秦始皇焚書坑儒的真相,他真的殺學子燒史書了嗎?

秦始皇焚書坑儒的真相，他真的殺學子燒史書了嗎？

一直以來都有一個誤區，大家都說焚書坑儒，就把他們當成一件事情了，其實，這是兩件事情：焚書和坑儒。

焚書坑儒，又稱「焚詩書，坑術士（一說術士，即儒生）」，西漢之後稱「焚書坑儒」。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人」。

「焚書坑儒」一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」。經常被「坑儒」觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」西漢劉向《〈戰國策〉序》：「任刑罰以為治，信小術以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士」。

六國統一後，丞相李斯怕儒士得到重用他失去偏愛，建議秦始皇燒儒士之書。秦始皇三十四年置酒鹹陽宮，當時的博士官周青臣和博士官淳于越就爭論封建分封制度的得失。李斯作為法家的代言人對分封制持否定的態度，他的觀點主要分為兩點：一是當時的儒生厚古薄今太愚昧太固執，不懂得變通，藉助古代的事情來擾亂社會的治安；二是儘管六國統一了，但是六國遺留下來的很多的辯士，這群人在民間造成了極壞的影響，不利於統治。所以他攛掇秦始皇收拾這幫人。

但是，真正的歷史上，秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。

當年的阿房宮存了很多古籍，被項羽一把火全燒了，結果這口鍋還扣到秦始皇頭上了。

秦始皇當年活埋的也不都是儒士，其中很多都是江湖方士。

焚書和坑儒只是表面的一種現象，在深層次上是文化的衝突。

坑儒

秦始皇想要長生不老，就招了大量的方術來到鹹陽為他煉製長生不老的丹藥。其中有侯生和盧生兩個人，私下裡面就議論，說；秦始皇這個人太剛愎自用，對權力從不滿足，這樣內心都清淨不了的人，怎麼可能長生？

秦始皇聽到此話，就把所有的憤怒都發洩在了鹹陽的方士身上，四百六十多人被坑殺在鹹陽。秦始皇認為這樣做還不解氣，就把天下的儒生方士都發配到邊疆去戍邊。

這就是中國歷史上有名的「焚書坑儒」事件。