主禱文
傳揚主的福音
見證主的恩典
耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們：這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路加福音1818:9-14）
從這個稅吏的禱告當中，我們可以學習到什麼呢？
一．謙卑
這個稅吏在禱告當中，什麼都沒有說，他只是期望神的憐憫，哀求神「可憐」他。驕傲的人是不會看到自己的「可憐」之處，也不會認為自己需要誰的憐憫，常常滿足於自我良好的心態。法利賽人就是這樣一種驕傲的人，他一來，開口就說「我不像別人勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏」。
法利賽人把自己放在了一個居高臨下的位置上，抬高自己踩低稅吏來向神邀功，好像自己做得有多好，然而是真的很好嗎？其實這個法利賽人是完全不認識神的，他沒有遇見過神，也不知道神的形象，因此他才覺得自己什麼都很好，看不到自己身上的汙穢和罪。
保羅是法利賽人中的法利賽人，他的學識、背景、談吐、身份在當時都是屬於上等的，也死守著誡命與律法，然而認識了主以後他告白「在罪人中我是個罪魁。（提前1:15）」。保羅如此優秀的人尚且在主的面前謙卑，難道我們在神的面前還有課驕傲的資本嗎？
這個稅吏在神面前是謙卑的，他看到了自己的不配，也看到了自己身上的汙穢和罪，因此他謙卑地來到神面前，哀求神的憐憫。
二．敬畏
看法利賽人和稅吏兩個人在神面前的姿態是怎樣的呢？法利賽人是站著，自言自語的禱告；稅吏則是遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只是捶著胸禱告。稅吏裡面有向著神的敬畏之人，知道自己來到的是神的殿中，面前所要禱告的對象是神，不是尋常人，因此在聖潔威嚴的神面前，存敬畏的心遠遠地站著，就連走近一點來禱告都不敢。
出埃及記裡面，神在荊棘中向摩西顯現，並對他說：「當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。（出3:5）」。什麼是聖地？凡事在神面前的地方都是聖潔的，因此在神面前的人，也需要帶著敬畏和分別為聖的心。稅吏遠遠站著，因為他覺得自己不配，不配與神的百姓同站神的祭壇前。
三．悔改
法利賽人的問題在於，他看不到自己的罪，不覺得自己是有罪的，他考慮問題的重點在於他的外表行為，而不是內心的聖潔，因此來到神面前時他的禱告是邀功的禱告。就好像一個人洗乾淨了盤子的外面，裡面卻還是髒的。
稅吏看到了自己的罪，看到了自己內心的汙穢，他來到神面前做認罪、悔改的禱告。他遠遠站著，為自己感到羞愧，因此在禱告時甚至連抬頭都不敢，只是低著頭捶胸痛苦地呼喊：「神啊，開恩可憐我這個罪人。」
稅吏根本就不敢想自己做過什麼，他只能想到的就是「我是個罪人」。其實稅吏的禱告真的非常的簡單，但是卻直接說中了要點。他明白自己沒有什麼可以向神獻上的，也承認在神面前自己是有罪的罪人，他沒有對神說虛假的禱告，也沒有吹噓自己的行為，更沒有去遮掩自己的過錯，而是完全敞開地、俯伏在地的姿態向神認罪，求神開恩赦免。
四．信靠
稅吏的禱告裡，也有著對神的信心：因他相信神是不定罪的神，是開恩赦免人罪孽過犯的神。保羅說：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。（羅3:23）」。
有誰敢說在神面前他是一個完全的人？沒有任何人在神面前能稱自己為義人。罪人也沒有辦法自我拯救，只能求神的赦免。稅吏的禱告雖然簡短，卻是對神信任的一種彰顯。他知道自己沒有辦法自救，罪人沒有任何的出路，但是神是慈愛的，願意拯救一切相信他的人。
我們很多時候雖然也獻上禱告，然後卻並非信心十足，一邊禱告一邊還在懷疑神是否會工作，恨不得禱告完以後馬上就能看到神跡奇事。
應當學習稅吏的禱告姿態，帶著謙卑、認罪悔改的心來到神面前禱告，並以忍耐和確信的心去等候神的工作。