《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作，它也是一部集哲學、算學、社會學、法學和人學為一體的恢宏巨著，其深邃的戰爭理論、精準的戰略眼光以及無可挑剔的戰術運用，至今為我們津津樂道，但原文艱深晦澀，作者華杉將難懂的兵法通過通俗化、形象化的語言表達出來，將古代經典戰爭融入兵法講解中，將人生哲學貫穿軍事戰術中，讓我感覺《孫子兵法》不再像傳說中那麼神秘，而是簡單、平凡的道理、平正通達的大道。通過對孫子軍事思想的解讀，可以進一步洞察事物規律，學會解決問題方法，提高自我修養水平。
只有讓自己足夠強大，才是戰勝一切的前提基礎。《孫子兵法》講以強勝弱，不是講以弱勝強，所謂「善戰者，無智名，無勇功」，看似平淡無奇，都是先勝於廟堂，而不是奪勝於戰場。所以開篇中講「計」，不是奇謀巧計，是計算的「計」，和三十六計不是一回事。通過敵我雙方「五事七計」比較，就是比較基本面、實力面、戰略面，算下來就知道勝負，勝了才打，沒有勝算就不打，也就是不打無準備之仗。現代管理學中的SWOT分析法就是要充分分析內部的優勢、劣勢和外部威脅、機會，不斷提高自己的實力和能力，踏踏實實做好自己本職工作，不馳於空想、不騖於虛聲、不好高騖遠、不志大才疏，通過強化基礎、苦練內功、補齊短板，堅持繩鋸木斷，水滴石穿的韌性，日積月累全面提升自身的綜合實力。有實力才有底氣，故善勝兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。
要想取得成功，就要學會等待和忍耐，不打無準備之戰，做到一戰而定而不是勝而不定。《孫子兵法》中強調「實而備之，強而避之」，「故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之」。打贏了，殺敵一千，自傷八百，不一定有多大利益。打輸了，則可能國破家亡。這樣的戰爭收益和代價極不對等，也勞民傷財，也就是現代人常說的「不作死，就不會死」。戰國時趙國守將李牧守邊，抵禦匈奴，他堅持堅壁清野、縮入營壘、隔絕接觸，對內優待兵士，嚴格訓練，經過十年的積蓄力量，等待時機，一舉擊破匈奴十萬騎兵，一戰而定，一戰解決多年問題，此後十年匈奴再不敢靠近趙國邊境。等待在很多情況下是最好的戰略，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待，不能因為焦慮就頻繁動作，要堅忍不拔地「忍耐」，持之以恆地「等待」， 始終保持著遠大的雄心壯志不動搖，付出了百倍的努力不氣餒，才能在人生的道路上獲得成功，才能實現自己的人生理想。
想讓自己立於不敗之地，要知己知彼，關鍵是知己，懂得控制自己欲望，自己不強，就不要逞強。孫子曰：「知彼知己者，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼，不知己，每戰必殆。」強調的是不可勝在己，自己強大了，自己不失誤，別人就無可奈何。「敵貪利必亂，亂則可取之」， 同時要毋貪、毋忿、毋急，貪則多失，忿則多難，急則多蹶，所以就要審查利害關係，換位思考、衡量彼己，斟酌事情緩急，從容計劃安排，工作生活中要將自我的認識與自我的實際相結合，全面認識自己的特點和長處，發現自己不足和短板，正確處理個人與單位的關係，融入集體、依靠團隊，把自己命運與單位命運緊密相連，將個人的成長同單位發展緊密結合，與單位齊進退，共榮辱，不斷完善自己，提高自己競爭力和軟實力，在團隊中實現自身價值。
獲勝不能心存僥倖，必須經歷千錘百鍊，經過千辛萬苦。要想贏，必須學會防範風險。孫子曰：「無恃其不來，恃吾有以待也。無恃其不攻，恃吾有所不可攻也」，要我們居安思危，戒之於無形，防之於未然。做工作要遵章守紀、按標作業，按制度和辦法規範經營，如夏季做好防臺措施，即使十防九落空，我們也不能掉以輕心，因為安全無小事，安全是政治紅線和職業底線，安全是飯碗工程，任何的僥倖都會釀成大禍，僥倖是不幸的起源、不幸必成僥倖的終點。「屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也」，兵法中的謀攻，就是全利原則，自己不損失，全取敵方資產，以失敗為假設前提來思考，是兵法智慧的根本，我們做任何事之前，首先要考慮風險和代價，其次才是利益。財務工作更是要求將風險控制在可控範圍內，將思考、分析、判斷、謀劃、決策與如何最大限度的防範風險結合起來，將防範風險和推動發展結合起來，全面研判風險，提高辯證思維、創新思維、底線思維能力，促進財務工作平穩有序健康發展。