的形象成為全世界的非常喜愛的吉祥物，而在我們中國傳統的文化裡，「象」與「祥」字諧音，故大象被賦予了更多的吉祥寓意，如以象馱寶瓶（平）為「太平有象」；以象馱插戟(吉)寶瓶為「太平吉祥」；以童騎（吉)象為「吉祥」；以象馱如意，或象鼻卷如意為「吉祥如意」。所以石雕大象的寓意比較符合普通大眾對生活的態度與追求。