古代有錢人是如何炫富的?說出來你別不信

2020-12-09 淺弋道歷史

文 | 淺弋道歷史

「富貴不歸鄉,如錦衣夜行,誰知之者」——司馬遷《史記·項羽本紀》

項羽在攻破秦國都城鹹陽以後,沒有留在鹹陽這樣的四塞之地,而是帶著秦始皇滅六國積攢的寶物,浩浩蕩蕩的回了楚國。有人勸他關中地區是戰略要地,他卻說「變得富貴了,就要回到家鄉,讓祖宗、鄉親都知道,否則就像穿著很貴的衣服,行夜路一樣,誰知道你發財了呢?」於是項羽就這樣錯失了鹹陽這塊寶地,給劉邦留下了大漢四百年基業的起點。

對社會上的人而言,幾乎都是在追求金錢財富,就像鳥兒每天都要為食物奔波一樣。財富金錢往更深層次來說,其實就是人的欲望。黃金白銀銅板紙鈔,都是死物而已,但是通過這些東西,能夠換來人們想要的東西,良田寶馬美食佳人,所以人們才會心心念念,窮盡一生來追求。

在有了財富以後,怎樣讓別人知道自己已經擁有了財富?又擺在這些人的面前?項羽想要回楚國,就是這樣的一種炫富心理。別看賺錢是技術活,其實,花錢更是一個技術活。

古董是一般人玩不起的吧?康乾盛世中最為富有的乾隆皇帝,就被贗品商人當成了提款機,收藏了一大堆假貨贗品。指不定背後這些人怎麼說他傻呢?所以說,花錢炫富也需要頭腦。那麼,中國古代的有錢人,他們又是怎樣炫富的呢?

一、食不厭精,膾不厭細

古代生產能力低下,在滿足溫飽之餘,人們要想炫富,也就只能從這些「衣食住行」方面入手。而飲食文化在中華文化中算是首屈一指,今天先來說說古代有錢人是怎樣靠飲食來炫富?

古人對於炫富飲食的標準,可以總結為「人無我有,人有我優」。上到皇帝,下到王公大臣,在飲食上都是不惜成本,只要別樣,精緻就好。

在晉朝時期,各種荒誕不經的事情數不勝數,就比如接下來這件,有人炫富都炫富到皇帝頭上了,而且還是晉武帝。

據史書記載,有一次晉武帝司馬炎到一位大臣的家中做客,在期間他們一起吃飯。臣子為晉武帝上了一道烤乳豬,晉武帝吃完以後非常受用,就問這位臣下,烤乳豬怎麼做的,好讓自己的御廚也為自己做一道。

這不問不知道,一問連晉武帝都嚇了一大跳。這香酥軟的滑烤乳豬所用的原料乳豬,居然是用人奶餵出來的。還說只有用人奶養出來的乳豬,才能保證肉質鮮美,烤出來後肥而不膩。

司馬炎也不是昏庸之君,一聽這話就憤然離席。如此暴殄天物,浪費民力,這還了得,要是自己也這樣子,天下群臣紛紛效仿,那晉朝豈不是徹底完了。所以他再也沒提烤乳豬的事情。

二、奢靡巨費的家居

說完了飲食,自然要說一說富豪們的住處。花大價錢修房子,這當然是必不可少的,《紅樓夢》裡元春省親,連住都沒住,只是在那裡接見了一下親人,就掏空了賈府積蓄修了個大觀園。對於古代的其他富豪,這自然也是稀疏平常的事情。

不過,中國古代畢竟是禮法最高,在禮法制度的規範之下,君主和大臣的房子都有一定的標準,超標就是忤逆犯上,被抓住就是死罪。

所以,房子雖然能修,但是用來炫富,卻總是束手束腳。而且古代技藝有限,建的更高更大幾乎不能,缺少自由發揮的餘地。

雖然房子沒辦法,但是房子裡的裝飾,用來炫富還是有很大的餘地的。

比如,石崇這位晉朝的大富豪,他的有錢讓皇帝都眼紅。

有一次,皇帝得到了一棵珊瑚樹,就讓人帶著這棵珊瑚樹去請石崇觀賞,誰料石崇看都不看,讓人從自家的倉庫裡,拿出來10棵比皇帝的珊瑚樹更大,更鮮豔的珊瑚樹,說是要送給家中的賓客。這讓皇帝派去的使臣顏面盡失。

還有一次,晉朝皇帝得到了一塊十分難得布料,於是讓人製成了衣服,想要去石崇那裡顯擺顯擺,結果石崇穿著一身布衣走了出來,他身後的十來個婢女,人人都穿著皇帝一樣的布料做的衣服,這一下就把皇帝給比了下去。

三、精緻到極限的生活

前文提到的石崇,他要炫富,自然不會僅僅只從飲食上下手,那未免顯得太掉價。要炫富,最好的選擇當然是全方位無死角的炫富,讓那些想要跟他比的人,都自慚形愧才好。

那要怎麼做呢?當然是講排場,排場越大越大越富貴。可是一般的排場可不行,非得要在一些小事上大講排場才行,比如說,洗澡。

石崇洗澡時,浴室裡面富麗堂皇,照的出人影的地面,金器銀器數不勝數,更重要的事,還有人伺候,此後他洗澡的女傭人多達二十個,在石崇洗澡時,她們就在一旁,把石崇喜歡的各類名貴香水和花瓣放進浴池之中。

既然是小事,那就不能忽略如廁。古人在大事,如祭祀,典禮之類的活動,都有嚴格的等級秩序,稍有錯誤可能就是殺頭之罪,在這些事情上,自然沒人願意觸這個黴頭。可是如廁就不一樣,詩經禮記裡可是重來都沒有說過,如廁有什麼形制。也算是富豪們可以自由發揮的一個地方。

石崇就充分的利用了這個地方,石崇每次上完廁所,就要換一身衣服,為什麼呢?因為他不喜歡廁所裡的味道。當然,不光他不喜歡,誰都不喜歡廁所裡的味道。但是換一身衣服,這種炫富的手段實在是讓人難以想像。

不光如此,石崇在上廁所時,還要有美人在側,這些美人穿著華麗精緻的衣服,就站在一邊伺候著他如廁,順帶擺弄一些帶香味的東西,驅趕廁所裡的味道。

《世說新語》記載:「石崇廁,常有十餘婢侍列,皆麗服藻飾……

石崇可是非常享受這樣的生活,可是來他家做客的人受不了。換做是你,上廁所時,十多個美女在一邊看著你,別說是上廁所了,估計硬生生都能給憋回去。

四、如同在家的旅行

古人雖然一般不怎麼外出,但是真正到了出行時,卻也是少不得講究一番的。普通人尚且信奉窮家富路,有錢人自然更加捨不得虧待自己。

早在先秦時期,就已經出現了專門接待諸侯貴族和官員的「館」,在這些設施裡,所有東西一應俱全,吃的喝的全都有,而且都是上檔次的高級貨。就這,還是不能滿足有錢貴族的需求,他們往往讓隨身帶著一些物品,以備用度。

在商品經濟高度發達的宋代,有錢人的生活就更加的奢靡,在供達官貴人們下榻的地方,甚至還專門的配備了兩位妙齡少女,專門用於服侍有錢人的飲食起居。

當然,畢竟是出遠門在外,想要向前文那樣炫富,自然是不太可能的了,畢竟真要帶著銀兩齣門,也不安全,即使是紙幣,也不能那麼招搖,強龍壓不過地頭蛇的道理,大家都還是懂得的。

小結

總的來說,古代有錢人,有錢是真的任性。炫富對於他們來說,只是百般聊賴之中用來打發時間的方法。

近代也有一些經濟學家認為,這些富豪們炫富是好事,畢竟他們把錢都給花了出去,要是這些富豪們不花錢,而是把錢存起來,那麼整個社會很大一部分的資金,就會缺乏流動性。而普通老百姓一家人一年的消費,甚至都比不上富豪們一晚上的開銷。

不過,現代都是對有錢人抽取重稅,用來補貼給窮人,這也算是一種折衷的辦法。

參考文獻:《史記》《世說新語》《晉書》《宋史》

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