刀和劍，無疑是武俠中最尋常的武器，正是因為尋常，使用者眾多，所以，要出眾，高人一籌就極為困難。在金庸先生筆下，使劍的好手有「劍神」卓不凡、「劍魔」獨孤求敗、「神劍仙猿」穆人清、「八臂神劍」方東白等等。使刀的好手有「遼東刀王」胡一刀、「美刀王」胡逸之、「金刀無敵」王元霸、「仁義大刀」陸天舒等。那麼，在金庸先生筆下，最厲害的刀和劍是什麼？
說起劍，大家可能首先想到的就是「獨孤九劍」，說起刀，可能印象最深的就是「胡家刀法」。「獨孤九劍」可以破盡天下武功，由獨孤求敗所創，風清揚、令狐衝靠其闖蕩江湖，成為頂尖高手。「胡家刀法」與「打遍天下無敵手」苗人鳳的苗家劍法旗鼓相當，胡一刀、胡斐是其發揚光大者。
但在金庸先生筆下，最厲害的刀和劍都是無形的，刀是鳩摩智的「火焰刀」，劍則是段譽的「六脈神劍」。因為「火焰刀」和「六脈神劍」都可以遠程攻擊，「獨孤九劍」和「胡家刀法」顯然都不頂事。就像機關槍與大刀長矛相比，除非近身，或者子彈用完了，否則就立於不敗之地。而「火焰刀」和「六脈神劍」根本就不用子彈，因此，誰都奈何不了它們。
《天龍八部》中，鳩摩智的拿手絕技是「火焰刀」，「火焰刀能將內力凝聚掌緣，運內力送出，以虛無縹緲的虛勁傷人」。所以，鳩摩智的「火焰刀」其實也是掌法，而且在無形之中可以傷人。在少室山上，鳩摩智就偷襲段譽，使得段譽身受重傷。
《天龍八部》中另一項令人心馳神往的絕技就是大理段氏的「六脈神劍」，「指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍，無論是橫掃或虛指，均可傷敵」。「六脈神劍」隨手一揮，就是幾柄無形之劍，讓人根本沒法防備。段譽利用「時靈時不靈」的「六脈神劍」將慕容復打得狼狽不堪，也讓天下英雄嘆為觀止。
即使是胡一刀、胡逸之這些「刀王」，碰到「火焰刀」，只怕也只有招架的份，而無還手之力。因為「火焰刀」根本就不會讓對方近身，就如「用眼神傷人」一樣，也就立於了不敗之地。其他刀法再精妙，也都是在和「空氣」相鬥，不可能戰勝對方。
「六脈神劍」也是一樣，即使是獨孤求敗使用「獨孤九劍」，但他也必須要看清對方的招式，找出對方的破綻而攻之。但「六脈神劍」依靠手指變招，即使有破綻，也可瞬間變換招式，舉手投足之間，讓招式和劍氣一樣，使對方無法琢磨。
再快的刀法，再厲害的劍法，要能傷人，第一條就是要近身，而「火焰刀」和「六脈神劍」恰恰就避免了這一首要條件。對方即使是拿著屠龍刀與倚天劍又如何？終究是碰不到對方的身體。招式再精妙再毫無破綻，也只能是在空中凌亂，像慕容復一樣。
那為什麼鳩摩智和段譽並不是天下無敵？這其實不是「火焰刀」和「六脈神劍」的問題，而是與鳩摩智與段譽的功力和實戰經驗有關係。鳩摩智如果不是那麼狂妄，貪多嚼不爛，段譽如果熟悉了基本的內力運行法門，不能說他們會天下無敵，起碼會立於不敗之地。所以，在金庸先生筆下，最厲害的刀法不是刀王的刀，而是「火焰刀」，最厲害的劍法不是劍魔的劍，而是「六脈神劍」。