他罵過袁世凱，懟過蔣介石，是魯迅經常掛念的恩師

到日本留學時，魯迅遇到一位對他影響最為深刻的老師，便是章太炎。

章太炎培養了新文化運動的半壁江山，魯迅、周作人、錢玄同、許壽裳諸人都是他的弟子，北大著名的狂狷教授黃侃也是其弟子。

他罵過袁世凱，懟過蔣介石，一生傳奇。

工藝品上的章太炎像

章氏系著名革命家，國學大師，曾師從於著名學者俞樾，深得俞氏真傳。

他在某些領域突破師承多有創新，由此還與恩師關係決裂，不相往來。

章太炎博覽群書，見解獨到，學術之精，在時人中首屈一指，特別是「小學」（語言文字之學）功夫。

紅學大家俞平伯先生是俞樾曾孫

他於魯迅之影響，不只是學術，更是發自心底的革命精神。

因此，後來魯迅之人生的內核，大約有很不少是受章氏影響而成，實值得魯迅研究者詳加關注。

章太炎以革命為己任，時時投身其中。早在1897年，他就因參加時務運動被通緝；1903年又因發表《駁康有為論革命書》及為鄒容《革命軍》一書做序而被捕；1906年流亡日本，主持《民報》，與改良派展開論戰，同時開設講堂，向留學青年傳授國學。

章太炎曾為鄒容作序

章氏以其特立獨行的作風，被時人稱為「章瘋子」，魯迅正是於章太炎流亡日本期間，認識他並向他求學。

據魯迅交待，他從學於章氏，主要是章氏是有學問的革命家，他嚮往章氏的革命人格，並非因為他是淵博的學者。

魯迅自己之後也成為「有學問的革命家」，章氏在其中潛移默化的影響，起了關鍵的作用。

章氏的課堂，設在《民報》社裡，炎熱的大夏天，章氏只穿件背心，光著膀子，盤膝而坐，與學生們談笑風生，其樂融融，章氏用的課本是《說文解字》，一個字一個字往下講，有的沿用舊說，有的發揮新義，魯迅聽得極有興趣，他本來就有紮實的古文功底，經此啟發，境界更進一步。後來他一度曾打算寫作《中國文字史》，應該就是這一段時間累積下來的想法。

原本文弱一書生，民國狂人章先生

魯迅聽章太炎講課，極少發言，但有一次例外。章太炎問及文學的定義，魯迅說：「文學和學說不同，學說所以啟人思，文學所以增人感。」

章太炎對此種看法並不以為意，舉例加以反駁，魯迅默而不服，課下仍和好友許壽裳探討這件事。

他骨子裡自有一種「吾愛吾師，吾更愛真理」的精神氣韻。

在此後的二十餘年間，章太炎和魯迅雖一南一北，晤面機會甚少，但仍保持著原有關係，師生之誼，一如當年。1913年，章太炎因反對袁世凱被囚於北京，魯迅常去探視。有一次，章氏憤而絕食，無人敢去相勸，眾弟子憂心不已，於是推舉魯迅前往，經過一番苦口婆心，章太炎才答應進食。

杭州章太炎紀念館

待到五四之後，章太炎的思想漸漸落伍，與時代脫節。當白話文運動進行到如火如荼之時，他仍維護文言而反對白話。到1925年至1926年間，章太炎成為趙恆惕、孫傳芳的「王者之師」，提倡讀經，為時下新文化運動人物所不滿，周作人更是作《謝本師》一文，表示要和章太炎脫離師生關係，魯迅對此則保持沉默。即便以後說起來，卻也能寬以相待：「這也不過白圭之玷，並非晚節不終。」

對這位恩師，魯迅一直保持著應有的敬意。但就事論事，對老師存在的問題亦不做任何偏袒，並寫文章主動抨擊，只是相較論敵來講，對老師的態度，明顯溫和許多。比如《名人和名言》一文中，魯迅稱「我很自歉這回時時涉及了太炎先生」。從內心裡，他一直敬重這位恩師的，即便不同意對方的某些言論。

青年周作人，也是章太炎弟子

章太炎對魯迅，亦記掛在心，時常問起。他最後一次去北平，在眾弟子為其籌辦的宴席上，有人問：「豫才現在如何？」有人說現在上海，被一般人疑為左傾分子。

章太炎接話道：「他一向研究俄國文學，這誤會一定從俄國文學而起。」

1936年，章太炎去世後，對他的評價風波再起，國民黨把他打扮成「純正先賢」，宣布要進行「國葬」；另有一些報刊則貶低他為「失修的尊神」，而徹底地把章太炎革命家的身份掩蓋起來。魯迅不顧病重，於逝世前10天寫下了《關於章太炎先生二三事》，為自己的老師鳴不平。

章太炎紀念館

文章裡，他稱章太炎是「先哲的精神，後世的楷模」、「並世無第二人」，這算是魯迅對他人最高的評價和褒揚。

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了解學習魯迅，最好的方法是看魯迅作品。

我們學魯迅什麼？

我以為，

一是獨立思考之精神。

二是批判的態度。

三是他的文風和文筆。

這套書中所選，皆為魯迅名篇經典，值得一看再看。