發動世界第二次大戰的三大軸心國之一，而在二戰的中國戰場上日本軍隊更是對中國人民犯下令人髮指的滔天大罪，那麼為什麼日本許多戰犯被送上國際軍事法庭接受世界的審判，而作為日本最高統治者日本天皇沒有對戰爭罪行負責？而是在眾多日本戰犯被處決的同時，日本天皇又身處何處？這在二戰歷史上不能不說是一件十分蹊蹺的事。
1945年8月15日，日本裕仁天皇《終戰詔書》的播出向日本民眾乃至全世界宣布日本無條件投降。日本投降後，日本國內部分民眾、一些受害國、國際仲裁機構乃至裕仁本人都認為天皇對戰爭應當負起責任。日本國內一些進步群眾團體的領袖以及部分深受戰爭創傷的同盟國呼籲：裕仁作為戰爭期間的國家元首是發動戰爭的元兇，理應作為頭號戰犯接受國家軍事法庭審判與懲罰，並再三提出應當廢除日本天皇制，改變日本現存的政治體制，為清算法西斯餘孽，重建世界和平與公正，戰後在京東設立遠東國際軍事法庭。
時任澳大利亞法官威廉·維著作為國際軍事法庭的審判長也認為：「如果不審判日本天皇，戰犯一個也不能處以死刑，為了維護法律的公正，他應在國內或國外受到拘禁。」 甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對憤怒的世人，他覺得理所應當的負起戰爭的所有責任。
於是，一個歷史性的會面便決定了裕仁天皇的命運，世界歷史也添上了幾許神秘色彩，1945年9月27日上午9時，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見美國五星上將麥克阿瑟將軍，當時這位名聲顯赫的美國將軍是盟軍駐日本佔領軍的最高指揮官，在這句具有特殊意義的會見中，裕仁表現得體，態度坦然，勇敢第承認「對於日本政府的每一個政治決定和軍事行動...我是唯一的責任人」。也正因此，日本裕仁天皇給麥克阿瑟留下了非常好的印象，若干年後這位上將會議起裕仁時曾說：「在當時，我感到我面對著日本一個當之無愧的有素養的人。」 作為盟軍駐日本佔領軍最高指揮官。麥克阿瑟指示裕仁否定日本註定統治世界的「大東亞」觀點，維護世界和平，另外還否定了日本天皇的神聖性，天皇不是神，而是一個人，裕仁都一一答應並照辦。
在通盤考慮美國國家利益和盟軍面臨的諸多形勢後，麥克阿瑟在向時任美國總統杜魯門的匯報中聲稱「不能把日本天皇作為戰犯逮捕，因為基於長久以來天皇在日本的特殊地位以及對日本民眾的影響保留天皇有利於幫助盟軍佔領並控制日本」。根據形勢，麥克阿瑟的建議並考慮到正式上的需要，遠東國際軍事法庭審判員以表決的形式作為了裁決「凡涉及到日本天皇的各類起訴，均不受理」。
很大程度上可以說是美國基於國家利益以及全球戰略的考慮而給日本天皇的一塊「免死金牌」。第二年4月3日，遠東委員會決定對於日本天皇不予以起訴。
歷史就這樣給我們開了一個大大的玩笑，作出了這麼多反人類的政治決定和軍事行動的決定，特別是日本侵華戰爭帶給了中國人民永遠的傷痛，而作為日本最高領袖裕仁卻安然無恙！
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