文章作者：琢磨君
鬼谷子說：「口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。」由此可見，你心裡想什麼要通過語言表達出來，他人才能知道你的所思所想。鬼谷子及其弟子就是因為擅長縱橫捭闔，用語言的魅力徵服他人，將春秋戰國各諸侯王玩弄於鼓掌之間。
但是，舌為利害本，口是禍福門，一個人的利害與禍福，也都是由他的言語決定。一句話可以成事，一句話可以壞事；一言可以興邦，一言可以喪邦。所以說，懂得如何正確說話，既是聰明人高情商的表現，也可以遠禍近福。
口是禍福門，說話時，做到了這「四戒」，是高情商的表現。聰明人說話，有這「四戒」，看看你能做到幾個！
第一，戒多言；
言多必失，禍從口出。能言善辯是好事，但聰明過頭了，養成了多言的習慣，則會物極必反，最後將好事變成壞事。比如說，鬼谷子的高徒蘇秦，因為遊說諸侯而名揚天下，最後卻承擔著反間計的罪名被殺死，被天下人所嘲笑。楊修喜歡在曹操面前顯擺小聰明，許攸也總是在曹操面前出言不遜，最終兩人都被曹操誅殺。
話說多了，總會有失誤，因此老子說：「多言數窮，不如守中」，鬼谷子則說：「言多必有數短之處」。多言顯得心浮氣躁，還容易招致失敗，因此曾國藩說：「古言兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言」。所以，聰明人說話時，都懂得戒多言，多說不如少說，而且這也是高情商的表現。
第二，戒輕言；
《增廣賢文》：「不輕易許諾，固我不負人；不輕易信諾，固人不負我」。所以說，我們管住自己的嘴巴，少輕言，少許諾他人，不會經常失信於人，也會給自己少去很多麻煩。做人，千萬不能逞一時之強，圖了一時嘴快活，就輕言說大話，要不然日後要兌現諾言時，自己會非常難受的。
老子總結說「輕諾者，必寡信」，一個人越是信誓旦旦地許諾他人，越是說明此人很少守信用。我們要想做個有信譽、有威嚴的人，也要戒輕言。其次，輕言的人，說話輕浮，給人一種不成熟不踏實的感覺，這也是做人的大忌。所以說，聰明人說話時，都懂得戒輕言，少許諾，說穩定話，而這也是高情商的表現。
第三，戒直言；
眾所周知，魏徵因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業；但大家可能忽略了，司馬遷因替李陵敗降之事直言辯解，而受到宮刑；朱元璋宣布皇子封王時，一位臣子直言相諫後被活活摔死等等。良藥苦口，忠言逆耳，人們都喜歡聽好話，而反感聽壞話。所以，如果你說話太直，就容易傷害了他人自尊心，繼而得罪人。
高情商是什麼？就是讓他人舒服，目的達到了，自己也舒服。而直言不諱，使他人不舒服，自己也憋屈。某些人喜歡打著「我都是為了你好」的名義，直言批評了他人，反而招致他人的怨恨，好心辦了壞事。關係再好的親朋好友，都要「看透不說透，我們還是好朋友」，而這也是高情商的表現。
第四，戒怒言；
憤怒，是人性的一個孽根，因此佛家將「嗔（發脾氣）」視為三毒之一。就算是曾國藩這樣的完人，他也說自己幾十年來最難根除的弱點就是：時不時也發脾氣。佛家將「戒怒」稱之為「降龍伏虎」，龍是相火，虎是肝氣，而歷史上多少英雄豪傑就是因為過不了這兩關，而招致了失敗。
戒怒是一輩子的事情，一個人能夠壓制住內心的「怒火」，並及時化解，才是真修為！雖然戒怒很難，但我們也應該儘量降低憤怒的殺傷力，越是生氣的時候，越要少說話少傷害他人。「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，你憤怒時說的一句話，或許能給他人心靈留下一輩子的創傷。
因此，曾國藩總結道：「憂時勿縱酒，怒時勿作札」，煩憂時候要少喝酒，憤怒時候要少給他人寫信，繼而戒怒言。戒怒言是一個人有修養的體現，也是一個人高情商的表現。
古語云：「禍之將至，觀其不善而必先知之矣」，禍患即將到來，可以通過觀察一個人不善的行為而預先知曉。而一個人說話時多言、輕言、直言、怒言，都是容易招禍的徵兆。所以說，我們要防患於未然，努力做到這「四戒」。真正聰明的人，高情商的人，都會這「四戒」。朋友們，看看您能做到幾個？
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
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