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清 任伯年《五路財神圖》
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任伯年（1840-1895），名頤，字伯年，為海上畫壇傑出的代表畫家之一。
五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。
拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月裡的祭財神、迎財神，也寄託了中國勞動人民一種闢邪除災、迎祥納福的美好願望。
戴敦邦 財神趙公明元帥
文 、武、義、富、偏五路財神的說法。
文：指文昌帝君，在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神。關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競築南京城，被奉作富財神。
最早到東南亞經商，被稱作「大伯公」[土地公]的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司「偏」遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠[南洋]、近[中原]的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。
清 任伯年 財神圖 1875年作
般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅
劉海郡 財神到
戴敦邦 財神圖
戴敦邦 財神趙公明元帥
戴敦邦 財神趙公明元帥
積玉堆金
尉曉榕 財神老爺
鄭家聲（1933-）財神趙公明
黃山壽 財神送福
張大千 財神到
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