大雪，是農曆二十四節氣中的第21個節氣，是冬季的第三個節氣，標誌著仲冬時節正式開始，天氣會更冷。
那麼，在寒冷的冬季，古人是怎麼取暖的呢？
火炕取暖
古人發現地面被火烤熱後，不但不會潮溼，而且還會長時間保持適宜的熱度，於是他們有意識地烤熱地面，坐臥其上，這種「燒地臥土」的取暖方式便是最早的火炕原型。
春秋時期宋國一個叫作柳的宦官就是用火炕贏得了宋元公的寵愛。柳曾服侍宋平公多年，宋元公還是太子時就不喜歡他，一度想置他於死地。宋平公去世後，柳就想盡辦法討好宋元公。依規定，在寒冬十二月守喪，宋元公不得「衣狐裘，坐熊席」，但元公的席位總是暖和的，原來是柳預先用炭火將席位烤暖，待元公將至再將炭火去掉。元公一高興，柳便保住了性命，贏得了宋元公的喜愛。
古人喜席地而坐「南方習床，北人尚炕」後來火炕發展為北方居民應對寒冷氣候的取暖設施，千年間火炕伴隨北方人度過了無數個寒冬。在魏晉時期，東北地區已經有使用火炕的記錄，據記載，白天，人們在灶臺煮飯做菜，晚上撤去炊具，堵上火孔，置席睡臥其上。後來，經過不斷改造與完善，與灶分離成用煙道相連接的兩體，煙道裡的煙順著屋外煙囪排出，火炕就此產生。
火炕地暖
明清時北京冬季比現在還冷，紫禁城的建築師根據火炕原理，設計出了火地取暖法。其構造是在房屋的兩側的廊下、或簷下挖一數尺深的燒火坑，坑內砌灶，灶的煙道在室內地面下往復盤旋，這樣，灼熱的煙氣把會把地面烘熱，供室內採暖。它既沒有煙氣汙染，又沒有煤氣中毒的擔憂，而熱氣流自地面上升，使室內供熱均勻，居住舒適。
地暖構造示意圖義大利傳教士馬國賢曾在紫禁城待了13年。他說過，「北京冬天使用的爐子，不像我在德國、荷蘭和英國見的爐子。歐洲的爐子立在房間裡，像小灶一樣。這兒的爐子在室內不佔地方，熱量通過火道傳導到室內，這些火道完全鋪設在地板的下面。按照歐洲取暖的方法，當我們雙足還冷時，頭已很熱了。在北京雙腳卻總是舒適而暖和。適度的熱量均勻地充滿在房間的每個角落。」
渤海上京寢殿地下採暖設施復原平面圖手爐
從唐代開始，人們用銅製成手爐。手爐呈橢圓形，裡邊放火或尚有餘熱的灶灰，爐外加罩，原理類似於現在的暖手寶，不過大部分手爐有提柄。古人寬袍大袖，可將手爐放在袖裡暖手，隨身攜帶，溫暖方便。
廣東省博物館藏清銅胎掐絲琺瑯手爐
影視劇中關於手爐的劇照白居易在詩中寫到：「醉依香枕坐，慵傍暖爐眠。」其中提到的「暖爐」就是手爐。
清代詩人張劭曾作詩讚之：「松灰籠暖袖先知，銀葉香飄篆一絲。頂伴梅花平出網，展環竹節臥生枝。縱使詩家寒到骨，陽春腕底已生姿。」由此可見，冬季隨身攜帶一個暖爐是多麼幸福。