作者|李大頭先生
話題|究竟是先立業還是先成家？
用時|文章共 2992 字 建議用時 5分鐘
前兩天，一哥們找我出來小聚，酒足飯飽之後卻愁眉苦臉，我問他：你這是怎麼了？
他說：現在真有點羨慕你，還沒有成家，你不知道，當初我也不打算那麼早結婚，尋思自己沒車沒房，存款也沒多少，想再拼搏幾年。
但是你嫂子對我說她們家也不要彩禮，車可以先不買，房子雙方父母湊個首付，剩下的我們以後慢慢還，我一想也對，女人的青春也就那麼幾年，還是儘早給人家一個交代。
我說這不是挺好的嘛，再說現在有幾個年輕人能完全靠自己的能力買房子啊，你這也算完成人生中的一件大事。
他聽了之後嘆了一口氣，緩緩地說道：可是我們婚後的生活並不像電視劇裡面那麼美好，老婆整天精打細算，日子勉強還算過的下去，但自己的爹媽整天催著要孩子，可是扣除每個月的房貸以及生活開銷，根本存不了幾個錢，怎麼還敢要孩子呢？
而且每次去丈母娘家吃飯，我都能明顯的感覺到人家對我的冷嘲熱諷，說別人家的女婿怎麼怎麼好的，我也只能聽著，誰叫咱沒本事呢，哎...
我也是一時語塞，不知該怎麼勸解，這個問題一直縈繞於我的腦海，後來偶然間在網上看到一個答案，覺得甚是有幾分道理：
老一輩人常說：成家立業，賢妻良母，但是到了現代，我們應該反過來讀——母良妻賢，業立家成。
好的真理，不論如何顛倒來讀，都是真理。
01
母良如何妻賢？
武志紅老師在《家為何會傷人》一書中說過一句話：
如果夫妻關係是家庭核心，擁有第一發言權，那麼這個家庭就會穩如磐石；相反，如果親子關係凌駕於夫妻關係之上，就會產生兩個問題：一是糟糕的婆媳關係，二是嚴重的戀子情節。
很多母親都把自己的兒子當做是掌上明珠，抱著我是為你們好的心態進行道德綁架，即使這麼做是沒道理的，也是按照我的想法來，而自己的媳婦出於對長輩的尊敬也只能忍氣吞聲，將氣撒在你身上。
當矛盾不斷升級，需要你這個做兒子的確定立場的時候。
你幫母親：妻子則會認為,果然我是個外姓人，你們壓根就沒把我當一家人。
你幫媳婦：母親則會認為，這個兒子真是白養了，白眼狼一個。
所以說，不論幫誰，你都是裡外不是人，這個時候，就凸顯出有一個好母親的重要性呢。
因為一個好母親明白，袒護自己的兒媳婦其實是在幫自己的兒子。
樊登老師在家庭教育課中針對婆媳關係給出的建議是：
當妻子和母親出現矛盾的時候，丈夫應該義無反顧的站在妻子這邊，你要給媽媽劃清一條界線，諾，這是我們的新家庭，你跟我爸才是一個新家庭，你要鬧應該跟我爸鬧，而很多做婆婆的人沒有搞清楚這件事，他總是介入到兒子的生活當中，他覺得說我也是這個家庭的主人啊，家裡面應該由我說的算啊，一個家庭中不能出現兩個女主人，不然就會混亂。
詹森說過一句話：結婚過於急躁，閒來便是麻煩。
當你結婚的那刻起，你就應該徹底與原生家庭告別，孝道固然要做到，但是你也要為新家庭的誕生做好準備。
當你已經做好準備組建一個新的家庭時，也請讓自己的母親做好放手的準備，從此你的人生只應該存在敬老，而非言聽計從。
所以說，母良才會妻賢，誠然是有幾分道理的。
02
業立才可成家？
成家立業是我們人生的頭等大事。
立業，意味著你在這個社會中有了安家立命的本事；成家，意味著家庭的傳承，責任的擔當。
但是對於很多年輕人來說，究竟是先立業還是先成家，其中的前後順序卻變成了難題。
當我們把成家立業反過來讀：業立家成。
該當何解？
《北京愛情故事》裡的的石小猛說過一句經典臺詞：
對，我想要的太多了，你什麼都不想要，你可以什麼都沒有，你連夢都可以沒有，因為你是女人，你可以活的很輕鬆，你只要嫁一個男人，你什麼都有了，但是男人不行啊，我是男人，男人就必須得成功，他要不成功的話，他就沒錢，沒房子，沒車，只會被人看不起。
這段話很長的時間被奉一些人奉為金句，是啊，當一個男人一無所有的時候，該拿什麼說愛呢？
但是我想說，話雖然很現實，但並不對。
001 首先立業≠有車有房
中國人一直講究：安居樂業。
很多人覺得 能做到的前提就是，你最起碼要有個房子，這樣才能夠遮風擋雨，誠然，道理沒錯，但是如果安在一個不到三十歲的年輕人身上，的確有些困難。
著名主持人白巖松一語道破：「中國的房價毀滅了年輕人的想像力！
現在有多少年輕人的夢想，只是單純的想要買一套房子?
我們都差點忘了，房子車子只是我們立業之後帶來的附屬品，而非終極目的，如果你只是單純的想著賺錢買房，那麼你的職業生涯也註定走不了多遠。
1）所謂的立業，首先是立身
人生的這個階段，你應該找到一份最起碼能養活自己的工作，不需向父母伸手，沒有身外之債就算有所小成。
有一個安身立命的本事，並且可以不斷精進，長久的發展；當獨自生活，自己做飯，知道該放多少米，該準備多少食材，不會剩菜剩飯，這便以是立身。
2）其實是立志
你要有一個明確的目標，所謂立志是確立意識的方向，無志之人的精神狀態是低級的，因為他的意識沒有方向。
青年時期的毛澤東說過「十年不得真理，十年無志；終身不得真理，終身無志。」
立志的前提是你要明白你想要的是什麼，想要有車有房只能算是目標，而非志氣。
美國心理學家費約曾做過一項實驗。他把一群大學生分成三組，要求他們分別舉起一套啞鈴一樣的裝置。他沒有告訴A組學生為什麼要這樣做，告訴B組學生儘量表現出最大的能力、看一下你們當中誰最有耐力，告訴C組學生完成這項任務具有十分重要的社會意義——你們手中的裝置連接著電網，如果鬆手，整個城市都會斷電，為了你們的家人朋友請努力堅持。經測試證明：A組學生平均舉了10分鐘，B組學生平局舉了15分鐘，而C組學生平均堅持時間超過半個小時。
這就可以很明顯的看出，一個人的成就取得，日常潛能的發揮跟他的意志品質和要求是密切相關的。而是什麼讓他們如此堅持？就是他們特殊的人生目標。
3）最後是立德
人必誠，然後業可大可久——曾國藩
做事之前，先學做人，想要立業先要立德。
每個人都是一個獨立的個體，我們都在向周圍輸出知識，不論好壞。
人以類聚，我們是什麼人，周邊聚集的就是什麼樣的朋友，擁有的就是什麼樣的圈子，你德行優良，身邊的朋友自然都是良友，你若操守欠佳，在你周圍的人自然是沆瀣一氣，什麼樣的圈子決定著你有什麼樣的未來。
所以綜合來看，想要立業，首先你的立身，有了物質的基礎才可立志，再加上良好的德行，成功只是早晚的事情。
002 其次成家是水到渠成，而非刻意
遇良人先成家，遇貴人先立業，無貴人而先自立，無良人先修身。
自立亦可遇貴人，修身亦可引良人。
其實很多事情，我們都不會找到標準的答案。
有的人有自己的事業，擔心有了家庭之後會有了更多的牽掛，不敢放手一搏，如果伴侶也是支持的，那你就先忙於自己的事業；有的人青梅竹馬，到了談婚論嫁的年齡選擇了喜結連理也很正常。
如果你沒合適的伴侶，卻整日想著先成家後立業；如果你的事業暫時沒看到起色，卻整日想著業立家成，這樣只會給自己徒增煩惱罷了。
有的人渴望下班之後，有一處燈火在等候著你；而有的人則希望寥寥人生數十年，可以活出價值，成家立業其實並沒有什麼必然的順序，一切都要看你，能做的是什麼，想要的是什麼，總之覺得幸福就好，無需他人多言。
如題目所說：先立業還是先成家，這八個字，是我聽過最好的答案，很多人會認為我想說的是：母良妻賢，業立家成。
其實並不是。
通觀全文，總結一下，我覺得只有這八個字才是最好的答案：因人而異，順其自然。
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