七寶燒

2021-01-19 觀易山房

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七寶燒是日語中對金屬琺瑯器的稱謂。

因其燒制工藝源於中國的景泰藍，故又有「日本的景泰藍」之稱。16世紀末（即日本慶長年間），日本工藝美術家及其工匠們，在模仿學習製作中國「景泰藍」（琺瑯器）工藝品（明代萬曆年間創製）中，於不經意間竟然製造出屬於具有自己民族風格並被其命名為「七寶燒」的藝術品。

七寶燒作為日本特有的傳統藝術，從創製之初，即體現出其獨特魅力：它以金屬為胎，表面裝飾以石英為主要原料並配合其他顏料燒制而成；其具有器形規整、胎骨輕薄、釉料細膩、色澤明快、璀璨華麗、紋樣典雅、線條纖細等諸多特徵。

關於「七寶燒」曾有一段歷史故事和明確記載：

日本自古即是製造銅器聞名的國家，當中國明代「景泰藍」發明製造出來後，很快便傳入鄰國日本；而日本工藝家和工匠們遂在不知所需材料和其製作方法的情形下，僅憑他們所見到的中國「景泰藍」器物，執意依樣模仿，結果仿造出來的誤以為是「景泰藍」的「非景泰藍」工藝品；即屬於他們自己燒制出來的後被命名為「七寶燒「的工藝品。

（圖文均來自於網絡）


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相關焦點

  • 精美絕倫的七寶燒
    日式琺瑯器，日長慶年間，景泰藍傳入日本，工匠們在圍觀讚嘆後，在「材料不知，技法不明」幾乎原創的情況下，以「景泰藍為本」造出了「心中的景泰藍」，即「七寶燒」。各道工序中最為細緻複雜的是掐絲和點釉技術，而燒釉和打磨一般要經過多次。琺瑯顏色比較多，主要有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等色。一般來說，單色七寶燒較為少見。不過，也有透明釉七寶燒，即在經過藝術加工的金屬坯胎上塗飾透明琺瑯釉，經烘燒後露出胎上的花紋或圖案。七寶燒的產地較多，其中最為著名的是京都地區。
  • 七寶燒:日本的「景泰藍」
    無獨有偶，一種與景泰藍相似的器物悄然出現，這就是在日本被奉為「無國上品」的七寶燒。日本「景泰藍」——七寶燒「七寶燒」的藝術品。透胎七寶（在鏤空金屬處填釉彩）　　七寶燒按其工藝製作方法的不同，主要分為有線七寶燒和無線七寶燒兩種；伴隨其製作工藝的不斷發展，近現代又產生出了省胎七寶、
  • 「日式景泰藍」 | 七寶燒
    ，工匠們在圍觀讚嘆後，在「材料不知，技法不明」幾乎原創的情況下，以「景泰藍為本」造出了「心中的景泰藍」，即「七寶燒」。一般來說，單色七寶燒較為少見。不過，也有透明釉七寶燒，即在經過藝術加工的金屬坯胎上塗飾透明琺瑯釉，經烘燒後露出胎上的花紋或圖案。七寶燒的產地較多，其中最為著名的是京都地區。
  • 日本陶瓷——七寶燒
    關於「七寶燒」如何在日本製作出來，曾有一段歷史故事和明確記載：日本自古即是製造銅器聞名的國家，當中國明代「景泰藍」發明製造出來後，很快便傳入鄰國日本；而日本工藝家和工匠們遂在不知所需材料和其製作方法的情形下，僅憑他們所見到的中國「景泰藍」器物，執意依樣模仿，結果仿造出來的誤以為是「景泰藍」的「非景泰藍」工藝品；即屬於他們自己燒制出來的後被命名為「七寶燒「的工藝品。
  • 七寶燒:別樣的日本「景泰藍」
    但是在我們的鄰國日本，它卻還有著一個雙胞胎兄弟，名為七寶燒。▲省胎七寶燒《悠悠閒閒》七寶燒，出生於日本慶長年間，雖然說它的出身是一個偶然的意外，但卻表現出奇異的美麗。▲高橋通子省胎七寶花瓶《冬夕燒》高橋老師今年已經82歲了，從1952年從事七寶燒到現在已經有60多年的時間。第一次接觸到七寶燒，是在她20歲的時候。
  • 金屬琺瑯器--七寶燒
    製作工藝有線七寶燒整個製作過程需要30多道工序,其中主要工序有7道:制胎、掐絲、燒焊、點釉、燒釉、打磨和鍍光;各道工序中最為複雜的是掐絲和點釉技術,而燒釉和打磨一般也要經過多次。所用琺瑯顏色比較多,主要有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等色;一般來說,單色七寶燒較為少見。
  • 日本七寶燒與中國景泰藍的淵源
    張同祿大師還回憶道：曾經在1976年，日本稻葉七寶燒株式會社提出申請，說七寶燒源自中國，如今也後繼乏人，於是想傳藝給中國，我們生產，他們銷售。上級指定景泰藍廠來接待，我就是當時的負責人之一。七寶燒作為日本特有的傳統藝術，從創製之初，即體現出其獨特魅力：它以金屬為胎，表面裝飾以石英為主要原料並配合其他顏料燒制而成；其具有器形規整、胎骨輕薄、釉料細膩、色澤明快、璀璨華麗、紋樣典雅、線條纖細等諸多特徵；由於七寶燒集中體現了日本陶瓷獨特的民族特點和輝煌的工藝成就，所以它一直是日本在國際外交中的首選禮品，現在北京故宮所收藏的七寶燒，大多為日本於十九世紀末贈送給清皇室的禮品。
  • 七寶燒花瓶再現風採(圖)
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  • 日本「七寶燒」就是景泰藍嗎?
    七寶燒成器於16世紀，不僅在日本的傳統工藝品中佔有相當高的地位，更以其精湛繁雜的技藝、明燦瑩潤的釉色和美妙絕倫的圖案著稱於世。而這種被稱為日本國寶的藝術品，恰恰又被稱為中國的景泰藍，是日本眾多文化藝術中深具中國烙印的一種。
  • 七寶燒,不經意間綻放的工藝奇葩
    陳芃芃 　　七寶燒工藝品 　　關於「七寶燒」的由來，曾有一段歷史故事和明確記載。至此，日本「七寶燒」和中國「景泰藍」成為世界工藝美術中的一對姊妹藝術，成就了一段流傳至今的藝術交流和相互學習之佳話。 　　七寶燒從創製之初，即體現出其獨特魅力。它以金屬為胎，表面裝飾以石英為主要原料並配合其他顏料燒制而成，具有器形規整、胎骨輕薄、釉料細膩、色澤明快、璀璨華麗、紋樣典雅、線條纖細等諸多特徵。
  • 日本七寶燒下月展出
    瑯器、日本七寶燒精品展覽」將於七月一日在鑽石山南蓮園池展出一批中國銅胎?瑯器及日本七寶燒，將同根同源又各具特色的兩種工藝瑰寶展現給市民。展出將持續至明年三月。　　中國的掐絲?瑯（景泰藍）始於元代，盛於明清，已有六百多年歷史，在元、明、清三朝均為宮廷工藝，在清宮內廷僅供皇帝於正式膳宴排場上使用，其象徵地位遠高於其他御用器皿。　　掐絲?
  • 中國傳統景泰藍與日本七寶燒工藝比較
    ④這從另外一個角度證實了琺瑯從西亞向東亞傳播的過程，桃山時代的平田家族已開始使用透明釉料燒制琺瑯，但此後的較長時期，平田家族對七寶燒工藝嚴加保護，不得外傳。此後較長一段時間，日本的七寶燒技術並沒有得到太多發展。至江戶時代末期，梶常吉 （1803-1883）的出現打破了七寶燒技術的壟斷。「1832 年，他從古董商那裡獲得了一件荷蘭舶來的盤子。
  • 日本七寶燒和我國景泰藍的不同之處
    日本七寶燒以明燦瑩潤的釉色和精緻美妙的圖案稱著於世界。七寶燒種類很多，一般分為有線、無線、盛上、罩釉、省胎七寶等，其主要製作方法與我國的景泰藍相似，分設計制胎、描圖、制絲、鑲絲、填釉和焙燒(這兩項須反覆數次)、磨光、口足裝箍等步驟，成品華麗異常。
  • 琺瑯藝苑,在金誠財富邂逅七寶燒之美
    七寶燒是日語中對金屬琺瑯器的稱謂。因其燒制工藝源於中國的景泰藍,故又有「日本的景泰藍」之稱。
  • 高橋通子:日本七寶燒與中國景泰藍的有何區別
    七寶燒按其工藝製作方法的不同，主要分為有線七寶燒和無線七寶燒兩種；伴隨其製作工藝的不斷發展，近現代又產生出了透明七寶、省胎七寶、透胎七寶、盛上七寶和罩釉七寶等。在數種七寶燒工藝品中，其以有線七寶製作最為複雜而考究，故此也最顯其珍貴性。
  • 震驚:「七寶燒菊花大瓶」驚現著日本天大的野心
    有幸朋友邀一講解員從頭再來述說這段歷史，便牢記了這段「七寶燒菊花大瓶」的故事。在這說道說道，讓我中華兒女了解一下當時日本是如何的「心機婊」。偽滿皇宮派上圖就是日本贈送溥儀的七寶燒菊花大瓶，溥儀第一次訪日期間日本神戶市長所送，制於日本昭和年間，是七寶燒中的上乘之作
  • 當代名家景泰藍、七寶燒、油畫藝術珍品展盛大開幕
    故宮博物院副院長陳麗華作為本次活動的特邀嘉賓向人們講述了景泰藍、七寶燒、油畫三門藝術源自西方、撲朔迷離的傳奇身世！無獨有偶，一種與景泰藍相似的器物悄然出現，這就是在日本被奉為「無國上品」的七寶燒。七寶燒雖與景泰藍極為相似，但在製作工藝和藝術審美上與景泰藍有很大不同：圖5 故宮博物院副院長陳麗華（左）與日本七寶燒領航人高橋通子（右）、中外首工美術館館長朱景優（中）一起探討七寶燒的神秘工藝
  • 七寶燒 | 見過慾火重生的骨瓷,卻不知金屬燃燒也能美到窒息
    如果說有一件器物，總能讓人忍不住停下來盯著看上幾秒，它身上帶著一股攝人心魄的氣質，驚鴻一瞥間就讓人迷戀，這就是七寶燒。對傳統手工藝品的傳承與堅守讓七寶燒煥發出了另一種美七寶燒是日語中對金屬琺瑯器的稱謂因其燒制工藝源於中國的景泰藍於是就有了「日本的景泰藍」之稱縱觀歷史金屬琺瑯器總是華麗而又奢華
  • 北京工藝美術學會舉辦日本著名「七寶燒」專家高橋通子第四期...
    北京工藝美術學會於2014年10月13日至10月17日在北京垡頭工美聚藝坊「高橋通子七寶燒工作室」舉辦了第四期「七寶燒」培訓班活動。參加培訓的學員有來自高校、企業、藝術工作室、技術中心的會員21名，培訓效果良好，成績顯著。學員對「七寶燒」工藝過程掐絲、施釉、燒制工藝有了進一步的認識，特別是對我國「景泰藍」工藝的發展起到了積極的借鑑作用。
  • 天下一絕景泰藍PK無國上品七寶燒,見證中外琺瑯巔峰對話
    七寶燒，成器於十六世紀，至今已有500多年的歷史，因其燒制工藝源於中國的景泰藍，故又有「日本的景泰藍」之稱。七寶燒在日本傳統工藝中佔極高的地位，更以精湛繁雜的技藝、明燦瑩潤的釉色和美妙絕倫的圖案著稱於世界，七寶燒被日本奉為「無國上品」。