《西遊記》中孫悟空的「緊箍咒」是一大看點，讓這隻天不怕、地不怕的猴子，服服帖帖地聽從唐僧的管轄，不然這隻猴子就沒王法了。一隻靈頑不化的猴子能被一文弱比丘僧控制，完全是靠一緊箍咒之「妙語」來降伏，那麼這一妙用的咒語是什麼呢？我們能不能學會？
要學會此妙用之咒語，實則不難，在學會此咒語之前，我們先來了解一下這隻猴子代表什麼？看看作者是怎麼安排這隻猴子的？
我們本性本來是純淨的
《西遊記》開章篇其實就已經點出石猴代表什麼了 。「靈根育孕源流出 心性修成大道生」，猴子原來是代表我們「靈根」、「心性」。
佛說：「一切眾生皆具佛性」。這隻石猴本是天地所生，自具天地自然之「大道」。《道德經》說：「無名，天地之始；有名，萬物之母。故 ，常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」
石猴天地所生在「有」「無」之間，所以具有玄之又玄的微妙靈根。本性也自然是空性而靈動的，純淨玄妙。石猴這種本性和一切眾生的本來面目是一樣的，那麼後來為什麼變了呢？
因為被環境所染，就像我們眾生一樣被染汙了，才有了貪、嗔、痴三毒。孫悟空「大鬧天宮」，就是「貪」毒所汙，貪戀「名相」，自封「齊天大聖」；在得不到想要的結果後，「嗔」毒又起，大鬧天宮，撒起潑來，這都是「痴」迷不悟啊！
其師父菩提祖師，給石猴起名曰：「悟空」，就含有「一切皆空」的意思，這也是作者寫西遊記的本意，讓我們悟透人生本是一「空」。
因此，佛說：奇哉！奇哉！一切眾生皆具有如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得，若離妄想，一切智，自然智，即得現。
緊箍咒的意思是什麼--「戒」。人生既然被三毒所染，就要「治」，靠什麼治？就是靠戒、定、慧三無漏學。因此需要給這隻頑冥不化的「猴子」（眾生之心）帶上「緊箍咒」來控制我們，由此才能生起--定、慧。
那麼唐僧所持念的緊箍咒咒語是什麼呢？我們來看一下。
第一，可能是《心經》中的「般若波羅蜜多咒」
玄奘，也就是《西遊記》中取經的唐僧，為求佛法，毅然決定去天竺求得真經，來彌補佛法在中國的空缺。據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師在途徑四川時，在路上見到一個滿身生瘡的病僧，玄奘法師憐憫這個僧人，於是細心救治。
僧人痊癒後，將《般若波羅蜜多心經》傳授給玄奘，並告訴玄奘法師，以後若是遇到苦難，只要專心修持這《心經》，一定會得到佛菩薩的加持護佑，轉危為安。據說這個僧人是觀世音菩薩顯靈來專門傳授其心經的。
玄奘法師在後來路過莫延磧沙漠時，四天五夜沒有喝水吃飯，眼看就不行了，在危急關頭，玄奘法師專心念誦心經，希望觀世音菩薩保佑他，果然，在第五天，被他的那匹老馬找到了水源。
為什麼心經有這麼不可思議的力量呢？
般若波羅蜜多心經簡稱心經，是佛教大乘經典中，字數最少的一部經典。全文二百六十字，濃縮了六百卷大般若經的要義。攝入了諸佛經典的精華，即闡明了人生緣起性空的原理，同時顯示了般若真空妙理的體用與功能。
般若的思想是佛法的根本見。有般若就有佛，因為般若是「佛母」。《般若波羅蜜多心經》就是出生諸佛的經典。
心經的另外一個功能就是破執著，孫悟空代表人性，一方面它具有人性的純正，也就是「佛性」；另一方面，它代表人性的自我障礙，也就是這個自我的障礙局限了我們的生命，讓眾生生出煩惱，而心經就是破除這些東西的。
我們在現實生活中，由於六根與六塵相結合，而產生出種種的分別心、執著心，久而久之形成非常深厚的執著和障礙，而心經就是針對人性執著的「藥劑」。心經最好的功能就是「到彼岸」。這也是眾生修行最後、最好的結果。
《心經》中說「故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波若揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
這個咒語的就是：度一切苦厄，到達智慧彼岸的意思，因為唐僧和觀世音菩薩的關係，以及心經的妙用，所以說，唐僧降伏孫悟空的「緊箍咒語」，可能就是心經中的「般若波羅蜜多咒」。
第二，還有可能是「六字大明咒」
在《西遊記》第十四回中題目是這樣寫的「心猿歸正 六賊無蹤」。
我們眾生的心就是「心猿意馬」，無有定性，在人世間漂浮不定，浮浮沉沉，不能做主，而這一章回，就是說了，孫悟空被壓山下，而唐僧遵照意旨，救孫悟空於此，收服其心，讓其歸正。
「六賊」是指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）產生的六識、六塵（色、聲、香、味、觸、法），也稱「六賊」。另外六賊還稱六毒：指貪、嗔、痴、慢、疑、惡見六種根本煩惱。
孫悟空被如來佛壓了五百年，這五百年期間，孫悟空被貪著心所感，實際受的是「地獄之苦」。為什麼這麼說呢？看看原著是怎麼說的：
先年間曾聞得老人家說：「王莽篡漢之時，天降此山，下壓一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他飢餐鐵丸，渴飲銅汁」
這段話裡面有作者的兩層意思，一是時間，是說「王莽篡漢」期間，這裡暗指王莽不顧禮義廉恥，篡奪漢室江山。而孫悟空被壓也是因為「大鬧天宮」所致，王莽和孫悟空一個鬧天上，一個禍害人間，看看孫悟空的「待遇」，就知道王莽也會得到相同的惡果，墮落地獄了。那麼墮落什麼地獄了呢？
看看孫悟空的「飢餐鐵丸，渴飲鐵汁」就知道了。《地藏經·觀眾生業緣品第三》中說：「獨有一獄，名曰無間，其獄周匝萬八千裡，獄牆高一千裡，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上……三者、罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿…飢吞鐵丸 渴飲鐵汁……」
既然孫悟空享受無間地獄的「待遇」，那麼王莽肯定也是在「無間地獄」受罪報了。
為什麼說孫悟空的緊箍咒語可能是觀世音菩薩「六字大明咒」呢？看看原著就明白了。
那猴道：「這山頂上有我佛如來的金字壓帖。你只上出去將帖兒揭起，我就出來了。」三藏依依言…只行到那極巔之處，果然見金光萬道，瑞氣千條，有塊四方大石，石上貼著一封皮，卻是「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」六個金字。
這六字大明咒是什麼來歷呢？
這幾個字對於我們大眾來說，再熟悉不過了，無論你信不信佛都可能聽說過，特別是電視連續劇《濟公》播出後，這「六字真言」使得家喻戶曉，耳熟能詳。要知道這要是「功德無量」的。
別小瞧這簡單的六個字，裡面包含的能量之大不是我們凡人能夠知道的，就是如來佛祖也不盡然，因為這是觀世音菩薩的因緣所化。裡面的妙用之大之廣之深都超出了我們的想像，這個咒是佛教顯密二宗都極力推廣的。也正是因為有如此大的能量，作者吳承恩才在《西遊記》中安排如來佛祖持此咒壓孫悟空於山下。
六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」是觀世音菩薩慈悲的咒語，三昧是正定正受。在《圓覺經》中說，有三法門，皆是圓覺親近隨順，十方如來，因此成佛，十方菩薩，種種方便，一切同異，皆依如是三中事業，若得圓證即得圓覺。而修持六字大明咒就是屬於三昧法門的範疇。
已經成佛得到無上正等正覺的如來，拿菩薩級別的「法寶」來壓制孫悟空，可以看出：一是，六字大明咒的無上甚深不可思議的能量；二是，眾生貪嗔痴三毒的頑固和剛強。
因此西遊記中觀世音菩薩囑咐唐僧：
我那裡還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名緊箍兒咒。你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫洩露一人知道。
因此說此咒「定心真言」也可能是六字大明咒。另外還有可能是觀世音菩薩的另外一個咒語「大悲咒」。不過，不管是什麼樣的咒語，其能量都是巨大的，都有不可思議的妙用在裡面，也都有佛菩薩的加持力在裡面。
作者吳承恩的意思，就是想通過「緊箍兒咒」來約束孫悟空的「心性」，也是我們大眾的散亂、無定、愚痴、無明、煩惱的心。
修行以「戒」為本，才能生出--定、慧，而緊箍咒就是約束我們的「戒」，我們的心就是要帶上「戒」的緊箍咒，以免被妄想的心帶入無明愚痴，再走向輪迴，不能出離，這一生就虧大了。