現在我們普遍接觸到的現代瑜伽是一種練習，在我看來瑜伽存在的另一境界是叫修行！為什麼要修行，它帶來的是一種能量，這種能量，可以清理我們體內各部位的廢氣或垃圾，同時還可以換成現在的話來說，叫做協調清理內部負能量，幫助我們提升獲得生活點滴能量的能力。
瑜伽體位法的由來
現在我們平時所能接觸或看到的瑜伽都存在自身的體位法，是姿態的一種優美展示！這是通過在19世紀時期印度的一位偉大的修行者，叫做克裡希納.馬克，由他把瑜伽給予了現代化，賦予它身體柔韌美的另一種體現，在這後面衍生出的，我們叫做現代瑜伽。當時傳到西方，你要傳導就要有證書，有證書就要有考試，考試就把體位法做成各種分解動作，在對現代瑜伽的普及的過程中，結果我們就把體位法變成瑜伽，把真正瑜伽的意義給消失了，所以我們一看到瑜伽都一定有體位法。
瑜伽是修行
要學瑜伽，我認為單純學習體位法那就弄錯了，從我們立場來講，我們教瑜伽不只是教體位法，而我們的體位法多變，我們在訓練的過程裡，是講修行的。YOGA這個字來到中國就翻譯成修行；YOGI是修行者，所以我們翻譯成行者，現代人就翻譯成瑜伽或者瑜伽士，其實就是修行的意思。
在我認為中國的太極就是另外一種體位法，其實這兩個都有一種共同的目的，在這過程中，他其實有在清理我們內臟的雜質，讓我們胸部的廢氣排除掉，顱腔的廢氣排除掉，它是達到這個目的，所以姿勢的優美與否並不重要，達到這個目的，清理身體內的雜質與廢氣才是體位法的正確目的。那麼達到這個目的以後，你才能進行瑜伽，進行修行，你的顱腔已清楚。那麼你便不會昏沉，不會妄想，你才能夠入定，靜坐，才能夠參禪。意義就是在這個地方。所以我們現在對於瑜伽這個詞的認知，我們一直堅持這個根本定義不變。
從聞思修入三摩地
」聞「，聞慧，事實上，它就是哈達瑜伽。思慧，就是思辨瑜伽。八部瑜伽，要分八部來教。第三個，是修慧，是奉愛瑜伽。
」哈達「，翻成中文吶，是叫能量。就是說你修哈達瑜伽，可以增加你的能量。它叫聞慧。
"聞「，現在的叫做什麼，知識經濟嘛，知識是一種力量，它能夠增加你的力量，增加你生命的能量，這種修法，所以叫聞慧，他就是哈達瑜伽。
奉愛瑜伽
奉愛瑜伽，叫做修慧。奉愛，本身就是修行。而奉愛呢，它基本上就是一種供養，表達真誠的那種恭敬跟尊重的時候，它當下就是在修行；奉愛瑜伽，第一個就是善知識，叫做緣念道場；緣念法門；緣念善知識。要你依止善知識，你就把他偶像化，神格化，那不對啊，他就在生活中，跟你在一起，你的心要絕對的表現，那一種恭敬跟尊重，那你那恭敬跟尊重，假如不存在的話，你修什麼奉愛瑜伽。
就像陳坤在「行走的力量」裡說的「一次行走可能僅僅是在內心買下一顆小小的種子而已，只有經常行走，保持與自己內心的對話，才能了解真正的自己，過得平靜的內心世界。行走，只是要開始，就不會結束」，其實這就是一種修行境界。