――藝術是靈魂的自然鳴唱，是生命本真的表現（李漁）
康熙一十八年在已未春，三月某日，湖上層園書房，雙荔西窗下，李漁放下了凝重的刀筆，完成了用靈魂鑄就的田石作品《石牘記》。內心深處的所思、所想、所願、恩愛情愫，風雪江湖，心路歷程盡錄其中，正應了:詩畫醉紅顏，江湖歸白髮，晚年唯願子孫賢，此時的李漁已然放下了心結「今果來湖上綸杆，具足慰生平（李漁耐歌詞）」。一派釋然。
李漁是以物喻事，暗射別腸的高手，在田黃作品《石牘記》中，李漁雕有兩隻螃蟹與蘆葦，寓意「兩甲入圍，背面篆刻「貳甲傳臚」顯然李漁表達了一個強烈的願望，希望兩個兒子科考入圍，中榜提名。
李漁經歷了怎樣的心路歷程，晚年會有這樣的願望呢？
少年的李漁，母親的影響無疑是巨大的，同時李漁的天資聰穎，也影響和決定了母親為李漁設計的仕宦之途。李漁也自覺的把這人生目標紮根於心，作為努力的方向。
青壯年的李漁，由於戰爭的動亂，改朝換代，李漁思想的波動，價值的取向，獨立人格的完美等因素的原因，人生目標作出了重大調整與轉換。起始，李漁像大多數明朝遺民知識分子一樣，選擇了意氣，不肖也不願意為新朝服務，這種心態李漁持續了相當時期。直到順治十四年（1657）清中央政府派下鄉試正官張華平來訪，與李漁誠懇的交流，殷殷的期許，或許解開了李漁的心結，同時對李漁才華的肯定似乎也滿足了李漁的自尊心榮譽感。總言之，李漁對新政府不再有內心抗拒。
此時的李漁內心已非常自信與強大，或許李漁認識到自己作為自由思想家、立言家，對社會具有更大價值與貢獻，總之，李漁放棄了對常人而言一次難得的仕宦機會。所幸，正是這一選擇，成就了李漁的偉大，也恩澤了我們後世。
晚年的李漁，審視全局，新政府一系列的安撫與利民政策，眾多清官的為國利民的踐行，李漁看在眼裡，早已摒棄了民族主義的陷阱。看著兒子逐漸不斷地成長，母親當初於己的仕宦願望，自然的傳承到了對下一代的期盼，這於公為民，於私為途的不二選擇，成了李漁晚年對子孫的一大願望。
未能免俗輟耕鋤，身隱重教子讀書；
山水有靈應笑我，老來顏面厚於初。（笠翁詩集）
【來源：都市快報】
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