鑑真紀念亭（圖片來源：慧海佛教資源庫）
2013年6月13日，農曆五月六日，是唐代高僧鑑真大師圓寂紀念日。
鑑真大師（688～763），唐代高僧，又稱過海大師、唐大和尚，東渡日本弘法，成為日本律宗始祖。鑑真大師是廣陵江陽人，俗姓淳于，早歲出家學律、天台，又至長安、洛陽參學，後歸揚州，於大明寺講律傳法。玄宗開元二十一年（733）日僧榮睿、普照來唐留學，見中國戒律之盛況，遂於天寶元年（742）懇請鑑真大師東渡弘傳律法。大師深有所感，決心赴日弘布戒律，當時請求隨同前往弘法之弟子共有祥彥、道興、道航等二十一人。大師先後五次東渡，皆因國人不舍，又遭海賊、暴風等而未能成行，其間顛沛各地達十一年之久。其後大師雙目失明，卻不稍減赴日之志。
天寶十二年間，日本遣唐使藤原清河等再次懇請大師東渡，已經是第六次啟航，當時與大師同往者共有法進、曇靜、思託等十一人，大師時年六十有六。日本天皇遣使慰問，並詔賜「傳燈大法師」之號。大師依道宣律師之戒壇圖經，於東大寺毗盧遮那佛前營建戒壇，師親為君民上下傳授菩薩戒，又為日僧重授戒法，此為日本登壇授戒之始。其後，大師於大佛殿西創立戒壇院，又於院北建唐禪院，盛化四眾。日本天平勝寶七年（755），大師受賜新田部之邸，乃建寺為結界道場。次年，大師受任夏大僧都，未久任大僧正，然以教務繁雜之由請辭。天平寶字元年（757），日本天皇賜「大和尚」之號，並賜備前國水田一百町，大師於上園地啟建伽藍，寺成，日本天皇又賜「唐律招提」之額，不久下令修建戒壇，並敕日本國人入此學律受戒，乃成為授戒傳律之根本道場。此外，大師復請於下野藥師寺、筑紫觀世音寺啟建戒壇，這兩所戒壇和東大寺戒壇並稱為日本三大戒壇，從此以後，日本律法大興。天平寶字七年五月六日，大師面西結跏趺坐示寂，世壽七十有六。
鑑真大師東渡日本傳戒弘法，同行者有揚州白塔寺僧法進、泉州超功寺僧曇靜、台州開元寺僧思託、揚州興雲寺僧義靜、衢州靈耀寺僧法載、竇州開元寺僧法成、藤州通善寺尼智首、揚州優婆塞潘仙童、胡國人安如寶、崑崙國人軍法力、瞻波國人善聽等數十人。帶去經像法物眾多，包括如來舍利、彌陀、藥師、觀音、彌勒等造像，金字《華嚴經》《大佛名經》《大品經》《大集經》，南本《涅槃經》《四分律》，法礪、光統《四分律疏》，天台《止觀法門》《法華玄義》《法華文句》《天台四教儀》《小止觀》《六妙門》等，定賓《飾宗義記》，觀者寺亮律師《義記》，南山道宣《含注戒本疏》《行事鈔》《羯磨疏》，懷素《戒本疏》，《比丘尼傳》《大唐西域記》《戒壇圖經》等共四十八部，菩提子、青蓮華莖、天竺革履及晉代大書法家王羲之、王獻之之真跡行書等，對發展日本醫學、雕塑、美術、建築等皆有極大貢獻。