在基督城以北的凱庫拉半島（Kaikoura Peninsula），一個俯瞰太平洋的鬱鬱蔥蔥的山坡上，一個充滿激情，懇求的頌歌呼喚著我們。
Ane正在表演傳統的karanga歡迎我們來到她的人民Ngati Kuri在紐西蘭南島東海岸召回800多年的土地。
按照傳統，我們沿著Ane穿過一片松樹林，與Ane的叔叔Maurice Manawatu會面，我們的旅遊領隊和毛利旅行社的經營者- 一家家族企業，向遊客展示對當地毛利人來說非常重要的景點。
莫裡斯歡迎我們，並通過傳統的毛利語mihimihi或歡迎致辭介紹自己，說明他的maunga（山），阿瓦（河）和moana（海），waka（祖先獨木舟），hapū（亞部落），iwi（部落）和marae（會場）。我們每個人都有一個毛利人的名字，我們的團隊背誦我們自己的mihimihi。我在這裡的名字是Rua。
觸摸鼻子和前額而握手- -傳統hongi問候之後莫裡斯提醒我們，一旦hongi已被分享，我們aretangata whenua ，土地的人之一，而且必須分享與此去的義務和責任。
我們走到一片被草地護城河環繞的空地上，莫裡斯解釋說這是他祖先的家庭生活中心。Ngati Kuri是Ngai Tahu的一個子部落，是南島最大的毛利部落，並且據紐西蘭最好看的部落Maurice說。
現代的Ngati Kuri是與他們的土地有著密切聯繫的和平人民，但他們的歷史包括頻繁的部落戰爭，並且pa地點周圍的護城河曾經充滿尖銳的木樁，以保護他們免受入侵的敵對部落。
當我們沿著凱庫拉半島的蜿蜒道路前往南灣時，我們將學習waiata的下一部分，翻譯為：重視它的賞金，與家人分享，秉承它的美麗。
凱庫拉半島也被稱為Taumanu-o-te-Waka-a-Maui，雕刻的半神半島毛伊標誌著這裡的地方，據傳說，他坐在他的獨木舟（南島）從海上捕撈北島）。
我們聚集在這裡練習我們的waiata，同時學習以傳統的毛利人方式編織亞麻 - 小心地摺疊一片分開的葉子，直到我們創造一個三維花。莫裡斯的祖先使用亞麻植物編織厚厚的鬥篷，使他們能夠度過幾個世紀的南島冬天。
下午茶川川茶是一種溫和的，略帶澀味的茶，從Kawakawa樹的葉子釀造，伴隨著莫裡斯的傳統吉他曲調，我們前往附近的森林品嘗當地的灌木食物，如kareo，一個快速成長的本地人味道像生豆的葡萄藤和Pikopiko，也被稱為毛利蘆筍，可食用的蕨類植物的脆脆尖端。
我們站在一個巨大的大蜥蜴（也被稱為獨木舟樹）的陰影下，在那裡，羽毛嗖嗖地叫著kereru的入口，也就是木鴿，莫裡斯講述了毛伊島的傳說，將自己變成了一個秘密跟隨他的kereru媽媽，塔蘭加。Kereru還通過在森林中運輸種子以確保其存活來幫助Miro樹。
我們聚集在Miro和tuatara周圍的空地上，因為Maurice為了我們最後的waiata表演而調整他的吉他。
我不知道我們是否聽起來像專業人士，但我們肯定把waiata放在心上，整個森林裡的音符迴響，因為我們站在一天的心臟，被大自然的本質所包圍。Mana，Manawatu Te Ra。
當我們回到凱庫拉時，莫裡斯揭示了我們的毛利人名字的意思 - 魯阿是堅定和真實的，我決定在我內心總有一些Rua等待被命名。