新約的頭三卷福音書，即馬太、馬可和路加福音，聖經學者習慣上稱為對觀福音或符類福音書。筆者對此主張不予認同，理由是這三卷書的受書對象、主題和記載的重點均不相同，馬太福音的受書對象是猶太人，主題是「耶穌，救贖的君王」，記載的乃是萬王之王萬主之主！馬可福音的受書對象是萬民，主題是「為僕的神子」，記載的乃是至高神的僕人！路加福音的受書對象是普世的人，主題是「人子耶穌」，主要記載主耶穌的生平，解讀主耶穌道成肉身的人性！這三卷福音書對一些事件描述的時間、地點、事件有差異，有的事件在另外的兩卷福音書裡乾脆找不到，如何對觀呢？有關主耶穌基督的事跡，這三卷福音書記述側重點不同，有的詳盡有的一帶而過！有些事件看似重複敘述，但啟示的重點卻大不相同，體現了真理適用的普遍性！
聖經展館馬太福音站在新約的首發位置上，對神的兩大計劃描述得更加詳盡，這卷福音書承舊約接新約，是從恩典時代看律法時代的未葉，故成為聖經六十六卷書中最容易被解經家誤解，出現爭議最多，也是最難解明的一卷書！聖靈分別默示三位作者從耶穌基督的職分和屬性的角度進行描述，向世人介紹主的職分和聖工。約翰福音的受書對像是教會，是聖靈專門默示主所愛的那個門徒約翰寫給教會的福音書，因此對創世之來的計劃「天國」隻字不提！使徒約翰著重描寫「降世為人，仍舊在天的」的神子耶穌，聖經學者因此沒有把約翰福音列入符類福音書，本來這四卷福音就不能對觀，這只是聖經研究和遺傳罷了！主耶穌基督打比喻對門徒啟示「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上」。
飛鳥盡良弓藏耶穌跟門徒打的七個比喻中，主耶穌基督親自跟門徒解釋了撒種的比喻和稗子的比喻，這是以經解經最好的示範，也打開真理亮光重要的鑰匙！許多解經者卻與主的提示背道而弛、另闢蹊徑，把芥菜種比作教會，主張芥菜種雖小，必將超常迅速發展，隨著天國的福音傳遍地的四極，絕大多數的人都會接受福音，教會發展就如同大樹一樣超常規發展，就變成了天國。乍看很有道理，而且迎合了許多基督徒對興旺福音、復興教會的熱血願望，實則害人不淺！這種「貌似」符合聖經的主張，恰恰是強解聖經真理的福音派、唯理派神學主張！這種大雜燴的神學主張滋生了各種各樣的異端邪說！實在毒害了教會的許多肢體！對「天國好像」意義能否正確解讀是領受啟示的關鍵所在！對「天國好像」的正確把握又來自聖靈帶領的以經解經。
聖經研究耶穌基督的比喻中，「天國好像」不是講天國時代，而是啟示教會在恩典時代的發展歷程！天國是屬地的，教會是屬天的，天國是耶和華應許給以色列民的恩典，教會則是耶和華給全人類的恩典！天國是舊約聖經不斷啟示的應許，是以色列民耳熟能詳的預言。在天國時代，主耶穌基督乃是萬王之王！耶穌基督不需要用比喻對猶太民眾講！「天國好像」所啟示的真理，不僅對以色列人是未知的，包括舊約所有的先知，基督的先鋒施洗約翰也不得而知！這乃是指恩典時代，教會的發展！這個奧秘在舊約裡面是隱藏的，也是主耶穌用比喻的方式啟示門徒的。要正確解讀領受這個比喻的亮光，必須結合主耶穌解釋的前兩個比喻，芥菜的生長特性，以經解經的線索，來領受芥菜種比喻的啟示！
芥菜是草本植物撒種、稗子、芥菜種的比喻都是與種植相關的，芥菜種乃是指耶穌基督的福音或神恩惠的福音！芥菜種是百種之中最小的種子，主耶穌的比喻中，用芥菜種的「小」的用意乃是指世人都不以為然、小信甚或不信！比喻中的「人」是指主耶穌！「田地」是指世界！「飛鳥」是指魔鬼撒但和屬撒但的差役！芥菜乃是園中草本植物，種子味美可用來做調味品。比喻中的芥菜種是好的表明神賜給愛祂之人因信稱義的福音恩典是至善至美的，可人心被撒但敗壞的比萬物都詭詐，壞到極處，不利於芥菜的生根發芽！芥菜從種植到澆水生長的過程中會被扭曲成異形，變異長成大樹。福音在傳播的過程中，受到撒但抵擋，人被罪惡奴役普遍抵擋福音，邪靈惡勢力趁機侵入教會，打窩寄生牟利！初代教會時期，雖然受到不斷的攻擊，使徒盡力廣傳福音，福音興旺，教會復興！到了主後四世紀，教會被羅馬帝國宗教化和世俗化。
宗教的汙穢耶穌基督在被釘十字架之前，向門徒宣布了恩典時代的來臨，基督照著預言捨命流血在十字架上，為教會在地上的顯出奠定了根基。先知預言主耶穌基督受難後第三日復活，升天后在五旬節差來了聖靈，教會在地上得以建立。後來，聖靈親自差派保羅、腓力、西拉、提摩太等聖徒，把福音傳向外邦，發展到羅馬帝國所統治的整個地區，撒但趁機利用宗教和世俗勢力滲透歪曲，像亞拿尼亞和撒非喇夫婦、行巫術的西門、以呂馬等人混入，像稗子一樣阻礙了教會的發展。教會在羅馬帝國統治的二、三世紀裡，遭到空前絕後的殘酷逼迫，使徒在這個大患難時期相繼殉道，許多聖徒被殘忍殺害！「有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁等磨鍊，被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定，本是世界不配有的人」[來11:36-38]。
羅馬帝國曾用人獸撕殺逼迫聖徒耶穌基督借芥菜種長成樹的變異，預言教會將受到世界的影響敗壞，這與啟示錄第二、三章的預言是吻合的！教會接納了宗教的汙穢而成為世界上人數最多、勢力最大的基督教！主後392年，羅馬帝國皇帝狄奧多西確立基督教為國教，在敬拜中滲入了古羅馬教和猶太教的儀式，教會被宗教化！1054年分裂為東方的東正教和西方的公教，即天主教，實行政教聯合，許多人為了利益加入天主教，又滲入了世俗化的汙穢！公然違背了主耶穌「用心靈和誠實敬拜」的命令！教會內部盤根錯節，復興的表面掩蓋不了內裡卻敗壞不堪！一時興起了許多的神學教派和異端學說，成為撒但的巢穴。1517年，馬丁路德、加爾文等改教家掀起宗教改革，分離出的新教仍然沿襲了許多遺留物，直到今日！
教會表面的復興卻隱藏著巨大危機筆者見證分享（三十八）媽媽的血糖在一夜之間降到最低值
我的母親信蒙福信主已有十六個年頭，我母親下邊還有三個弟弟一個妹妹，十五歲時，父親患胃癌去世，剩下我姥姥一個裹腳女人帶著五個未成年的孩子。我母親是家中老大，從年輕時就成了一家人的生活支柱，後來患有包括糖尿病在內的各種疾病，蒙主看顧沒有大礙！有一次，被一個夫妻信佛的二弟開車接去，其中聖靈有攔阻，而她憑著血氣去傳福音，以至於受到撒但的攻擊！回家後不久就糖尿病非酮並發，整個人出現了現重的失憶、頹廢，後蒙主醫治大有好轉，但血糖值一直在10以上，降不下來。有一次傍晚，我為母親禁食禱告，第二天空腹測糖，在家測量兩次均是正常值的最低值4.4，恐有誤去診所再測，結果是4.1。感謝慈父上帝，祂是我們的山寨、磐石、拯救、避難所！哈裡路亞
請結合聖經閱讀如下連結：
天國好像丨撒種的比喻和稗子的比喻
基督教讚美詩《禰真偉大》
耶穌基督丨真理的柱石和根基指的是教會嗎？
基督教丨基督徒為什麼常常遭到撒旦的試探
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