-
天下第一財神廟,寺內供奉了「五顯財神」,民間傳說求財十分靈驗
今天就給大家說說天下第一財神廟，寺內供奉了「五顯財神」，民間傳說這個廟十分靈驗。天下第一財神廟原名靈順寺，位於杭州北高峰山巔，建於東晉已有1600多年的歷史，是當時印度高僧在杭州所建的「五靈」之一。北宋初年，因為寺內供奉了「五顯財神」，民間將其稱為「財神廟」，後被宋徽宗賜名「靈順廟」。歷代帝王、文人墨客多登臨，明代書畫家徐文長留下「天下第一財神廟」的匾額。
-
臺灣史氏真武廟認祖歸宗 離散三百多年終尋到親
□早報記者 賴小玲 通訊員 陳川 姚長傑 文/圖離散三百多年終尋到親據史進來介紹，300多年前，泉州史氏三兄弟分別「請了」媽祖婆、玄天上帝、玉皇三太子三尊神像跨海至臺灣，一來為了在路上祈求平安渡過臺灣海峽，二來到臺灣可以供奉起來，
-
漫漫回家路,一走二十餘載,流落臺灣的兩尊明代佛像將重回平遙
「這兩尊佛像回歸」的消息在去年就已成為文博界熱議的話題，當時力主促成文物回家的是臺灣鹿野苑藝文學會會長吳文成。在吳會長的斡旋下，這兩尊明代佛像回家的時間確定在了今年的五六月份。現在，這兩尊明代彩塑佛像被安放在臺灣苗慄縣。曾幾何時，兩岸相關機構早已籤訂文物捐贈意向書，但由於種種原因一直未能成行。
-
臺灣道教─奉祀神農大帝廟宇的過去與現在概況之簡說
依連氏「臺灣通史」第十卷「典禮志」一章內之「祀典」中記載，清人於公元一六八二年、（清康熙廿二年攻克臺灣之初，島內只有一萬二千七百廿七戶、人口一萬六千八百二十，可是，卻已有道教宮廟一九八座（臺南府卅八座、嘉義縣十三座、鳳山縣十五座、恆春縣八座、澎湖十六座、臺北府十三座、新竹縣十九座、宜蘭縣十六座、南雅廳（轄屬於現在臺北縣板橋市區）四座，臺灣府十六座、彰化縣十七座、雲林縣十二座、苗慄六座、臺東五座。
-
一棵樟木三尊金身的兩岸奇緣
當年，龍海白礁慈濟祖宮在雕刻保生大帝金身時，用一棵原木雕刻了三尊金身，其中大帝留在白礁慈濟祖宮，可惜在「文革」期間被燒毀；二大帝由鄭成功部下帶到了臺灣，供奉在臺南學甲慈濟宮；三大帝則由文天祥部下帶到南靖和溪鎮，供奉於和溪慈濟行宮。
-
財神關公供奉全部方式與須知
不然開光過程是得不到關公保佑的開光後要點：開光後要先用清香一柱並要跪謝用紅色綢將包住開光後的關公像，面要外朝然後捧迎到家，並將命主生辰八字包在紅綢中，過程要一心一意忌做其他事，中途做其他事是對關公的不尊不敬，到要供奉的地方準備好供品在上香前才能將紅綢打開。
-
一個被擊斃的二戰日本兵,為何被臺灣這座廟供奉為神?
圖：飛虎將軍廟的主神是個日本兵那麼，這個日本兵是怎樣走上神壇的？一、杉浦茂峰，1923年11月9日出生於日本茨城縣水戶市，以志願兵加入飛行預科練習生，在霞浦海軍航空隊接受訓練後，分配到臺灣，擔任零式戰鬥機飛行員。
-
武當山道教神尊巡臺
29日，武當山玄天上帝神尊結束為期9天的赴臺巡境祈福活動，啟程返回大陸。 玄天上帝神尊於10月20日從武當山紫霄宮起駕，10月21日飛抵寶島，以「共謁玄帝、福澤兩岸」為主題，由南向北，經行北港武德宮、苗慄天雲廟等近20座宮觀，巡境臺灣。
-
【印尼《千島日報》】聚焦臺灣23家宮廟組團赴湄洲島「媽祖故裡...
2019年09月26日 08:50:45 來源：中新網福建 臺灣寰宇媽祖文化國際交流協會會長、北港朝天宮董事長蔡詠鎝16日率23家臺灣宮廟的450餘名媽祖信眾，來到「媽祖故裡」福建省莆田市湄洲島，赴媽祖祖廟謁祖進香。
-
在臺灣的媽祖廟
臺灣與莆田淵源很深，雖隔一灣海峽，仍阻斷不了兩岸人民的密切往來，在海對面寶島臺灣，不僅繁衍著眾多的興化裔，而且在臺灣的高山族中今還有幾個社通用興化話作為口語。 餘文以《續修臺灣府志》卷十五（番社風俗）中指明，福建興化府漢人渡海到臺灣後，娶高山族婦女為妻，隨後「令其子孫婚配，皆由父母主婚，不與別番同」。
-
洛江與臺灣:飛爐廟內祀「二忠」 「忠義」精神播閩臺
安史之亂平息後，唐肅宗下詔，敕立廟於睢陽，稱「雙忠廟」，歲時致祭。宋朝時，許張被尊為「保儀尊王」、「保儀大夫」。而在民間，張許二公被尊為「武安尊王」、「武安王」，作為保一方平安的神明進行祭祀。張許二人的「忠義」精神，也因千年綿延的香火，和睢陽戰役中大義讓賢、裹瘡出戰、智取新糧、草人借箭、斷指乞師、羅雀掘鼠等故事，傳播天下，流傳至今。
-
如何供奉財神催財?教你供奉文武財神要點
在新的一年財源廣進、接財神是每個人的願望。所以本文準備教大家傳統供奉文武財神的正確方法、要點和位置。財神的供奉除了對住宅內家人財運有影響外，還會對人緣和事業運有影響。在福祿壽三星之中，準確點來說只有祿星才是文財神，其餘的兩位是主福氣和壽元增添之神，要三者共存，才形成三星拱照，吉慶滿堂，自然能增添財運。福祿壽三星供奉得好，財源滾滾來。另外一種文財神是一位面帶白須的財帛星君，身穿玉帶錦衣，左手捧著金元寶，右手拿著「招財進寶」捲軸，掌管著天下之財，家庭若能供奉好文財神財帛星君，求財者自然能得到財富。
-
惠安崇武西沙灣 27尊解放軍新塑像進烈士廟供奉
惠安崇武西沙灣 27尊解放軍新塑像進烈士廟供奉 qz.fjsen.com 2012-09-09 08:44 來源：泉州晚報 我來說兩句 27尊新刻成的解放軍雕像進廟供奉本報訊 （記者蔡紫旻 石勇 文/圖）昨日上午
-
你家供奉的財神是誰?非正財神趙公明,也不是文財神比幹
財神，作為民間過年期間最為敬奉的神仙，是人們對於美好生活的寄託，也是對於「努力仍不得的財富」，尋求心靈上的一種祈願。關於財神，形成於兩類，一種是民間對道教神仙的認定；一種是歷史人物與「財富」符號有關係的人物，也被信奉為財神。
-
臺灣有個子龍廟
（本文節選自《完美武將：趙雲》，圖片由臺灣趙子龍文化協會秘書長林昆德先生拍攝）（永昌宮，即子龍廟）
-
中國民間供奉的財神有哪些?
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新春佳節，家家戶戶都會懸掛財神像，在正月初二或者初五還會迎財神，希望財神保佑，大吉大利，財源滾滾。那麼民間供奉的都有哪些財神呢？其中影響最大的，應當首推「正財神」趙公明，然後是「偏財神」，還有「文財神」、「武財神」。一，正財神」趙公明。
-
武財神供奉關公步驟大全
一拿刀的關公不論是與武有關的人供奉,1刀向上 不論是做公關有自我技術方面敬奉的2刀向下 是做等會上門的生意 刀向前 是做武類決斷類3坐身持刀 是古代衙門與演武大廳或地方官府,餘非已經在廟寺開光好，不然的話就要請會開光的人幫關公像開光，後要擇一個有利於本宅或本店或辦公場所的方位,方位必需在羅盤結合而定.切不可隨便擺放.
-
走進美麗的臺灣苗慄
1.勻淨湖景觀餐廳位在苗慄大湖臺三線141公裡旁的苗慄民宿「勻淨湖景觀民宿」，處在鯉魚潭岸邊的一處高地，狹長的鯉魚潭水深而廣、似潭似湖，於不同季節時刻展現多樣風貌，擁有專屬迷人的湖光景致，白天與夜晚的風貌變化萬千，令人驚嘆，仿佛置身於天境！
-
臺灣八卦山少林寺遭歹徒搶劫 一廟祝中彈(圖)
臺灣八卦山少林寺遭歹徒搶劫 一廟祝中彈（圖） 2009年02月10日 10:03 來源： 字號: 小 中 大 轉發
-
七月二十二財神誕,是哪位財神?你家供奉的財神叫李詭祖
我國的神仙信仰，其來歷不過兩個方面，一是民間神話傳說；二是歷史真實人物。梳理我國財神，總共有20多位，也逃不過以上兩個來歷，如民間傳說趙公明，歷史真實人物商聖範蠡。而我國關於財神的分類也很繁雜，如一般分為正財神和偏財神，正財神中又分文財神和武財神。