白蓮教起義對清王朝的影響

乾隆年間，雖然是太平盛世，但朝廷的奢侈腐化，給百姓帶來更多的痛苦。尤其乾隆後期，官僚、地主、富商大肆兼併土地，貪官汙吏橫行，各種社會矛盾激化，導致人們不滿和反抗情緒日增。

清王朝疆域圖

白蓮教起源於南宋。元朝末年，韓林兒、劉福通就利用白蓮教組織起反元的農民大起義。明朝末年，徐鴻儒等也利用白蓮教舉事。清朝初期在反清復明思想意識的影響下，白蓮教起義無論從人數上還是聲勢上都是相當可觀的。但在康熙到乾隆初期，清朝政通人和，社會穩定，人民生活有保障，白蓮教也只是一個秘密組織。乾隆三十九年，各地賦稅加重，貪官汙吏的橫徵暴斂，激起百姓鋌而走險。此時，白蓮教的宣傳也隨之增加了「眾生平等、反抗現實」的內容，它的思想開始在百姓中蔓延起來。白蓮教的教義：人人一律平等，有福同享，有難同當，決心同生死，共患難等等，更加深入人心。

白蓮教歌謠

山東、直隸一帶，很久以來就在民間流傳著白蓮教，王倫起義就是白蓮教的一支——清水教組織和發動的農民武裝起義。王倫是山東壽張縣党家莊人，精拳棒，善醫術，為人慷慨好施，濟危扶貧，為人治病不收報酬。他經常來往於壽張、堂邑、陽穀等縣，念經聚會、傳授符咒，在鄉民中威信很高，也使清水教在群眾中有了一定基礎。

乾隆三十九年（公元1774年），山東壽張縣等地歉收，但地方官卻額外加派，矛盾加劇。壽張縣知縣沈齊義怕群眾起義，遂派差役逮捕清水教徒，王倫聞訊後立即著手準備起義。

九月，王倫在壽張縣党家莊聚眾起義，聯絡堂邑縣王經隆共同攻入壽張縣城，殺死知縣沈齊義，王倫自稱「真紫徽星」，設置元帥、先行、國公等官職，於十月乘勝攻克陽穀縣，擊斃趙福，袞州鎮總兵逃脫，王倫義乘勝攻克了堂邑縣。

這時，起義隊伍不斷擴大，數日之內聚集義軍二千餘人。而且起義軍所到之處紀律嚴明，於貧苦百姓秋毫無犯，一時加入義軍百姓激增。消息傳到熱河，正在行宮的乾隆帝急命大學士舒赫德赴山東督師，又命額附那旺多濟爾、左都御史阿恩哈率兵鎮壓。

十月十六日，起義軍在攻克堂邑縣後，攻取了漕運要地臨清舊城。起義軍雖只持鐮刀菜刀等物，尚無火器馬匹，但作戰非常英勇。尤其是首領王倫，手持兩刀，在敵陣中猶入無人之地，聲威甚高，以至於清軍潰退而逃。這也反映了當時清軍消極作戰的情緒和作戰能力的衰弱。

佔領臨清舊城後，王倫雖用繳獲的大炮攻城，但沒有立即攻取，以至於舒赫德的援軍及時趕到，與原有的清軍一齊向起義軍反撲。月底，清軍兩路攻打臨清，義軍被迫退入舊城內，利用城內狹窄的巷道與清軍周旋，其首領楊五、烏三等皆與清軍戰至最後犧牲。

城破後，王倫堅守原河南巡撫汪灝院內，繼續與清軍戰鬥。為避免被清軍生俘，王倫在院內小樓上舉火自焚。據目睹者回憶說，「火勢劇烈時，王倫的頭髮和鬍鬚已燒焦，卻仍然端坐不動」，直至最後犧牲。

王倫的白蓮教起義失敗了。但官軍血洗臨清舊城更激起百姓憤怒，反清的鬥爭又轉入秘密之中。乾隆末年白蓮教再度舉義旗，聲勢浩大，蔓延極廣。開始由枝江縣劉雲協、張正漠、聶傑人等領導的白蓮教，一舉攻克枝江縣，並進兵留陽縣。留陽縣令得知白蓮教佔領了枝江，立即召集書辦、衙役商討對策。不料，這些人全是白蓮教徒，縣令想逃都來不及了，當場殞命。一時間白蓮教在楚、豫、秦、蜀紛紛起來響應。

嘉慶元年（公元1796年），白蓮教起義達到了頂峰，張正漠、聶人傑等人率教徒首先在湖北荊州地區舉起義旗，全國各地的教徒一呼百應。四川、河南、甘肅等地的教徒也紛紛響應，舉起義旗。其中襄陽王聰兒領導的白蓮教，規模最大，響應的也最早。

王聰兒

王聰兒出生於貧苦農民家庭，自幼學藝練武，與母親相依為命，不到十歲就以賣藝為生。母子二人流落到襄陽城時受白蓮教徒的宣傳，這才加入白蓮教。她十六歲與當時白蓮教襄陽地區總教師齊林成親，才算有了個依靠。齊林本來定在嘉慶元年（公元1796年）正月十五率教徒起事，結果因走漏了風聲而被清政府殺害。王聰兒對清朝政府大為不滿，繼承了丈夫的遺志，召集襄陽城及周邊的白蓮教徒聚眾起事，發動襄陽暴動，公然反抗清政府的統治。不過，在封建社會裡，勞動婦女在封建禮教束縛下，受盡折磨、苦難。作為女藝人，當屬「娼優」之列，連一般勞動婦女都不如，受盡了官府、惡霸、劣紳、地頭蛇的欺負和凌辱。壓迫越重，反抗越烈，她總盼著有個出頭之日。現今，她成為白蓮教起義的領袖。

轉眼間要到嘉慶元年元宵佳節（公元1796年2月23日）。在燈節前夕，王聰兒、齊林等覺得時機已經成熟，商定在這一天，趁萬民觀燈、官員與民同樂、州縣疏於戒備之時，高舉大旗宣布起義。不料，起義還沒有舉行，就被人告密，籌備起義的壯士就被官兵重重包圍，齊林等百餘人被捕，慘遭清王朝殺害。

王聰兒並沒有被敵人的大屠殺嚇倒，更激起為死難烈士、為丈夫報仇雪恨的決心。同年三月十日，她帶領數千人在襄陽東南齊林的故鄉黃蕩舉行起義。眾人一致推舉王聰兒為「總教師」。這一職務在白蓮教內享有崇高的地位，作戰時包括統帥在內的各級將領，都得聽從她的號令和指揮。

在王聰兒率領下，起義軍北上擊敗清軍，取得呂堰驛大捷。這時，各地的白蓮教教徒紛紛響應來投，許多人在出徵前火焚自家的茅屋，以表示壯士一去不復還，誓與清王朝鬥爭到底的決心。起義軍士氣高昂，作戰勇敢，轉戰於湖北、河南兩省交界之處，節節克敵，路路奏凱，隊伍發展到數萬之眾。

遠在北京紫禁城內的嘉慶皇帝得知，坐臥不寧，寢食不安，惶惶不可終日。他詔令十餘省的騎兵、步兵開赴湖北、河南鎮壓起義軍。六月，清軍為挽回敗局，大舉進犯襄陽東北之呂堰、雙溝，妄圖殲滅起義軍主力。王聰兒識破清軍陰謀詭計，當即揮師南下，攻佔數個州縣，最後奪取孝感城，嚇得離此地百裡之外的武昌太守宣布全城戒嚴。要不是天降歷年罕見的大雨，道路泥濘，不宜行軍，起義軍很有可能攻克武昌。

為甩開數萬清軍的追擊，王聰兒決定乘虛回師直插河南。十一月，四川白蓮教起義成功，王聰兒決定兩軍聯合作戰，率軍入川會師。她制定「不迎戰，不走平原，惟數百為群，忽分忽合，忽南忽北」的避實就虛的機動靈活戰術，入豫西，進陝南。嘉慶二年（公元1757年）在四川達縣、東鄉兩軍勝利會師，兩軍合編為八路，王聰兒被推為八路兵馬總指揮。她率領「襄陽」起義軍，長驅直入，逼進襄陽、樊城。王聰兒率軍巧妙與清軍周旋，行程數千裡，直拖得清軍人困馬乏，幾乎潰不成軍。用嘉慶皇帝的話說，就是「徒勞兵勇力，疲於奔命焉」！待清軍調集主力，擬與起義軍決一死戰時，她又率軍進陝、入川。兩軍會合後，他們進入川、陝、鄂三省交界的深山老林轉戰各地，使清軍長途跋涉多次圍剿撲空。

嘉慶三年（公元1798年）初，王聰兒揮師北上，進軍寶雞、岐山，攻破郿縣、周至，直逼西安。當清朝調兵遣將，以圖再戰時，她又率起義軍乘勝進入湖北。這次，由於各路起義軍相距甚遠，配合不利，王聰兒部在三岔河遭到清軍重重包圍。王聰兒鎮定指揮，分兵固守山頭，擊敗清軍多次瘋狂進攻。可是，最後終因敵我力量相差懸殊，孤軍無援，矢盡糧絕，四月二十一日，起義軍防線被清軍突破，傷亡慘重。剩下為數不多的起義軍也不屈服，先用大石頭砸擊敵人，後與敵人肉搏，直至流盡最後一滴血。年僅二十二歲的王聰兒，多次大義凜然地拒絕敵人招安誘降後，帶領十幾名護衛女兵且戰且退，最後登上山頂，眾姐妹一起捨身跳崖，壯烈犧牲。

這次白蓮教反清鬥爭從乾隆末年，一直戰鬥到嘉慶九年八月，是白蓮教反清鬥爭時間最長、聲勢最大、人數最多、規模最廣的一次，這次起義使清王朝元氣大傷，此後清王朝的統治逐漸走向衰落。