古人如何驗證貞潔

刷視頻很帶勁，閱讀更充實，簡單不客觀的陳述，有趣生動的歷史故事，讓這看起來並不如此枯燥，我是禤說。

在古代社會，女子要保守貞潔往往比保全性命還要重要。男人充其量只可謂是「失德」，卻沒有人指為「不貞」。

古代女子既然是屬於男子使用的一種「物品」，她就應該是「新貨」，如果是「舊貨」，哪怕只被他人使用過一次，也就要大大地「掉價」了。

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國外古人是如何驗證的

拋開這些古代的風俗不說。今天的主題是古人如何驗證貞潔？古來婚前驗貞潔、鑑別有許多方法，許多都是荒謬而不科學的。

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• 匈牙利，齊格納人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤腳踏菩提樹制的小圓板。他們相信失了貞潔的少女踏上這塊木板，就馬上會有災難。還有一部分齊格納人，新郎於新婚之夜將黃楊樹枝穿著三隻剝皮的喜鵲的頭，藏在新娘的枕下，他們認為如果妻子是純潔的就可安眠，否則就會在囈語中坦白過去的不貞事實。

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• 墨西哥的託託人在訂婚儀式上，未婚妻要在一把新椅子上坐一坐，以表示自己是貞潔和清白的。貞潔表白的儀式過後，很快就會真成親。在新婚之夜，新郎實際檢驗一下新娘的貞潔情況，如果證明她是貞潔的，婚姻就算最後達成，如果發現她「不貞潔」，則婚事就此告吹。

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• 印度南部喀拉拉邦的烏拉坦部落，如果證明新娘不是貞潔，就會把她關進令人作嘔的廁所待上一夜，新娘往往會暈倒在糞便池裡，這被說成是對她應有的懲罰

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我國古人是如何驗證的

守宮砂，是中國古代驗證女子貞潔的藥物。據說只要拿它塗飾在女子的身上，終年都不會消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失於無形。

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總結與感想

無論是古代還是當今，女子的貞潔對於一個男的來說，都是很重要的，現在的觀念已經改變很多了，想要徹底改變是不可能的。

為未來丈夫守貞，這是值得去讚揚的，但我了解到，古代有一種叫做未婚守貞，這對於一個女子來說，是很不公平的，意思就是女子在未婚夫死後，以身相殉，留得一世清名。世俗的觀念真是太可怕了。

康熙時，揚州「池烈女」，是個貧家女子，父親把他許配給當地吳氏長子吳廷望，廷望從軍，在廣東打仗死了。吳氏想把池氏改配家中次子，池氏聞之，乘父親外出之際，上吊自殺了。雍正時，揚州霍九女，許配李正榮，訂婚不到十天，李就死了，霍九女聞訊，自殺以殉。二女子都是未嫁而死的例子。(清)李鬥：《揚州畫舫錄》卷16，第386-387頁。王士禛《池北偶談》卷10：福州有個叫王慧貞的女子，許配儒士楊儼為妻後，未婚而楊死。女子想以身相殉，家人百般防範，她就前往夫家奔喪，自縊而亡。康熙時福建武平縣女子林清玉，未婚夫在從京師回家的途中病亡，她聞訃痛哭，到夫家拜靈，安慰婆婆，待喪事完畢，吞金而亡。

無論是相殉還是守寡的都婦女承受了常人難以想像的苦難。

其實我是贊成改嫁的，如丈夫過世後，妻子年齡不是過大，丈夫家中老人也有生活的能力，或有兄弟照顧，改嫁，或許這女人的後半生也老有所依吧。