在我國的傳統民俗中，桃木一直具有舉足輕重的作用，「千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符」，這裡指的就是桃符。再有出現最多的桃木製品應該就是大多數恐怖電影或是殭屍片中出現的桃木劍了，道士身披法衣，執劍開壇，左手靈符，右手桃木劍，給人的印象非常之深。
傳聞桃木劍能闢邪消災，鎮宅驅鬼。桃木劍真的如此功效嗎？這種說法又從何而來呢？
桃木劍或者桃木配飾真有傳說中的功效不置可否。但是傳統民俗流傳一直如此。講之前先說說發生在我身邊的一件小事，我家寶寶在一歲左右的時候經常在夜裡做噩夢哭鬧不止。
後來家裡老人拿來一塊天然桃木塊放在寶寶的枕頭下面，不知道是心理暗示還是真的起了作用，寶寶半夜哭喊的次數明顯少了很多，想想都覺得很神奇。
其實遠在隋唐以後的道教科儀中，法師偶爾會用到木劍開壇做法，以敕召天宮神兵、讚頌、諷經、宣疏、回向等。而道家中的木劍又大多數以天然桃木雕刻製成。坊間從古代開始就一直認為桃木劍及其他天然桃木飾品具有鎮宅闢邪驅魔的功效。
道家認為將神兵的靈氣特性可以注入到桃木劍之中，這也是象徵寓意的理念。道家法師覺得執劍開壇之精上達天庭，調兵遣將，收服邪祟。而桃木劍則是最合適的法器和媒介，在諸多方面也是道家智慧的結晶。
中國在古代就稱桃木為「仙木」，《西遊記》中孫悟空在天宮中的盜取的果子都是桃樹上結的蟠桃，可見桃木地位之高。從古至今在坊間一直覺得桃木有護宅、迎福、鎮宅闢邪等功效，桃木劍是道家的科儀法器。
在製造方式上，一般都是選取非人工天然桃木，純手工加工完成，據傳，桃木為五木之精華所在，所以稱其為仙木，所以桃木劍及飾品則因此兼具了這些諸多的功效。
而在我國上古神話中，傳說在九天之外有座鬼域之城，其中有座高聳的仙山，仙山上有一棵遮蔽三千裡的巨型桃樹，桃樹的樹枝上生活著一隻金色的公雞，天明時分，金雞破曉，夜裡外出遊蕩的亡靈必須趕快回到鬼域。
鬼域的大門位於在桃樹的東北方向，門旁則站著兩個神將守門 ，名曰神荼和鬱壘，怒目威嚴，直聳入天。如亡靈晚上在人間無惡不作，違反鬼域之規，神荼和鬱壘兩位守門神將便會將其擒拿，用蘆葦捻成的繩索將其綑紮起來，拖去餵神虎。
因此作惡多端的鬼魂亡靈大都懼怕神荼和鬱壘兩位神將。所以人間的百姓就用桃木刻成兩位神將的樣子，擺放在自家門口，以鎮宅闢邪制鬼。
流傳數年後，百姓索性在桃木板上雕刻上神荼和鬱壘的姓名，覺得名稱同樣的能夠鎮邪去災，可有名字的桃木板之後就被稱為「桃符」。
時間來到宋朝，百姓逐漸在桃木板上寫上對聯，發揮桃木鎮邪的功效，還能裝飾家居和抒發情感。現代人認為桃木劍和桃木製品可以闢邪，則更多的是由於討個好彩頭，桃字和逃字同音，希望可以逃過困苦順順利利。
我認為桃木闢邪一說也僅僅是人們針對傳說故事和民俗流傳等希望通過物件給自己帶來吉祥的美好願望。關於桃木劍及桃木製品可以闢邪消災，你們有什麼想說的嗎？