中華子孫的骨氣，具體到一個英雄的成長史，在中華漫長的歷史長河中。骨氣是孟子「富貴不能淫，威武不能屈」的堅持。骨氣是李白「安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的不屈。骨氣就是廉頗「廉頗老矣尚能飯否」後那含淚咽下的米飯；骨氣也是陳然「人的身軀怎能從狗洞了裡爬出」的不苟。
炎黃子孫的血脈中流傳著世界上最為剛正不阿的勇氣與堅持，而作為炎黃的子孫，形形色色的民族英雄也為中國歷史上所有的豐功偉績畫下了屬於自己的永恆的一筆，這些英雄，我們在生活中、網絡上、教科書裡都能見諸筆墨。雖然時代在不停的推進與發展，可是他們帶給後世的影響卻是始終無法忘懷的。
相信大家都聽說過「嶽母刺字」的故事。一代名將嶽飛正是這個故事的主人公，那刻入骨血的「精忠報國」四個大字，也成為了他人生中抹不去的志向所在。但是隨著時代的發展，這個「民族英雄」卻被移除出了教科書，這是為何呢？這還要從嶽飛的生平說起。
習武少年之才
北宋崇寧二年，嶽飛出生於河北西路相州湯陰縣的一個農村家庭。雖然出生貧苦，但是據說他出生時天有異象，有一隻大鳥盤旋於嶽飛家的上空，叫聲嘹亮且久久不肯離去。父母認為這是福氣的象徵，於是給他取名為嶽飛，小字鵬舉。
家中家貧，嶽飛不得已在年少時期便離家謀生。與其他同齡人不同的是，嶽飛生來緘默，不善言語，卻自有習武之才。很小的時候，他就比同齡人的力氣大出很多，甚至是當時成年人都無法搬動的大石頭，嶽飛輕而易舉便能夠舉起。
這也使得他在村子裡小有名氣，憑藉著這天生神力，嶽飛經常為周圍的住戶鄰居打抱不平，他雖然沉默寡言，但是卻心懷大義，平生最看不慣藏汙納垢之事。只要求助他是為了公平正義，他都滿口答應去幫忙。
自己生得清奇骨骼，天生習武之才，自然不能浪費，為了鍛鍊自己能夠幫助到更多的人，嶽飛走上了練武之路。他曾將拜著名武林高手周同為師，周同其人，最擅長於騎射，見嶽飛天賦異稟卻又虛心好學，非常喜歡這個徒弟，將自己生平所學傾囊相授，嶽飛的武藝得到了進一步的精進。
只是還沒有學習多久，周桐就病逝了。嶽飛對於自己的授業恩師也有著非常深厚的感情。每逢周同忌日，嶽飛必定會前往祭奠，這個習慣在後來她成名之後也堅持如此。雖然恩師已經去世。
但是此時嶽飛已經將武藝學得十之八九，且周同臨終前給他留下了許多指點秘笈與練武方法，嶽飛自身又天賦奇佳，稍稍琢磨，便能夠達到大成之境界。當時才只有20來歲的嶽飛已經可以拿起三百斤的重弓並準確射中目標，成為了當時小有名氣的人物。
戎馬生涯
宣和四年，戰爭拉開了序幕。一心想要為國效力的嶽飛，義不容辭的選擇了從軍。在軍隊中，嶽飛表現十分出彩，他大膽心細，兼具勇武與計謀，在賊寇的清剿中，更是以一己之力敵對上百人而生擒賊首，這樣竟然還能全身而退，很快在軍中一路加官進爵，被升為偏校。
靖康元年，宋欽宗反悔之前割地求和的賠款，與金開戰。嶽飛十分想去前線拼殺，又擔憂家中母親年邁，無法盡孝。嶽母卻十分大義凜然，她不僅沒有阻止兒子上戰場衛國，更是鼓勵兒子建功立業，並且在嶽飛背上親手刺上「精忠報國」四個大字，以彰顯自己對於兒子的支持與鼓勵。解決了後顧之憂的嶽飛毅然投身衛國的戰爭之中。
在這場戰爭中，嶽飛將自己帶兵打仗的天賦與過人的武藝展現得淋漓盡致。他敢於冒險，從不畏懼，更是治理有方，指揮得當，多次建功。常常處於最前線衝鋒陷陣，身先士卒，死而後已。建炎元年，他被王彥提拔，成為王彥麾下猛將，得到發展空間的他更是勇武不凡。
此後更是一路做到了將軍之位，統帥抗金大軍。但是嶽飛的一腔熱血抵不過昏庸無能的帝王，趙構屈辱求和，嶽飛遭到奸臣構陷，當時金人忌憚嶽飛作戰勇猛，通知自己的奸細：「必殺嶽飛。」嶽飛雖然能夠統率千軍萬馬，卻猜不透昏庸帝王的心，紹興十一年，嶽飛被趙構誅殺，成為千古奇冤。
被移出「民族英雄」史冊
雖然隨著時間的推移，這樁冤案已經得以沉冤昭雪。而嶽飛的名號早已在國內為人熟知，可謂是千家萬戶家喻戶曉。嶽飛的英雄事跡不僅被後人傳頌，更是搬上了大銀幕與國內的課本，嶽飛的精神千百年來一直在我國的炎黃子孫中流傳至今。
但是近年來，有部分教科書宣布將嶽飛移出「民族英雄」的行列。此舉一出立刻引發了輿論界一片譁然，嶽飛的功勞所有人都看在眼裡，為何卻要說他不是英雄呢？
其實，並不是不承認嶽飛是英雄，需要區別的是「民族英雄」這一個稱號。因為結合嶽飛當時的環境來看，金人是外寇，抵禦他們自然是國家棟梁，可是到了千百年後的和平年代，五十六個民族早就完成了統一，不存在外敵一說，所以嶽飛「民族英雄」的稱號放到現在是不合適的。理應酌情改正。
其實，不管是民族英雄也好，個人英雄也罷。不可否認的，依舊是嶽飛曾經為國家拋頭顱灑熱血的精神。我們的中華正是因為有這樣的英雄、這樣的大義，才能夠延綿至今，成為世界上最古老的文化之一。
嶽飛的故事是動人的，至今仍在每一代炎黃後代中流傳，而優秀的文化無疑是經久不息的，即使時代也不能澆滅我們對於他飛膜拜與嚮往，是否是「民族英雄」已經變得不再重要了。