新垵邱氏詒榖堂,代代親情連海外!

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新垵邱氏詒榖堂是新垵邱氏的總祠堂。邱氏家廟大門兩側的對聯，記述著先祖源流從何而來：枕文山還憶龍山遠脈，對溪水轉思沂水源流。這就是邱氏的淵源介紹，邱氏族人很早就定居新垵，據說是在唐朝末年，幾經輾轉，從中原來到閩南，定居新垵。

新垵村地處九龍江出海口，坐落文圃山下，是海滄古民居較多的地方。海滄古民居是廈門乃至福建省最典雅的古民居，體現了典型的閩南人文特質。海滄區擁有許多品位高雅、建築技藝精湛、蘊涵豐厚人文歷史的閩南紅磚古民居。這些古民居分別位於海滄街道如蓮塘別墅，院前如顏氏大厝，蘆塘如棣萼樓等。而海滄的新垵、霞陽則形成了古民居群。它們不但薈萃了建築藝術精華，還蘊涵了許多人文歷史。據記載新垵、霞陽有數百座古民居，分別有燕尾脊、馬鞍式等不同風格。

詒榖堂親情連海外

新垵邱氏濱海而居，居住地位處九龍江下遊支流新江河畔，這裡是廈門西港馬鑾灣南側，1958年興建馬鑾海堤之前，新垵村門口即海洋，水路直通外洋。特殊的地理人文使新垵人成了季風和海洋波瀾的子民，造就了「弄潮兒」的性格。

清末民初龍山堂名人邱揚陣是新垵人

由於族群中強調文化傳統教育，所以新垵子弟亦是理學的子民。他們行走海洋如平川，自古就善於憑藉海洋創造財富，特別是創業海外，源源不絕地把海外掙得的血汗錢流返故鄉，變成井然有序的大厝。

邱氏族譜的書影

根據邱氏族譜記載，早在元朝時期，族人邱毛德就已經揚帆南洋。此後，新垵邱氏海外創業者不乏其人，即使在清初海禁時，新垵人也不畏海禁，闖蕩海洋，經商海內外。正因為憑海經商，所以富甲一方，族群富有，穿梭海內外，自然更感恩祖宗恩澤，凡子孫有出息者、財富豐厚者，依宗法可立小宗。因此在新垵，邱氏除詒榖堂宗祠外，還有裕文堂、仰文堂、思文堂等十三座宗祠，這些宗祠風格各異、極盡工巧，許多都是在清代時期用僑資修建。但如果說邱氏祠堂最宏偉壯觀的，當屬馬來西亞檳城的龍山堂。

清末民初龍山堂名人邱揚陣是新垵人

馬來西亞檳城邱氏華僑和祖地海滄新垵的歷史淵源深遠。早在元代，新垵邱氏族人就從「家門口」渡海下南洋，明代大量族人來到馬來西亞的檳城，在檳城生根繁衍，人丁興旺，形成龐大的邱氏宗旌系。清代，海外邱氏族人思鄉心切，在馬來西亞檳城打石街附近建造宗祠，完全按閩南古厝風格進行建造。海滄新江邱氏源自泉郡龍山，為了表示不忘本源，把宗祠稱為「龍山堂」。自此以後，檳城的邱氏族人，婚禮慶典、迎神賽會都在此舉行。

龍山堂大殿

龍山堂牌匾

清代道光年間，財力雄厚的邱氏族人決定擴建龍山堂，他們特地聘請閩南的石雕、木雕、磚雕等能工巧匠赴檳城，前後歷經十三年，建造一座富麗堂皇的龍山堂。據說，龍山堂經兩次建造，1901年竣工後不久，忽遭大火，燒毀殆盡。但龍山堂的諸董事並不氣餒，於1902年再次興工重建，兩次建造費時長達十三年，耗資巨額難以計算。龍山堂建成之後，海外邱氏宗親對祖地海滄新垵的思鄉之情更切，兩地宗親常有來往。

臺灣編撰的楊氏族譜

幾百年來，龍山堂的邱氏族人對祖地海滄新垵一直懷有深情，許多人把海外掙到的巨額財富匯進祖地建造漂亮的民居。不僅如此，20世紀末，旅居海外的龍山堂邱氏族人得知祖地將復建「文革」被毀的正順宮，撥巨款重建新垵正順宮。

祖德流芳匾額

在檳城龍山堂，歷史上的名人邱天德、邱菽園、邱漢陽、邱揚陣、邱四方、邱照仲、邱善佑、邱有益、邱繼圃等無不與祖地海滄新垵有著千絲萬縷的關係。所以，現在老一輩的新垵人都能講出許多關於龍山堂的故事來。

邱姓源流

新江邱曾氏以龍山曾氏，唐團練副使曾延世為始祖。

新垵村的邱氏從曾姓而來。

據《新江邱曾氏族譜》載：居住在廈門島曾厝垵的曾光綽第5代裔孫曾明，避亂從鷺島曾厝垵遷同安十八都山平洪(今東孚山邊洪)入贅邱家，傳三世正發（字元忠，號述德）先以曾姓，為裡役正式改為邱姓。

新垵邱氏詒榖堂石碑

三世大發雖被亂黨殺害，但生有一個兒子名勝宗，勝宗生廣良、廣溫、廣忠。廣良裔孫居柿宅，分派宅房；廣溫裔孫居海墘，分派海房；廣忠裔孫居墩後，為今墩後房。

新垵邱氏族譜

三世正發生進宗、玄宗。進宗裔孫後分派田房，玄宗裔孫後分派岑房。海房傳到六世分為六房：海長、海二、海三、海四、海五、海六，海六房傳到l2世時就終止了。墩後房傳到七世時分出三房：井房(文容公派)、梧房(文富公派)和松房(文淵公派、文綽公派、文翰公派)；傳到八世時，又分出門房(世敏、世毓、世科公派)和輿房(世疇公派)。新垵邱姓有「五派、九房、四角頭」之說，「五派」既宅派、海派、墩後派、田派、岑派；「九房」既宅派、海派、門房、嶼房、井房、梧房、松房、田派、岑派；「四角頭」分別為其一岑、田、松房，其二為門、嶼房，其三為梧、宅、井房，其四為包括海長、海二、海三、海四、海五的海墘角。

新垵村邱姓裔孫已傳至27代，人口約有7000人。自八世始，昭穆為「 圭璧呈雲瑞，人文煥國華，臺衡思繼武，鼎甲勵承家，一貫書紳永，千秋賜福遐，貽謀資燕翼，世業仰清嘉」。今已到「家」字輩。新垵邱氏裔孫遍及海內外，主要集中在馬來西亞檳城、新加坡、印度尼西亞、菲律賓和臺灣。

邱姓族賢(選錄)

邱忠波

邱忠波（1830—1892），清朝新江19世榕房人，字如松。鹹豐二年（1852年）南渡新加坡謀生，先後與人合夥開設長和商號、萬興號。他的商務範圍很大，涉及霹靂州的錫礦、西貢仰光的舂米機器，1875年集資150萬元自創萬興輪船公司，航行於香港、檳榔嶼、上海、寧波、廈門等地。1876年，與林永慶等合夥經營安美輪船公司。1879年，萬興輪船公司成為新加坡最具實力的華人商行。1880年，他的「漳福建號」在廈門被英國駐廈領事翟理思扣押罰款。他向上海最高法院提出控告，堅決維護自身正當權益。其商務範圍含霹靂州錫礦，西貢、仰光舂米機器。曾給中國的海防、水災等捐款，獲清廷授侯選道加三品銜。

邱明昶（1873—1945），清末民初21世新江海長房人。為新加坡、馬來西亞華僑華人金融業的先驅之一。1906年孫中山來到檳城組織檳城同盟會，成為檳城同盟會的最早會員之一。1910年11月13日，孫中山在檳城召開歷史上著名的「庇能會議」。策動了1911年驚天動地的「廣州三•二九黃花崗之役」。1910年由陳新政、邱明昶等人創辦《光華日報》，是檳城華僑最早的革命報。1917年又創辦「鍾靈學校」。捐資鼓浪嶼中山圖書館，被推選任董事。投資廈門中山醫院、中山公園和碼頭的建設。和友人在廈門創辦「萬記行」做進出口貿易。以自己和家屬的名義，在廈門開辦「明昶公司」，經營歐美貨品及家具。廈門淪陷後，返檳城。抗戰勝利後，參加紀念孫中山大會後跌傷，不久與世長辭，享年73歲。

邱菽園

邱菽園（1874—1941），清末民初新江惠佐20世岑房人。原名德馨，字湲娛，號菽園，別號繡原、嘯虹生，晚年自號星洲寓公。曾考中舉人，後返回新加坡，1897年繼承百萬遺產。無意仕途和經商，以詩會友，創設「麗澤」、「會吟」文社，成為東南亞華僑文壇領袖。先後創辦《天南新報》、《振南日報》，鼓吹維新。並與林文慶、陳合成合辦新加坡第一所華僑女學。1906年後，被尊為「南僑詩宗」。著有《菽園詩集》、《菽園贅談》、《嘯虹生詩集》等。

邱韻香

邱韻香（1888—1977）女，新江人，出生於臺灣嘉義。甲午戰爭之後，日本佔據臺灣，父親邱緝臣舉家內渡回到海滄新江。邱緝臣是清朝的貢生，是一位愛國詩人，留有《丙寅存稿》詩集。韻香在父親的影響下，博覽群書，能詩善賦，詩詞有李清照之氣，書法亦自成一格。嫁入霞陽楊文升家後，邱韻香將住所命名為繡英閣，從未停止過對詩歌的追求，著有《繡英閣詩鈔》等。年近而立的韻香曾因陳嘉庚禮請，為其妹教學。邱韻香還精研醫理，曾用詩記錄了對醫學的理解，如詩作《論醫五首》，不惑以後，「寓廈行醫」。

不凌絕頂，不知天高。不臨深谷，不知地厚。

吾氏子孫，務必謙恭。年不重來，季無雙春。

日當自勉，時不待人。時光無情，只爭朝夕。

少年勵志，自強不息。夫當雄飛，力戒雌伏。

天下興亡，匹夫有責。開疆闢土，立業建功。

志安天下，自當先行。志趣遠大，碩果天成。